Чем мы занимались последние недели? Правильно- следили за выборами президента Украины. Кто с издевательской усмешкой. Но большинство с завистью. 

Впрочем, Украина уже пять лет является основным российским дискурсом. Россия растворилась в Украине, забыв о своих проблемах. Российское государство будто потеряло самое себя, перепутав свою национальную идентичность и географические границы. 

О чем же говорит тот факт, что мы который год живем Украиной, пишем о ней, спорим о ней, проклинаем ее, ревнуем ее, объясняем ее? 

Этот факт говорит о нас многое. Говорит о том, что у России нет идеи консолидации. О том, что враждебность к украинцам стала инструментом легитимации власти. Говорит о трусливости нашей элиты, которая хотела бы бросить вызов Америке, но опасаясь последствий, предпочитает колотить «украинскую грушу». 

Наша фиксация на Украине кричит о наших комплексах и неспособности выбраться из заржавевшей державной посудины. Сделав Украину внутренним (причем, ключевым!) вопросом российской политики, мы признаем, что не смогли найти собственные стимулы развития и единения.

Россия оказалась не готова к бегству Украины. Теперь приходится заделывать пробоину, сделанную украинцами в российской государственной машине и зализывать раны нашего самолюбия и гордыни.

Украина, вырвавшаяся из российских объятий, продолжает быть российской фантомной болью. Если ты лишаешься конечности, ты начинаешь хромать. Именно это происходит с российской державой, потерявшей одно из подтверждений своей державности.

Российская власть изощряется в придумывании, как отомстить беглецам. Выдадим российские паспорта Донбассу! Но, видно, предупреждение не напугало упрямых украинцев. И вот Кремль придумал сделать больнее, запретив экспорт в Украину российской нефти, нефтепродуктов и угля. Но российская попытка придушить, скорее всего, заставит украинцев подтвердить свой выбор - прочь от России! 

В России сформировался класс политиков и экспертов, профессией которых является злорадствовать по поводу Украины. Даже либерально мыслящие люди говорят об Украине со снисходительностью, пытаясь советовать украинцам, что тем нужно делать. При этом они не готовы предложить, что нужно делать России. 

А что говорят у нас об Украине? Это взрыв мозга. Самое комичное, это когда российские наблюдатели видят в Украине отражение собственной реальности: «манипулятивная демократия»; «полный провал правящей элиты». Дебаты между Порошенко и Зеленским - дурацкое шоу и клоунада, позор и признак разрушения государства! Понятно, что для рабской ментальности невозможно себе представить, как кто-либо может бросить вызов лидеру, а лидер будет с ним спорить на равных! Ужас- ужас!

Поражение Порошенко кремлевские толкователи описывают, как системный провал. Они не могут принять, что уход одного лидера и приход другого в результате выборов говорит о жизнеспособности системы: украинцы завоевали право выбирать лидеров; у них есть право делать ошибки и их исправлять опять-таки через выборы. 

У нас даже серьёзные эксперты ноют по поводу слабостей украинской парламентско- президентской системы. Им непонятно, как это украинцы живут при отсутствии жесткой «вертикали», указывающей им, как жить. А украинцам невдомек, как это мы продолжаем терпеть «вертикаль», диктующую, как нам жить.

Украинский проект провалился, утверждают российские эксперты. Украина увязла и ей некуда двигаться в ситуации кризиса Европейского союза. Но во-первых, несмотря на все проблемы, в Украине экономический рост ( в 2018 рост ВВП в Украине достиг 2.5%, а рост национального производства -3.6% ). А каково, скажите, состояние экономики в России? Это государственная тайна, если иметь в виду манипуляции Росстата. 

Во-вторых, кризис европейского сообщества отражает его поиск новых форм жизни. В любом случае Европа понимает, что ее безопасность требует инкорпорировать Украину, а не оставлять ее в мертвой зоне в качестве несостоявшегося государства и источника напряженности с Россией. 

Украина- это мировая периферия, убеждают нас российские доброхоты. Хм… Но именно эта «периферия» вызвала конфронтацию Запада с Россией. И без обеспечения устойчивости украинского государства нечего и думать о нормализации их отношений. Поможем Украине преодолеть кризис, не унимаются наши доброжелатели. А не лучше ли помочь себе и, наконец, избавиться от зацикленности на Украине?

У них бал правят олигархи, не унимаются пикейные жилеты. Да, олигархическая возня - это украинская проблема. Но ведь некоторым из тамошних олигархов ( например, Коломойскому) украинцы, возможно, поставят памятник за национальную ориентацию. А какую память оставят о себе российские олигархи?

Российская тусовка гадает, каким президентом станет Владимир Зеленский. Каким бы он ни стал, он будет защищать украинские национальные интересы. Иначе новый Майдан решит его участь. Причем, Зеленский не будет единственным центром власти в Украине, которая сумела создать систему противовесов. Возможно, важнее будет новое соотношение сил в Раде и кто станет новым премьером. Это непонятная для нас реальность. Мы, привыкшие к единовластию, теряемся, когда видим множество противоборствующих сил, считая это хаосом.

Любопытно, что несмотря на войну и жертвы, украинцы начинают лучше относиться к России: в 2018 г 48% украинских респондентов относились к России хорошо (хорошо относились к Украине 33% россиян). Не потому, что украинцы вдруг почувствовали к России симпатии. А потому, что Россия перестала для них быть основной проблемой. Они хотят забыть о нас и думать о своей достойной жизни. Без нас!

Конечно, быть отвергнутой державой обидно. Встречать равнодушие еще обиднее. Но если Россия хочет вернуть себе достоинство и видение будущего, придется переболеть Украиной и заняться своими делами.

 

Лилия Шевцова

 

Этот небольшой рассказ написан в далёком от нас 1963 году, между делом. Попутно с очередными главами "Понедельника". И первоначально получил название "Трудно быть богом". Но потом это заглавие досталось большому  роману, а сам рассказик так и лежал в столе аж до 80-х гг.

Действительно, в нём нет ничего такого, что можно считать выдающейся фантазией, какой-то новизной, ломкой стереотипов... да ничего такого нет. Так, он больше напоминает набросок к тому, более позднему и значительному произведению, получившему имя этого рассказа. 
Но...
Читатели, которые пристрастны к фантастике АБС, стали замечать, что многое из описанного в романах братьев со временем сбывается.

Действительно, трудно быть богом, если ты - лишь мелкий человечек с такой же мелкой, пакостной душонкой... И от неизбежного конца, созданного расчётливо-бездумно тобой, самим,  не спасает даже царский статус: весь мир разворачивается против тебя, и нет нигде убежища и защиты: только неизбежная смерть от рук тех, кого ты только что считал своими верными подданными. 
Но они - подобие тебя самого, они созданы тобой, пока ты считал себя богом...
В действительности, таким людям богами быть просто невозможно. 
Потому, что они, на самом деле - даже не люди.

◊◊◊

Царь сидел голый. Как нищий дурак на базаре, он сидел, втянув синие пупырчатые ноги, прислонясь спиной к холодной стене. Он дрожал, не открывая глаз, и все время прислушивался, но было тихо.

