Ни «до», ни «после» нас… Нет, не было и не будет поколения, которое должно всем. Это «обязанность» выпала именно нам — поколению Х.

Поколение X — термин, применяемый к поколениям людей, родившихся в разных странах с 1960 по 1979 год. (Для России больше подходит период с 1967 по 1978 годы).

Термин используется в демографии, общественных науках и маркетинге, хотя часто его можно встретить и в общественной культуре.

 

 

Наши родители

Как бы кощунственно не прозвучали мои слова, но нашим родителям было легче. Вера в светлое будущее, поддержка государства, бесплатная медицина и образование, жилье, пусть и «по очереди», но с перспективой. Даже темп жизни был другим.

Не будем брать в пример стахановцев, как и не будет отрицать, что рабочих мест в тихих НИИ, где с 8:00 до 16:00 лежачих не били, было более чем достаточно.

Стабильность — вот роскошь, которую мало кто ценил в то время.

Да, были талоны и дефицит, но «льготы» и социальные возможности того времени перекрывали большинство бытовых сложностей. Отпуск строго по графику, дети в бесплатных лагерях и на продленках, высшее образование и медицина качественны и пока ещё доступны, а чего-то «достигать» вроде и не нужно. Государство всем обеспечит.

Наши родители не заботились о том, где и на что будем жить мы, как и у большинства моих сверстников, примерно с восемнадцати лет это было сугубо личной нашей задачей…

 

Наши дети

Стоит ли удивляться, что наши дети совсем другие? Незрелые, инфантильные, ленивые… Так про них говорят? Не все, конечно, но случается. А знаете, почему? Потому что это мы хотели оградить их от жизни, которую прожили сами.

Замужество в восемнадцать лет и рабочий стаж с того же возраста. Вот чего мы НЕ хотели для наших детей.

 

Мы

Нам от 40 до 55 и мы всем должны. Мы должны помогать родителям, которых государство не обеспечило пенсией и медициной. Мы должны детям — образование, уровень жизни, желательно отдельную жилплощадь. Мы должны государству — налоги, страховки, кредиты и выход из очередного кризиса.

А ещё работа. И желательно не одна. При таких-то «нагрузках».

 

Потерянное поколение

Мы слушали Цоя, Шевчука и «Наутилус», смотрели «АССУ» и «Маленькую Веру». Нас называли потерянным поколением и с опаской ждали, что же из нас вырастет.

Но не кажется ли вам, что именно мы отрабатываем какую-то веху нашей трудной истории? Именно мы, о чьем будущем не сильно беспокоились родители, и вряд ли будут волноваться дети. Именно мы те, кто не удивится, когда государство отменит пенсию и последние льготы.

Мы — последние, для кого деньги — не самое главное в жизни, кто ещё помнит «кодекс» дворовой чести. Наши парни отслужили в армии. Мы не боялись никакой работы и готовы в десятый раз начинать жить «с нуля».

Как же так получилось? Как вам живется, ровесники?

 

Татяна Трофимова

 

Medicine: saving people, killing humanity

Или - куда ведут благие намерения гуманизма?

Сколько жил человек каменного века, вы, конечно же, знаете. 25 лет в среднем - возраст, считающийся в наше время почти что юношеским. В 25 лет у человека только-только завершается формирование скелета и начинает наступать зрелость.

В 25 лет, по представлениям многих наших современников, ещё жениться/замуж выходить рано! Не то, чтобы заводить наследников... А когда-то в этом возрасте люди уже были бабушками и дедушками.

Между тем, мы от первых кроманьонцев практически не отличаемся, по крайней мере, внешне. Да и по уму-интеллекту тоже недалеко ушли, на самом деле. Естественно, первые люди в космос не летали, читать не умели, и что такое нейронно-компьютерный интерфейс, не знали, а мы знаем! Но значит ли это, что мы - умнее, чем они?

У них знания были другие, только и всего, но само количество знаний, которые удерживал в голове первобытный человек, было не меньшее, чем у нас. И это очень просто доказать, что мы не имеем никакого особенного превосходства в этой области над нашими предками. Достаточно взять двух малышей трёх-пяти лет от роду, из мегаполиса и первобытного племени, и поменять их местами. Типа - "Принц и нищий" Марк Твена, только гораздо... жёстче, что ли?

Обоим поначалу придётся тяжело, но, поверьте: малыш-дикарь очень быстро освоит и холодильник, и компьютерные игры, и научится выключателем пользоваться, и на унитаз ходить. И грамоте обучится в срок, и ничем через полгода или пару лет не будет отличаться от своих сверстников - если не тупой, конечно. А скорее всего, в какой-то момент начнёт их даже обгонять, и умственно, и физически.

Но тупым он вряд ли окажется, тем более - каким-то умственно нездоровым. В первобытном обществе такие не выживают, там выживают здоровые по всем статьям. И эти здоровые рождают преимущественно здоровое потомство, перекрывая все представимые для нас возрастные нормативы первого зачатия, беременности и родов. А заодно - и условия вынашивания ребёнка, самого рождения и ухода за младенцем.