В полночь он проснулся от кошмара и сразу же понял, что ему конец. Кто-то хрипел и бился под дверью спальни, слышались шаги, позвякивание железа и пьяное бормотание дядюшки Бата, его высочества: «А ну, пусти… А ну, дай я… Да ломай ее, стерву, чего там…» Мокрый от ледяного пота, он бесшумно скатился с постели, нырнул в потайной шкаф и, не помня себя, побежал по подземному коридору. Под босыми ногами хлюпало, шарахались крысы, но тогда он ничего не замечал и только сейчас, сидя у стены, вспомнил все: и темноту, и осклизлые стены, и боль от удара головой об окованные двери храма, и свой невыносимо высокий визг.

Сюда им не войти, подумал он. Сюда никому не войти. Только если царь прикажет. А царь-то не прикажет… Он истерически хихикнул. Нет уж, царь не прикажет! Он осторожно разжмурился и увидел свои синие безволосые ноги с ободранными коленками. Жив еще, подумал он. И буду жив, потому что сюда им не войти.

Все в храме было синеватое от холодного света лампад — длинных светящихся трубок, протянутых под потолком. Посередине стоял на возвышении Бог, большой, тяжелый, с блестящими мертвыми глазами. Царь долго и тупо смотрел, пока Бога не заслонил вдруг плюгавый служка, совсем еще сопляк. Раскрыв рот и почесываясь, он стоял и глазел на голого царя. Царь снова прикрыл глаза. Сволочь, подумал он, гаденыш вшивый, скрутить ублюдка — и собакам, чтобы жрали… Он сообразил, что не запомнил хама как следует, но служки уже не было. Сопливый такой, хлипкий… Ладно, вспомним. Все вспомним, дядюшка Бат, ваше высочество. При отце небось сидел в уголке, пил себе потихоньку да помалкивал, на глаза боялся попасть, знал, что царь Простяга подлого предательства твоего не забыл…

Велик был отец, с привычной завистью подумал царь. Будешь великим, если у тебя в советниках ангелы Божьи во плоти. Все знают, все их видели: лики страшные, белые как молоко, а одежды такие, что не поймешь, голые они или как… И стрелы у них были огненные, как бы молнии, кочевников отгоняли этими стрелами, и хотя метали в небо, половина орды покалечилась со страху. Дядюшка Бат, его высочество, шептал как-то, пьяно отрыгивая, что стрелы те метать может каждый, нужны лишь особые пращи, которые у ангелов есть и которые у них хорошо бы взять. А он еще тогда сказал — тоже был пьяный, — что раз хорошо взять, то и надо взять, чего там… И вскоре после этого застольного разговора один ангел упал со стены в ров, поскользнулся, наверное. Рядом с ним во рву нашли дядюшкиного телохранителя с дротиком между лопаток. Темное это было дело, темное… Хорошо, что народ ангелов никогда не жаловал, страшно было на них глядеть, хотя и не понять, почему страшно, — ангелы были люди приветливые, веселые. Вот только глаза у них были страшные. Маленькие, блестящие, и все бегают да бегают… нечеловеческие глаза, немирные. Так народ и промолчал, хотя и дал ему отец, царь Простяга, такую волю, что вспомнить стыдно… и то сказать, отец до Переворота, говорят, шорником был. За такие разговоры я потом самолично глаза вырывал и в уши зашивал. Но помню, сядет он, бывало, под вечер на пороге Хрустальной Башни, примется кожу кроить — смотреть приятно. А я рядом примощусь, прижмусь к его боку, тепло, уютно… Из комнат ангелы поют, тихо так, слаженно, отец им подтягивает — он их речь знал, — а вокруг просторно, никого нет… не то что сейчас, стражников на каждом углу понатыкано, а толку никакого…

Царь горестно всхлипнул. Да, отец хороший был, только слишком долго не помирал. Нельзя же так при живом сыне… Сын ведь тоже царь, сыну тоже хочется… А Простяга все не стареет, мне уже за пятьдесят перевалило, а он все на вид моложе меня… Ангелы, видно, за него Бога просили… За него просили, а за себя забыли. Второго, говорят, прижали в отцовской комнате, в руках у него было по праще, но биться он не стал, перед смертью, говорят, кинул обе пращи за окно, лопнули они синим огнем, и пыли не осталось… Жалко было пращей… А Простяга, говорят, плакал и упился тогда до полусмерти — первый раз за свое царствование — искал все меня, рассказывают, любил меня, верил…

Царь подтянул колени к подбородку, обхватил ноги руками. Ну и что ж, что верил? Меру надо было знать, отречься, как другие делают… да и не знаю я ничего, и знать не желаю. Был только разговор с дядюшкой, с его высочеством. «Не стареет, — говорит, — Простяга». — «Да, — говорю, — а что поделаешь, ангелы за него просили». Дядюшка тогда осклабился, сволочь, и шепчет: «Ангелы, — говорит, — нынче песенки уже не здесь поют». А я возьми и ляпни: «Уж это верно, и на них управа нашлась, не только на человеков». Дядюшка посмотрел на меня трезво и сразу ушел… Я ведь ничего такого и не сказал… Простые слова, без умысла… А через неделю помер Простяга от сердечного удара. Ну и что? И пора ему было. Казался только молодым, а на самом деле за сто перешел. Все помрем…

Царь встрепенулся и, прикрываясь, неловко поднялся на корточки. В храм вошел верховный жрец Агар, служки вели его под руки. На царя он не взглянул, приблизился к Богу и склонился перед возвышением, длинный, горбатый, с грязно-белыми волосами до пояса. Царь злорадно подумал: «Конец тебе, ваше высочество, не успел, я тебе не Простяга, нынче же свои кишки жрать будешь, пьяная сволочь…» Агар проговорил густым голосом:

— Бог! Царь хочет говорить с тобой! Прости его и выслушай!

Стало тихо, никто не смел вздохнуть. Царь соображал: когда случился великий потоп и лопнула земля, Простяга просил Бога помочь, и Бог явился с неба комом огня в тот же вечер, и в ту же ночь земля закрылась, и не стало потопа. Значит, и сегодня так будет. Не успел дядюшка, ваше высочество, не успел! Никто тебе теперь не поможет…

Агар выпрямился. Служки, поддерживавшие его, отскочили и повернулись к Богу спиной, пряча головы руками. Царь увидел, как Агар протянул сложенные ладони и положил на грудь Бога. У Бога тотчас загорелись глаза. От страха царь стукнул зубами: глаза были большие и разные — один ядовито-зеленый, другой белый, яркий, как свет. Было слышно, как Бог задышал, тяжело, с потрескиванием, словно чахоточный. Агар попятился.

— Говори, — прошептал он. Ему, видно, тоже было не по себе.

Царь опустился на четвереньки и пополз к возвышению. Он не знал, что делать и как поступать. И он не знал, с чего начинать и говорить ли всю правду. Бог тяжело дышал, похрипывая грудью, а потом вдруг затянул тихонько и тоненько — жутко.

 

Чайлдфри это люди, которые не хотят, чтобы у них были дети, и принимают для этого все меры, не отказываясь от сексуальной жизни. О чайлдфри заговорили в 1970-е годы, большое исследование этого феномена провела канадский социолог Джин Виверс. В 1980 году она выпустила книгу Childless by Choice («Бездетные по собственному выбору»).

 

Почему люди не заводят детей

Бездетных можно разделить на три группы. Первые — те, у кого не было постоянного партнера, а растить детей в одиночестве они не согласны. Вторые — люди, которые не могут иметь детей по связанным со здоровьем причинам. Третья группа, так называемые чайлдфри, — люди, у которых был или есть половой партнер, но они никогда не пытались завести детей.

В 2000-е годы Дилан Нил и Хизер Джоши выделили в своих работах два типа чайлдфри: «волнообразные отказники» и «постоянные откладыватели».

«Волнообразные отказники» — люди, у которых то возникает, то пропадает желание иметь детей. Они не могут завести ребенка осознанно, а надежная контрацепция предотвращает случайности. «Постоянные откладыватели» согласны иметь детей, но не сейчас. Такие люди тянут время, пока не понимают, что точно не хотят детей или уже физически не могут их завести.

Среди представителей чайлдфри больше атеистов, людей, которые живут «здесь и сейчас». Они не верят в потусторонние вещи, в нормы, социальные ценности. Это часто единственные дети в семье или старшие дети из больших семей, которые были вынуждены ухаживать за младшими братьями и сестрами и «проиграли» еще в детстве все свои родительские интенции.

 

Реджекторы и аффексьонадо

Джин Виверс выделила два типа чайлдфри: реджекторов и аффексьонадо. Реджекторы — те, кто испытывает отвращение к беременности, грудному вскармливанию, маленьким детям. Их немного, но они есть и, наверное, всегда были. Непонятно, могли ли они преодолеть свое отвращение в исторические времена: тогда была высокая детская смертность, из-за чего у многих в результате не было детей, а в случае с реджекторами это могло быть намеренное детоубийство, но об этом мы можем только строить гипотезы.

Аффексьонадо — люди, которых привлекает бездетный образ жизни. Они не испытывают отвращения к детям, но им не хочется ухаживать за ними, заниматься их образованием, а потом отпускать во взрослую жизнь и ничего не получать в качестве вознаграждения за это. В современном мире становится все меньше рациональных оснований, чтобы заводить детей.

 

Чайлдфри навсегда?

В Австралии в 1980–1990-х годах проводили лонгитюдное исследование, в котором респондентам дважды задавали вопрос «Хотите ли вы иметь детей?». Первый раз опрос провели, когда респондентам было около 20 лет, повторно — когда они были в возрасте примерно 30 лет.

Сравнивали результаты по нескольким параметрам. Во-первых, есть ли у них дети, а во-вторых, как изменились их представления о желательности рождения у них детей. Исследователи обнаружили, что среди чайлдфри появилось определенное количество тех, кто сказал: «Теперь я хочу иметь детей». Это не обязательно коррелировало с тем, что к этому моменту у них появились дети. С другой стороны, небольшая часть тех, кто в 20 лет хотел завести детей, в старшем возрасте изменили свое решение.

Репродуктивные установки создаются не только в детстве, они могут меняться в течение жизни. И люди, у которых нет цели обязательно иметь или не иметь детей, подвергаются различным социальным воздействиям.

 

Ловушка низкой фертильности

Люди, у которых нет сильных «инстинктов» или определенного сформированного стремления иметь или не иметь детей, могут поддаваться влиянию социума: поведению окружения, пропаганде со стороны религии и телевизора. Все это может воздействовать на выстраивание отношения к браку и детям. Если человек растет в социальной среде, где все семьи многодетные, то ему или ей будет казаться, что это нормальное решение — заводить большую семью. Если человек — единственный ребенок в семье, а среди знакомых много бездетных или откладывающих деторождение, то одним из вариантов нормы будет считаться отсутствие детей.

Существует концепция Вольфганга Лутца, которая называется ловушкой низкой фертильности. Ее суть, в частности, в том, что описано выше: эта гипотеза показывает, что чем меньше детей в окружении людей, тем меньше детей будет рождаться и в дальнейшем.

 

Мужчины-чайлдфри и женщины-чайлдфри

В некоторых культурах считают, что материнство — это главная сторона жизни женщины. В России до начала 1990-х также считали, что каждая женщина должна иметь хотя бы одного ребенка. С появлением интернета, чтобы обосновать свое нежелание заводить детей в условиях настолько сильной культурной нормы, женщины должны были формировать философию, вступать в интернет-сообщества. То есть для российских женщин-чайлдфри это было связано с сопротивлением общественным нормам.

Мужчине в России уже тогда, а тем более сейчас просто необязательно об этом говорить, он в меньшей степени строит свою идентичность вокруг детей. Есть культуры, где это важно и для мужчины, — возможно, в Африке нужно быть отцом, чтобы чувствовать себя настоящим мужчиной. Или при проблемах в половой сфере дети становятся доказательством мужественности.

Среди бездетных мужчин больше тех, у кого невысокий доход и низкий уровень образования. Решение мужчины завести детей тесно связано с пониманием, сможет ли (и захочет ли) он обеспечивать их финансово. С другой стороны, у мужчин с высоким доходом сравнительно чаще бывает много детей от разных женщин.

У женщины, посвятившей жизнь карьере, нет возможности тратить много времени на заботу о ребенке. Либо женщина с самого начала делает выбор не заводить детей, либо просто не успевает отвлечься на это в течение жизни.

Мужчины и женщины принимают решение заводить или не заводить детей по разным причинам. Женщины рассуждают о количестве времени, которое они потратят, чтобы заниматься ребенком, а потом не получить ничего, кроме радости от выращивания нового человека. Мужчины больше думают о том, что наличие детей заставит их больше работать и зарабатывать, при этом меньше тратить лично на себя.

 

Региональные отличия чайлдфри

В исторической демографии существует термин, связанный с географией брачности, — линия Хаджнала (этот термин возник в XIX веке). Линию Хаджнала условно проводят по Европе: от Финляндии до итальянского Триеста через Санкт-Петербург. К востоку от этой линии обязательный брак и дети считались нормой.

На западе от линии Хаджнала мужчины и женщины вступали в брак позже: считалось, что сначала нужно обеспечить себе хорошее имущественное положение. Те, кто был беден, вообще отказывались от брака, и это до некоторой степени снижало рождаемость.

Но в наше время чайлдфри в Европе есть везде, постепенно они появляются и в более «традиционных» частях общества, например в Арабских Эмиратах, но это современная, не очень традиционная исламская страна. В государствах, где нарастает фундаментализм, об этом говорить сложнее. В православной среде практически невозможно быть откровенным чайлдфри, но есть способы жить без детей и не быть осуждаемым за это обществом — можно уйти в монастырь. Религиозный фундаментализм совершенно не способствует чайлдфри в современном понимании, но можно что-то придумать на уровне индивидуальных стратегий.

В африканских странах южнее Сахары самая высокая рождаемость, там только начался первый демографический переход. Есть несколько стран, где рождаемость только начала снижаться с семи детей на одну женщину в среднем, но говорить о существовании настоящих чайлдфри пока сложно. У меня есть африканские студенты, которые удивляются и говорят, что быть чайлдфри эгоистично. То есть в африканских странах установка обязательно иметь детей существует даже в образованных слоях населения.

 

Влияние чайлдфри на экономику, демографию и политику

С точки зрения экономики чайлдфри могут по-настоящему посвятить себя работе. Женщины при этом, не отвлекаясь, строят карьеру. Мужчины-чайлдфри, которые не должны содержать семью, могут выбирать более интересные, а не высокооплачиваемые профессии. С другой стороны, люди, вынужденные зарабатывать, чтобы обеспечивать детей, работают интенсивнее. Они не могут позволить себе отдых, иначе им не на что будет кормить детей.