Наш, цивилизованный ребёнок в пещерно-джунглиевых условиях: каковы его шансы на адаптацию и ассимиляцию? Вы можете говорить и думать сейчас что угодно, но если это коснётся (даже чисто теоретически) вашего ребёнка - вы однозначно откажетесь отдавать его в "людоедское" племя. Даже с двухсотпроцентными гарантиями, что его никто не съест и обижать не будут - не согласитесь. В силу простого понимания, что он вряд ли выживет физически даже в тропических условиях. А как тяжело малышу придётся морально? Гораздо тяжелее, чем его партнёру по обмену.

И ещё один нюанс: для того, чтобы малыш-дикарь выжил и развился в нормальную личность в современном мире, нет нужды его отбирать специально, устраивать какой-то конкурс... Хватай любого и тащи.

А вот чтобы послать в каменный век нашего ребёнка, и чтобы у него был хотя бы  минимальный шанс вырасти в нормального дикаря - сначала нужно с врачом-педиатром посоветоваться, убедиться в том, что ему можно попробовать жить самостоятельно, без контроля и помощи со стороны современной медицины. Иначе он имеет шансы помереть там через три дня. Вдруг у него такой обмен веществ, что элементарные, казалось бы, продукты дикой природы - сырое мясо, рыба, молоко, улитки, червяки и т.д. - для него непереносимы? В наше время это встречается сплошь и рядом.

Между прочим, сплошь и рядом в наше время встречается и аутизм, и различные формы умственной отсталости, психические расстройства у детей истерического типа. Гиперактивность и гипоактивность. Эмоциональная неадекватность.

Даже врождённая "склонность" к истерии, которую можно найти примерно у 10% современных малышей, в условиях каменного века - приговор. Если своими воплями такой малыш не привлёчёт внимания хищников со всей округи, его просто убьют члены племени: как раз для того, чтобы не привлекал. Из-за одного маленького истерика может пострадать или погибнуть всё племя!

Такие волне логичные, хотя не слишком гуманные, по нашим меркам, выводы, полностью доступны сознанию дикаря из каменного века. Он прекрасно решает подобные задачи, связывая воедино вводные условия и возможные последствия. Иначе ни он сам, ни его окружение, не будут иметь даже тех, не слишком шикарных, возможностей для выживания в их мире.

Способны ли мы проделывать аналогичные умственные пассажи - это гораздо более хитрый вопрос, чем может показаться на первый взгляд. Масса современных людей абсолютно безответственно относятся, например, к вождению собственного автомобиля, даже в тех случаях, когда везут в них всё своё семейство. Вы считаете такой факт показателем нашего интеллектуального превосходства над предками?

А наше наплевательство на всякую экологию, социальные проблемы, на поведение других людей, знакомых нам и незнакомых? Мы крайне редко задумываемся, к каким последствиям могут привести и наши поступки, и поступки окружающих, и те, можно сказать, "традиции", которые "сами по себе" рождаются в обществе. Например, традиции т.н. "дедовщины" в армии.

С точки зрения той же морали - насколько мы превосходим пещерных людей? Мы даже не задумываемся, что это такое - мораль. А это, господа мои хорошие, в первую очередь, умение отказаться от каких-то своих интересов в пользу интересов всего общества.

Древний человек не знал этого слова, но был более морален, чем современный тип, которого в полной мере можно назвать типом индивидуально-эгоистическим. Выбирающим соблюдение лишь тех моральных норм, которые ему нравятся, или не требуют слишком больших внутренних усилий, или нарушение которых влечёт за собой слишком тяжёлые для него лично последствия.

Если вы думаете, что сказанное выше касается лишь каких-то редких маргиналов или зажравшихся "слуг народа" - должен вас огорчить. Это касается всех современных людей, включая и меня. Если поставить нас рядом с нашими пещерными предками для сравнения.

Единственно, в чём мы значительно оторвались от предков в области ума - так это в способностях к демагогии. Задача которой - искажение общей реальности в угоду единичному индивидую или их небольшой группе. Получение пользы для единиц за счёт всех остальных.

Но, как показывает историческая практика, такого рода временная польза в итоге оборачивается невероятным вредом для тех, кто её извлёк, а зачастую - и вредом для всех остальных.

В лучшем случае побеждает демагогия, которая добивается пользы для большинства за счёт меньшинства. Но суть её от этого не меняется, и всеобщего счастья не наступает.

Как-то интересно получилось: я ведь совсем не собирался говорить о морали, я собирался говорить о здоровье, о медицине и о шансах человечества на исчезновение естественным путём  в ближайшие 50-100 лет. И всё вследствие тех "нюансов" нашей развитой цивилизации, которые мы считаем безусловно полезными, лучшими, которые нам кажутся неоспоримым благом...