Некоторые считают, что при высокой распространенности чайлдфри на планете будет слишком мало населения. Но это необязательно так: в некоторых развитых странах рождаемость выше, чем у нас. Но там это действительно выбор: кто-то не рожает совсем, а кто-то заводит по три-четыре ребенка. Долгое время у российских женщин в среднем было примерно по полтора ребенка на каждую, притом что рожали почти все, но рождаемость все равно была ниже, чем в некоторых из стран, где такой выбор считается закономерным.

В аграрном обществе людям выгодно было иметь детей: чем их больше, тем больше земли можно обработать и получить больше ресурсов. В индустриальном обществе дети стали расходной частью бюджета: за ними нужно было ухаживать, а денег они не приносили. Конечно, в начальную индустриальную эпоху дети работали на фабриках — их можно было отправлять на работу чуть ли не с 7 лет. Но это не очень здоровая ситуация: на фабриках дети портили здоровье и часто не доживали до взрослого состояния. Вскоре детский труд на фабриках стали запрещать, и большие семьи стали проблематичными. Постепенно рождаемость снизилась.

Увеличение количества чайлдфри, с моей точки зрения, показывает, что в стране есть серьезные проблемы, из-за которых женщины не стремятся заводить детей. Это должно обратить внимание политиков на условия, в которых находится общество. И если действительно нужен прирост населения, то следует принимать экономические и социально-политические меры, чтобы улучшить жизнь семей. Исторические примеры показывают, что все меры социальной политики предпринимались, когда рождаемость становилась ниже уровня простого воспроизводства. Таким образом, существование чайлдфри может привести к полезным изменениям в том числе для семей с детьми.

 

Современные исследования феномена чайлдфри

Последние исследования связаны с изучением факторов, которые влияют на рост бездетности. Нужно понять, связано ли это с недостаточным количеством партнеров или с индивидуализмом, с тем, что люди менее охотно вступают в брачные союзы. Есть гипотеза, что на рост бездетности влияет увеличение количества разводов. С одной стороны, люди не успевают завести ребенка в браке, с другой стороны, пары не решаются заводить детей, осознавая, что впоследствии их, возможно, придется растить в одиночку.

Чайлдфри — это поведение, которое сегодня распространяется и на людей с более низким образованием, с невысоким уровнем дохода. В Норвегии работающая женщина с более высоким социальным статусом имеет даже больше детей, чем те, у кого меньше ресурсов. В связи с этим нужно понять, как семейная политика влияет на желание завести ребенка.

 

postnauka.ru

 

 

Овощные перделки постоянно твердят, что модель государственного устройства РФ такая же как во всём капиталистическом мире. И что это вполне себе справедливо, когда 3% самых лучших, успешных и гениальных владеют практически всем национальным богатством страны. Дескать, всем остальным надо смириться и довольствоваться тем, что осталось и усиленно радоваться существующему строю, а то ведь и этого счастья стабильности можно запросто лишиться.

 

Плюс среди овощных весьма высок процент продажной и ссученной сволоты, которая красивые слова о любви к Родине и лично президенту РФ, научилась монетизировать в звонкую монету. И для этого ей не надо в угольный разрез, к станку, в поле или в дозор. Знай себе бубни лживую ересь и призывай закручивать гайки ещё туже. Таких в РФ много. Начиная от Государственной дума и заканчивая ряжеными казаками. Но если провести эксперимент и отправить всю эту ораву на Луну, под руководством мистера Рогозина (конечно вместе с ним), то в жизни России ничего к худшему не изменится.

Вот какая польза от Соловьёва или Киселёва? Агрессивно засорять медийное пространство информационным мусором? Если бы они это делали за свой или спонсорский счёт, то тогда ладно, пускай трещат. Но почему вся эта бесполезная шобла кормится из бюджета? Понятно, что лишь для того, чтобы создавать и поддерживать миф о справедливости путинизма и о гениальности незаменимого Владимира Владимировича. Никакой другой пользы для общества от них нет. Впрочем как и настоящего патриотизма, и той самой любви к Отчизне.

Есть конечно слабовольные и оболваненные, которые истово верят, что это именно Путин, а не их личный труд и природные богатства России преобразили окружающую жизнь. Тем более страшные семейные воспоминания о тараканах на кухне, редком куске настоящего мяса, пожелтевших унитазах, газетах вместо туалетной бумаги, единственном парадном костюме с засаленными лацканами и панической растерянности в 90-ые, передаются из поколения в поколение и вызывают ужас на подсознательном уровне даже среди новых поколений. И поэтому взгляд на сегодняшние километровые полки со жратвой/барахлом успокаивает и убаюкивает: "Не дёргайся, ты живёшь лучше, чем никогда! Это ли не истинное счастье?" Для многих может быть. Но для людей разумных конечно нет. Измерять уровень достойного проживания исключительно по наполнения желудка и шкафов могут только животные в стойле/хлеву/зоопарке. Ну или в нашем случае, овощные перделки путинизма.

Ну и казалось бы, хрен с ними. Вот только один вопрос: а при чём тут Путин? Разве это он наполнил прилавки едой и шмотьём? Разве Путин напихал в недра России нефть, газ и прочие вкусняшки? Может это он каждый день копает, строит, чистит, блистит, учит, ездит, летает, охраняет, спасает, лечит? Или как избранный руководитель ООО "Россия" он качественно руководит и проводит ответственную кадровую политику? Так внутри РФ Путина просто нет. Внутренние дела его интересуют гораздо меньше, чем гарцевание перед американскими президентами и попыток изменения существующего миропорядка. Понятно, что страна у нас большая и что руководить ей тяжело. Но извините, дядя сидит на посту уже двадцать лет...Двадцать, двадцать..Давайте без фантазий о Медведеве.. Так вот за двадцать лет её можно было пешком по периметру пройти. Было бы желание. А летать со стрекозами или консервные банки тягать из пруда это не работа. Это бесполезная трата рабочего времени и дымовая завеса, призванная скрыть непрофессионализм и профнепригодность. Ведь даже в контексте любимой фразы президента "своих не бросаем", многие из его личных выдвиженцев оказались жуликами и проходимцами, которых пришлось поменять на свеженьких. Правда зачастую тоже жуликов.

Тема воровста и коррупция при путинизме она вообще уникальна. Это практически классика из серии: казнить нельзя помиловать. Очень трудно поставить запятую, когда на тотальной коррупции держится весь этот выдуманный строй, который несомненно никаким капитализмом никак не является. Нужно очень тонко лавировать среди дружественного жулья и коррупционеров, чтобы из их числа выудить правильную сакральную жертву, которую иногда необходимо бросать в жерло вулкана народного гнева. Если только овощные перделки можно назвать народом)

Но это всё разовые, показательные акции, которые хоть и проходят под бой барабанов, вспышки фотокамер и крики проплаченной тусовки пропагондонов, ни на что не влияют. Никакой чёткой, твёрдой и целенаправленной установки на борьбу с коррупцией при путинизме нет и не было. Потому как путинизм это и есть коррупция в чистом виде. Его фабула, смысл, основной и единственный ингридиент. Наркотик алчности 100% -ной очистки. Именно она мешает развиваться нашей стране и повышать благосостояние жителей гораздо сильнее, чем санкции и весь мировой империализм вместе взятые. И поэтому, несмотря на верещание овощных перделок, что коррупция она во всём мире непобедима и везде присутствует, именно это преступление заслуживает высшей меры наказания. Да-да, смертной казни. Как бы это не по- христиански/не по-демократически/ и т.д. не звучало. Насрать. Если есть хроническая болезнь, то её надо лечить, а не забалтывать. И лечить хирургически. Даже если, по примеру Китая, такой показательный способ проблему не искоренит, то весьма сильно охладит пыл тех многочисленных  молодчиков из вертикальной запутинской поросли, которая по стопам своих засидевшихся на должностях предков, рвутся во власть не ради государственных интересов, а ради своих сладких приключений в Монако.Так что, сука, всех этих тоже на Луну.

Что касается международного аспекта деятельности господина Путина, так он его просто похерил. Перевёл грамотную международную политику Великой страны в разряд разговоров бабок у подъезда: "Ишь ты какой! Футы-нуты. Внешний вид ему наш не нравится! Не спасибо вам, не пожалуйста. Наверное гордый шибко, чтобы с нами здороваться. Ну мы ему ещё насрём на коврике. Будет знать кто в нашем доме главный!" Вот так, год за годом и насрал абсолютно всем. Для чего? А хер его знает! Может просто самоуверенный, может головокружение от личных финансовых успехов. Но скорее всего пресытился нескончаемыми богатствами, вот и потянуло на сладенькое, на банку с неоимперским вареньем, которую под шапкой Мономаха в Алмазном фонде прятал. Слопал баночку, шапку царскую напялил и давай зелёных человеков/хакеров/наёмников пригожинских/ихтамнетов вместе с Петровым да Башировым  по карте мира гонять, играя в, так полюбившиеся со времён КГБ, шпионские игры.

А ведь, если подумать, то в реальности В.В.Путин ничего за свою жизнь фундаментального, значимого и осязаемого на свет не родил. Сидел на государственной шее всю свою жизнь. Ел, пил, обещал, болтал, шутил, брал, врал. И всё за государственный счёт. Так что кроме парочки пошлых фраз и необъяснимой, магической любви обожателей в гроб положить будет нечего. Тем более деньги на том свете никому не нужны. И хотя овощные перделки скандируют, что Путин это и есть Россия, что без него им жизнь не мила и в случае его кончины Солнце над 1/9 суши померкнет навек, я готов поспорить с любым из них, что всё это враньё. И что Россия запросто проживёт без Путина, впрочем как и без каждого из нас. Россия такая могучая страна, которая способна дать миру нечто большее, чем только угрозу ядерной войны и неоимперские закидоны. Да только от её размеров на карте мира хочется встать по стойке смирно!

А вот при виде Путина хочется непроизвольно улыбнуться. Особенно в контексте информации о том, что на мероприятиях охрана запрещает фотографировать Путина рядом с рослыми людьми. Знаю одного такого, который иногда играет в "ночной хоккейной лиге". Он вполне себе лояльный режиму чиновник, но сфотографироваться в группе с президентам ему так и не дали. Много раз. Это очень ярко характеризует человека, который так и не научился адекватно справляться со своими личными комплексами, даже будучи столько лет президентом России. И при этом он пытается учить Землю как ей правильно вращаться вокруг Солнца.

Ну а то что касается 1000-летней истории России, то каждому..эээ...овощу.. своё время. Нельзя взять и механически перенести что-то отдельно-сегодняшнее во вчерашний день. Еду, барахло или уровень смертности населения. Оценочная шкала может должна быть адекватной только целиком, по многим факторам и категориям, как и положение живущих в конкретное время людей. Но абсолютно точно, что именно последние двадцать лет фактического топтания на месте и усиленного размазывание неоимперского дерьма по соседним (и не очень) странам, не идут ни в какое сравнение с прогрессом, который можно наблюдать в странах, которые в 1999 году имели несравненно худшие стартовые позиции, чем РФ. И никак не могли похвастаться теми природными ресурсами, которыми так богаты недра нашей страны.Те, кто путешествуют по миру, видят этот прогресс, который никак не связан с фамилией Путин.

Как же нужно ненавидеть себя и свою страну, чтобы верить в то, что лишь наличие на посту невзрачного и не вполне честного человека, с усечёнными и весьма средними, по стандартам современного мира, знаниями, способно гарантировать качественную и максимально комфортную жизнь населения, соизмеримую с количеством природных богатств в её недрах? И как нужно было постараться пропаганде, чтобы убедить овощное большинство, что никому из 146 000 000 (кроме 3% самых лучших) нельзя доверять власть, поскольку все мы люди ненадёжные, потенциальные предатели, жулики и неумехи? Но ведь это не так. Даже большинство овощных перделок воспитывают своих детей правильно. Не врать, не воровать, уважать старших и страну своего проживания. Но потом ..бац... на каком-то этапе ответственное отношение к своей личной жизни и будущему России отключается! И включается функция неуверенного блеяния, хаотического поиска виновников всех бед, неоимперского зуда и бездумного поклонения путинизму. Ах да....Стокгольмский синдром, ети его в качель.... Ну или генераторы оболванивания...Или любая другая малоизученная хрень. Иначе очень трудно объяснить, как миллионы, с виду разумных людей, которые всё-таки понимают, что жизнь в России может быть гораздо лучше и справедливей, чем нашёптывают миссии путинизма, продолжают из года в год заниматься ритуальным идолопоклонничеством?

Хотя, если почитать "Чипполино", то и овощные перделки в конце концов имеют шанс превратиться в разумных) А может они просто тщательно скрывают свой разум, чтобы в момент, казалось бы фатального отупения, сказать своё решительное ЗА@БАЛО! ? Хочеться в это верить! Может поэтому Россия и смогла просуществовать (пускай и с серьёзными изменениями) 1000 лет? И просуществует ещё столько же, если каждый из нас будет верить в себя и в Россию больше, чем в миф о незаменимом человечке и его гениальных друзьях! 

partizan69_balt 

 

Это эссе о мире будущего написала политик Ида Аукен к Мировому экономическому форуму 2017 года (она занимала пост министра экологии Дании). Озвученные идеи и вопросы, которые поднимаются в тексте, сейчас стали даже еще более актуальными для человечества. Предлагаем вам прочитать эссе г-жи Аукен "Добро пожаловать в 2030 год. Мне ничего не принадлежит, и жизнь никогда еще не была лучше". 

Добро пожаловать в 2030 год. Добро пожаловать в мой город. Или лучше сказать - "наш город". Мне ничего не принадлежит. У меня нет своей машины. Нет дома. У меня нет бытовых приборов или своей одежды. 

Это может показаться вам странным, но для нас, жителей города, такая жизнь кажется идеальной. Все, что раньше считалось продуктом, теперь стало услугой. У нас есть доступ к транспорту, жилью, еда и всему, что необходимо в повседневной жизни. Одна за другой эти вещи стали бесплатными, и в итоге у нас не было смысла владеть чем-то. 

Сначала бесплатной и доступной для всех стала связь. Потом, когда экологически чистая энергия стала бесплатной, изменения пошли еще быстрей. Цены на транспорт резко упали. У нас не было больше смысла владеть автомобилем, потому что мы всегда могли вызвать беспилотник или летающее авто для длительных путешествий, и они приезжают через несколько минут. Общий процесс передвижений стал более упорядоченным, когда общественный транспорт стал дешевле, быстрее и удобнее личного автомобиля. Сейчас я с трудом могу представить, что когда-то мы терпели пробки на дорогах, не говоря уже о загрязнении воздуха от двигателей внутреннего сгорания. О чем мы только думали?

Иногда я еду к друзьям на велосипеде и получаю от этого удовольствие – и от дороги, и от полезного упражнения. Вместе со мной путешествует и моя душа. Забавно, что некоторые вещи, никогда не надоедают: ходьба, езда на велосипеде, приготовление еды, рисование и выращивание растений. Эти занятия по-прежнему имеют смысл и напоминают о том, что наша культура возникла из тесной связи с природой. 

В нашем городе нет никакой арендной платы, потому что кто-то еще использует наше пространство, когда оно свободно. Например, моя гостиная используется для деловых встреч, когда я ухожу. 

Иногда я предпочитаю готовить сама. Это просто - необходимое кухонное оборудование доставляется ко мне за считанные минуты. Поскольку транспорт стал бесплатным, мы перестали набивать дом всей этой бытовой техникой. Зачем держать машинку для приготовления пасты или блинницу в наших кухонных шкафах, если их можно заказать тогда, когда они нужны. 

Эти изменения облегчили прорыв в экономике замкнутого цикла. Когда продукты превращаются в услуги, никто не интересуется вещами с коротким сроком службы. Все должно быть прочным и разработано долговечным, пригодным для восстановления или ремонта и утилизации. В нашей модели экономики материалы быстро расходуются и могут быть легко преобразованы в новые продукты. Экологические проблемы остались в далеком прошлом, поскольку мы используем только чистую энергию и чистые методы производства. Воздух чистый, вода чистая, и никто не посмел бы прикоснуться к охраняемым природным территориям, потому что они представляют огромную ценность для благополучия человека. В наших городах много зеленых насаждений, всюду цветы и деревья. Я до сих пор не понимаю, почему в прошлом мы заполняли все свободное пространство в городе бетоном. 

Походы за покупками? С трудом припоминаю, что это такое. Сейчас шопинг для нас превратился в то, что мы просто выбираем то, чем необходимо пользоваться именно сейчас. Иногда этот процесс мне кажется забавным, а иногда я просто хочу, чтобы алгоритм сделал выбор и заказ за меня. Он знает мой вкус и знает, что мне понравится. 

Когда искусственный интеллект и роботы взяли на себя большую часть нашей традиционной работы, мы неожиданно получили возможность, чтобы хорошо питаться, высыпаться и больше времени проводить с другими людьми. Понятия "час пик" больше нет, так как работа, которую мы делаем, может быть выполнена в любое время, когда угодно. Правда, я не знаю, можно ли это все еще называть работой. Это больше похоже на время для размышлений, время созидания и развития. 

В течение какого-то времени все начали искать лишь развлечений, чтобы не забивать себе голову вопросами посложнее. Но недавно мы все же поняли, как использовать технологии себе во благо, а не просто чтобы убивать время. 

Мое самое большое беспокойство - люди, которые живут за пределами города. Те, кого мы потеряли по пути. Те, кто решил, что стало слишком много технологий. Те, кто почувствовал себя устаревшим и бесполезным, когда роботы и ИИ взяли на себя большую часть нашей привычной работы. Те, кто расстроился из-за такой политической системы и настроен против нее. Они живут за пределами города другой жизнью. Некоторые из них сформировали небольшие самообеспечивающие себя общины. Другие просто остались в пустых и заброшенных домах в маленьких деревнях XIX века. 

Время о времени меня раздражает тот факт, что у меня нет никакой конфиденциальности, приватной жизни. Нет ни одного моего шага, который не отслеживался бы. Я знаю, что где-то записывается все, что я делаю, о чем думаю и мечтаю. Я просто надеюсь, что никто не будет использовать это против меня.

В целом, это хорошая жизнь. Намного лучше, чем тот путь, по которому мы шли, пока не поняли, что невозможно следовать прежней модели роста. Мы сталкивались со многими ужасными проблемами - болезнями цивилизации, изменением климата, кризисом беженцев, ухудшением состояния окружающей среды, перенаселенными городами, загрязнением воды, загрязнением воздуха, социальными волнениями и безработицей. Мы потеряли слишком много людей, прежде чем поняли, что можем действовать по-другому. 

Примечание автора: Некоторые считают этот мой блог утопией или мечтой о будущем. Это не так. Это - сценарий, показывающий, куда мы можем идти - к лучшему и к худшему. Я написала этот текст, чтобы запустить обсуждение некоторых плюсов и минусов текущего технологического развития. Когда мы имеем дело с будущим, недостаточно опираться только на отчеты. Мы должны дискутировать многими разными новыми способами. В этом и заключается мое намерение написать это эссе.

Ида Аукен

Источник World Economic Forum 

 

У вас когда-нибудь возникало ощущение, что реальность – это не то, что мы думаем? Что ничто не является тем, чем кажется?

About Orthodox Bolshevism

 

The curse of adulthood

 

Стройная, подтянутая фигура - предмет гордости её обладателя в любом возрасте. Знакомы ли вам  люди гордящиеся своим лишним весом? В наше время такое представить сложно. Но ещё лет 100-200 назад солидный животик, рассекающий пространство перед идущим по жизни его обладателем, вызывал если не восторг, то уважение и зависть у остальных прочих "худосочных".

О таких говорили - "солидный господин" или "достойная дама". Вероятно, не представляя себе, в какой беде на самом деле находятся эти люди, большинство из которых обзаводилось таким "статусным" видом после 30-35 лет, а чаще - после 40. Выпуклость между грудью и поясом, похожая на воздушный шар-монгольфьер, становилась характерна для господ, чиновников высшего ранга, министров, зажиточных купцов в тот период, когда они "набирали нужный вес" в обществе. И это было видно явно, зримо.

Сегодня такой имидж совершенно непопулярен, в любом возрасте. И в любом статусе. Человечество всё-таки пришло к выводу, что ожирение - это болезнь, а не здоровье, а живот размером с дирижабль, даже красиво упакованный в специально пошитый дорогой костюм или платье, не есть предмет восхищения или зависти.

Быть жирным в наше время, особенно в некоторых случаях, попросту неприлично. Представьте себе пассажира самолёта или автобуса, занимающего сразу два сиденья? Из-за случаев такого рода появляются даже общественные движения, требующие от страдающих ожирением покупать по два билета для таких пассажиров.

 

В некоторых странах мира - например, в США - ожирение становится национальным бедствием, тем более, когда оно сильно молодеет...

Но знаете ли вы, что ожирение само по себе бывает разных видов? Что организм способен накапливать жировые запасы не только в подкожном слое, когда человек становится "поперёк себя шире" ("классическое ожирение"), но и под мышцами и костями, внутри брюшной и грудной полостей? Именно этот, второй тип ожирения, бывает не слишком заметен до определённой поры - человек может даже не подозревать, что оно началось. Но именно оно приносит наибольшее количество проблем.

Главный внешний признак такого ожирения - как раз тот самый пресловутый солидный живот, гордо выпирающий вперёд, а не болтающийся безобразным фартуком, бьющим по коленям. Обычного подкожного жира в таком случае может почти не быть, но брюхо растёт - и ничего с ним сделать невозможно!

Такой тип жировых отложений называют висцеральным. и он чаще всего появляется в зрелом возрасте.

Висцеральный (глубинный, абдоминальный, внутренний или туловищный) жир — это один из видов жировых отложений, который скапливается не в подкожных слоях организма, а вокруг жизненно важных органов брюшной полости.

При развитии висцерального ожирения становится затруднительно нагибаться, чтобы, допустим, завязать шнурки. Ещё до этого начинается одышка при ходьбе, особенно вверх. И, очень характерный симптом - постоянное ощущение переполненности желудка, даже когда порция относительно невелика. Возникают и усиливаются проблемы с перевариванием пищи.

Ничего удивительного: внутренний жир давит на сердце, подпирает лёгкие, сжимает желудок. Как ни странно, обладатели больших и упругих животов, с малым количеством подкожного жира, едят меньше "жирогоров", и даже меньше, чем тощие и несолидные граждане. Висцеральный жир, занимающий внутреннее пространство больного, не даёт ему возможности проглотить лишний кусок и сделать лишний глоток.

 

Советские плакаты, изображающие невероятных пузанов, поглощающих горы снеди, несколько грешили против истины. Владельцы солидных животиков много не едят: они просто не могут есть много!  Возможно, именно поэтому в дорогих ресторанах царит правило "всего понемножку" и трапезы при этом затягиваются гораздо дольше, чем это необходимо для того, чтобы просто поесть.

Фаршировка, даже небольшим количеством еды, страдающего висцеральным ожирением, должна проходить плавно и аккуратно, не спеша - чтобы не лопнул. Каждый приём пищи для него - это задача вроде "впихнуть незапихуемое", которая сродни тонкому искусству помещения парусников в бутылки.

 

Нужно отметить, что висцеральное ожирение, награждая человека опознавательным знаком в виде живота-шара, практически не влияет на состояние мышц брюшины: такие пузаны могут иметь железный пресс, о который вполне возможно сломать руку. Внешнее впечатление может быть весьма обманчиво... если "толстяк", конечно, поддерживает свою физическую форму.

И вот здесь начинается самое интересное различие между внешним, "классическим", и висцеральным ожирением. Первое можно согнать потогонными методиками и физической активностью, причём довольно легко и быстро. Хорошо помогут диеты, правильное питание, в общем, всё то, что мы привычно советуем в таких случаях.

А вот в случае внутреннего ожирения такие номера, как правило, не проходят. Наоборот, попытки избавиться от проклятого шара, могут привести к ещё большему его росту!

О том, как правильно подойти к решению этой проблемы и не напортачить при этом, рассказывает крымчанин, патриот Севастополя, спортсмен и общественный деятель, один из главных создателей Крымской Весны Владимир Тюнин. Этому человеку можно доверять!

 

 

Между прочим, если пускать дело на самотёк, можно значительно сократить срок своей жизни. Висцеральные жировые отложения, помимо создания их обладателям непопулярного сегодня имиджа, приводят в итоге к массе заболеваний. Сердечно-сосудистые, онкология, сахарный диабет, атеросклероз, болезнь альцгеймера, варикоз, гепатоз...

Поэтому игнорировать свою "солидность", даже если она только-только начинается, не надо. И, наверное, стоит помнить, что внутренние жировые отложения чаще всего - явление хотя и длительное, но возрастное. Начиная с какого-то периода, если человек не сдался на милость своему внутреннему жиру, он перестаёт накапливаться.

Ваша жизнь, здоровье и фигура должны быть в ваших руках!

 

Степанов © При размещении на других ресурсах ссылка обязательна

Социолог поделился свежими данными 

 

- В стране кризис, пенсионная реформа, рост налогов и различных платежей, цены растут, проблемы медицины, на работу устроиться все труднее, зарплаты унизительно низкие. В стране реальная безработица, а официальное число безработных занижено во много раз. На работу устроиться почти невозможно, – пишет об итогах исследования социолог Сергей Белановский.

По сравнению с фокус-группами, проводившимися в апреле и октябре 2018 года негативистский тренд по отношению к власти и персонально к Путину усилился. Это подтверждают также данные других организаций (ВЦИОМ, Левада центр). Вместе с тем очень значимо вырос запрос на демократию, под которой в первую очередь понималось прозрачное и публичное обсуждение важных вопросов. Сегодняшнюю власть упрекали в непрозрачности и принятии важных вопросов без широкого обсуждения. 

По мнению респондентов, в стране сложилось абсолютно неприемлемое социальное расслоение, которое становится наследственным, поскольку родители, имеющие власть и деньги, дают своим детям хорошее образование (часто за рубежом) и устраивают их в различные «теплые» места. Без так называемого «блата» на хорошую (и даже не очень хорошую) работу устроиться трудно. Общество расслоилось на наследственную «номенклатуру» и обнищавший народ. Люди, не имеющие денег, не имеют шансов дать свои детям хорошее образование.

Среди мотивов критики Путина люди говорили, что в последние месяцы он совсем перестал появляться на людях, ездить в регионы и напрямую общаться с людьми. Сюжеты по ТВ в основном касаются участия Путина в различных заседаниях, общении с чиновниками и единоличных выступлениях, которым уже никто не верит. Некоторые говорили, что Путин стал бояться общения с людьми. Звучало также мнение, что президент не должен замыкаться в кабинете и читать бумаги, а реально знать, как живет страна.

Начальству даже небольших бюджетных учреждений, даны слишком большие права, что позволяет этим чиновникам бесконтрольно повышать зарплату себе, а недовольных увольнять. 

Все эти негативные моменты не воспринимались бы столь серьезно, если бы обществу был дан ответ на вопрос «Куда мы идем и ради чего терпим все эти неудобства?» Ответа на этот вопрос нет ни у самих респондентов, ни, по их мнению, у власти. В этом заключается главная проблема и главный источник кризиса. 

Внешняя милитаристская политика, которая еще год назад вызывала одобрение у значительной чести респондентов, ныне не одобряется практически никем. Основные аргументы, высказываемые респондентами: Сирия и Венесуэла нам не нужны, это не наши проблемы и не наши войны, мы вкладываем туда огромные деньги, а сами сидим в нищете, причем, нищета усугубляется. Про Донбасс говорили, что нам надо оттуда уходить, возможно, выдав части населения российские паспорта. Массово звучала фраза «Раньше кормили Кубу, теперь будем кормить Сирию, Венесуэлу и Донбасс (про Крым речи не было)». И если в 2018 году такое мнение звучало лишь у части респондентов, то в настоящее время его разделяют практически все респонденты. Более того, отдельные респонденты выражали страх, что Россия сама способна развязать большую войну. Респонденты категорически возражают против такой стратегии. 

Милитаристская политика привела к возникновению санкций. Был период, когда говорили, что санкции – это хорошо, потому начнется внутреннее развитие, разовьется производство и прочее. Но сейчас уже протрезвели, ведь ничего позитивного не начинается. Среди респондентов были люди, знакомые с производством, они говорили, что основную часть комплектации мы все равно закупаем за рубежом.

Иллюстрацией снижения значимости милитаризма может служить тот факт, что на протяжении 90-х, «нулевых» и «десятых» годов среди литературных персонажей, которых респонденты выбрали бы президентом России, на первом месте с большим отрывом фигурировал Штирлиц, тогда как в исследованиях 2018 – 2019 годах – профессор Преображенский. Что же касается Штирлица, то он опустился на уровень ниже середины списка.

Респонденты практически единогласно настаивают на том, что России нужна миролюбивая внешняя политика. С одной стороны, это речь о ценности мира, которая очень высока. С другой стороны, это ценность развития, от которого нас отрезали. Нам надо со всеми надо дружить, не надо конфронтации. Снятие санкций важно, потому что нам нужно развиваться. Респонденты ЗА снятие санкций.

Говорилось также, что внешних военных угроз для нашей страны с ее ядерным оружием нет, а вот изнутри угроза дестабилизации очень реальна.

Телевизионная пропаганда перестает действовать. К примеру, спорт, который раньше был одной из наиболее популярных телепередач, ныне уже «надоел». Особенно возмущает респондентов тот факт, что во время значимых спортивных передач принимаются наиболее «антинародные» законы (например, повышение налогов), то есть спорт становится ширмой, прикрывающей такие решения.

Основную причину такого развития событий респонденты видят в единоличном принятии решений, закрытости процедуры их принятия, единодушная поддержка их парламентами всех уровней (как говорил Хазанов, «одобрям»). Вспоминалась известная фраза Грызлова «парламент не место для дискуссий». В противоположность этому некоторые респонденты вспоминали Терезу Мей, которую безжалостно «треплют» ее коллеги по парламенту. Отсюда требование открытости власти, дискуссий, гласной процедуры принятия решений и контроля за их исполнением.

Наиболее важным результатом фокус-групп стало преобладающее мнение, что политическая система России должна быть радикально перестроена в сторону демократизации. На вопрос, что было бы лучше – президентская или парламентская республика, в московской группе (респонденты без высшего образования) большинство высказались за парламентскую республику, поскольку она более открыта и в ней идут реальные дискуссии. Практически дословно звучало, что в 2000 году нам предложили президентскую республику и пообещали, что президент «твердой рукой» наведет порядок в стране. Поскольку это обещание не было выполнено, следует попробовать парламентскую республику.

Во Владимире и Гусь-Хрустальном мнения распределились несколько иначе. Образовались три приблизительно равных по численности сегмента: часть респондентов затруднилась ответить или не поняла вопроса, мнения остальных разделились поровну: некоторые высказались за парламентскую республику, некоторые за президентскую. Аргументы за парламентскую совпадали с теми, которые были изложены выше. Что же касается сторонников президентской, то их мнение можно выразить фразой: «При ТАКОМ парламенте будет еще хуже». 

В целом можно сказать, что российский народ ищет выход из положения, и эти поиски чем-то напоминают синусоиду: требование демократии при позднем СССР, затем требование «твердой руки» после разгула демократии в 90-е годы, и теперь, на пороге 20-х годов, вновь нарастает требование радикальной демократии.

К сожалению, ни одна форма правления, даже если предположить, что на первый план выйдут ее позитивные стороны, не сможет быстро преодолеть накопившиеся кризисные явления. Тем не менее, поскольку прежняя форма правления исчерпала себя не только с управленческой, но и с идеологической точки зрения, требование кардинальных реформ со стороны населения усиливаются. Результаты нарастания этого требования требуют отдельного анализа. 

Источник: online812.ru 

 

 

 Diagnosis is the key to effective prevention.

Любую болезнь лучше предупредить, чем лечить. Это, казалось бы простое правило, понятное всем разумным людям, должно главенствовать в сфере и самой медицины, и нашего отношения к собственному здоровью.

Но, увы, все мы люди, все мы страстны, эмоциональны, торопливы, непоследовательны и, в следствии этого, то и дело проявляем жуткую неорганизованность в отношении самих. Можно отметить, что о нашем здоровье чаще и больше заботятся наши близкие, чем мы сами.

А иногда за то, чтобы мы не болели, переживают больше нас и совсем незнакомые нам люди- например, здесь, в ЛДЦ.  Имеющие медицинское образование, в отличие от большинства, и способные увидеть угрозу болезни раньше, чем пациент сможет ощутить надвигающиеся нежелательные изменения в организме. Вы, наверное, сталкивались с такими докторами, действительно переживающими за здоровье даже совсем незнакомого им пациента, которого они видят в первый раз!  Но часто ли мы прислушиваемся к советам врача о том, что у нас может заболеть, но ещё не болит, и выглядит для нас совершенно здоровым?

"Я подумаю об этом завтра!" - вот, пожалуй, та самая мысль, которая рождается у людей при таких предупреждениях. Болезнь, которая где-то там, в будущем, не особенно пугает, не побуждает к действиям. Хотя бы потому, что пока ничего не болит. И само слово "профилактика"  не особенно много значит для населения.

А потом обнаруживается то одно, то другое, и развившиеся заболевания начинают не просто одолевать недальновидного человека, а ещё и усугублять друг друга, действуя по принципу падающего домино.

На самом деле, даже совершенно здоровый образ жизни ещё не служит гарантией, что вы проживёте ваш век без болезней, в том числе и болезней страшных - вроде рака, поражения головного мозга, артрита, камней в почках - этот список велик. Хотя сам по себе здоровый образ жизни, в наше время ставший полноценной идеологией для части населения, настоящей профилактикой как таковой не является.

Видите ли, полноценная, эффективная профилактика заболеваний возможна лишь в том случае, когда известно точно, что угрожает данному конкретному человеку, а не всем подряд.

Всем подряд угрожает всё, а лично вам - лишь "подходящие" для вас и вашего организма болезни. Ведь все мы разные, у всех разная наследственность, генотип, предрасположенность. И, кстати, здесь можно отметить ещё и само отношении человека к медицине как таковой. Это может показаться смешным, но именно поклонники "здоровой жизни" чаще других считают, что им не нужны ни врачи, ни обследования: они патологически уверены в собственном здоровье и зачастую не верят даже вполне явным симптомам надвигающейся беды!

Тоже самое можно сказать с большой долей уверенности и о сторонниках "народной медицины", всё время заваривающих какие-то корешки, и добавляющих во всё, что можно и нельзя, "заветные травки".

И никакие правила ЗОЖ не помогут избежать лично вам той неизвестности и непредсказуемости заболеваний, которые порождаются в первую очередь незнанием, отсутствием точных сведений о собственном теле. Можно измерить свой вес и рост, можно посчитать свой пульс или рассмотреть радужку глаза.  Но вся диагностика такого рода - мало того, что ей уже тысячи лет, так она подсказывает о нежелательных явлениях слишком запоздало, когда профилактика уже бесполезна, и нужно не предупреждать болезнь, а лечить её. И хорошо, если речь пойдёт только о ранней стадии!

Существуют современные и вполне надёжные, проверенные методики диагностики организма. Их достаточно много, от становящейся уже анахронизмом флюорографии до составления генетической карты здоровья и потенциальных заболеваний. И без их применения говорить о полноценной и эффективной медицинской профилактике сегодня кажется нелепым всем здравомыслящим людям.

Точное знание о том, что угрожает именно вам, и на что конкретно следует обратить особое внимание, помогает сохранить не только здоровье, но и время, силы и деньги. Плановые, регулярные посещения современных диагностических центров могут показаться на первый взгляд достаточно дорогостоящей затеей, но на самом деле это - наиболее верные инвестиции в собственную жизнь.

Не пренебрегайте доступной возможностью заранее предупредить грядущие неприятности! Подумайте об этом не завтра, а здесь и сейчас!

Степанов © При размещении на других ресурсах ссылка обязательна