Да, медицина. Благодаря которой жизнь человека теперь не завершается на отметке в четверть века, а достигает и 70, и 80 лет в среднем. В зависимости от цивилизованности региона. Средний возраст в 25-30 лет тоже есть на Земле, но, сами понимаете - лишь там, куда наша цивилизация с её медициной ещё не добралась. Это самоочевидно.

По официальной статистике нас на Земле сегодня - более 7 миллиардов, и с каждой секундой становится всё больше. Чтобы представить себе это количество потомков всего пары наших предков, всех этих наших родственников в 14 колене, достаточно знать один интересный арифметический факт. Если вы решите пожать каждому из нас руку, и будете ежесекундно здороваться с двумя своими родичами по виду Хомо Сапиенс, вам придётся потратить  на это приветствие... около 120 лет без сна и отдыха. От рождения и до окончания очереди. И это при условии, что количество населения не увеличится за это время.

В противном случае задача окажется принципиально невыполнимой. Не верите? Посчитайте сами.

Количество, о котором вы имели лишь умозрительное и относительное представление,  вы теперь представляете. А что насчёт качества? Насколько мы, люди, человечество, здоровы физически и умственно, насколько мы соответствуем тому потенциалу, что заложен в нас генетически?

Пример с обменом детишками между эпохами я уже привёл. Да, мы стали жить гораздо дольше, и нас гораздо меньше достают всяческие болезни и болячки, мы даже выглядим гораздо здоровее и выгоднее, чем наши предки - причём не столь отдалённые, как первые люди или, например, известный альпийский человек Отци. Сравните фотографии ваших прадедушек и свои в том же возрасте: у кого более счастливый и цветущий вид? Или откройте Достоевского: старухе-процентщице было... 42 года! Это - всего лишь 150 лет назад. В том же XIX веке классик писал о "старом короле 30 лет от роду". Сегодня наш президент, которому 65 - "молодой человек-политик в самом расцвете сил". И так можно говорить не только о президентах: время молодости продлилось почти для всех вдвое. И время жизни тоже.

Потрясающе! Какой скачок, какой прогресс! Радость? Конечно же! Ведь почему растёт количество населения Земли? Мы не только стали жить гораздо дольше - мы стали реже умирать. В смысле - реже умирать в детстве и молодыми. Хотя рождаться тоже стали реже...

В том же XIX веке семья с 2-3 детьми считалась малодетной, 5-6 детишек - так себе, 8-12 - вот, нормально! Но в детстве, до 3 лет, умирало примерно 25% ребятни, ещё четверть уходила в мир иной позже, не успев оставить потомства. Войны и эпидемии, голод, то и дело прорежали оставшуюся половину. И население росло медленно, очень медленно.

Почему умирали и дети, и взрослые, не успевая даже повзрослеть, а не то, чтобы состариться как положено? Главные факторы смертности в то время - болезни и голод. Если не рассматривать эпидемические вспышки то чумы, то тифа, то холеры, то оспы, то гриппа, случавшиеся эпизодически, то умирали в основном от элементарных простуд. Причём не только в детстве, но и в зрелом возрасте.

А всё потому, что простуду как следует не могли лечить. Баня, водка, чай. Или, как у Некрасова: "Спускали родимого в прорубь, под куричий клали насест"... Тоже, знаете ли, народная медицина. Или - "медицина"?

В наше время достаточно было тому мужику один раз принять "простое копеечное средство" - и был бы жив. Но тогдашние методики лечения, кажется, были заточены на принципах не гуманизма, а самого натурального социал-дарвинизма, по которому выжить должны только сильнейшие и здоровейшие. И они же должны оставлять потомство с сильной выживательной генетической программой. Чтобы дальше - без хлюпиков и УО.

Как в каменном веке.

Точно так же во время эпидемий умирали далеко не все - кое-кто выживал. У них в генетике был заложен иммунитет более сильный, чем болезни. И этот геном передавался дальше.

И во время голода кто-то выживал. Не только лишь некоторые, которые придерживали свои запасы и даже обогащались на своей такой предусмотрительности, начиная с библейских времён, но и те, чей организм мог полностью, экономно и эффективно перерабатывать любую приемлемую пищу, а психика была более устойчивой к страху голода и требованиям собственного желудка.

Страх голода уносит больше жертв, чем сам голод.

И такие выжившие продолжали свой род.

Тогда ещё не родился Мендель, и слова "генетика" ещё никто не знал - но генетика вовсю работала. Жёстко и жестоко, совершенно негуманно по понятиям нас, сегодняшних обитателей Земли, привыкших видеть на первом месте свои личные потребности, на втором - потребности своих детей, а требования для всего человеческого рода - на двадцать пятом после последнего. Но зато поднаторевших в демагогии...

Сегодня все знают это слово, оно на каждом углу.  Но генетика сегодня... не работает, вот такой вот парадокс. Как и мораль в её настоящем смысле.

Тогда, сто лет назад, когда 12 детей в семье считалось не бедствием, а прекрасным, достойным уважения положением дел, смерть младенчика до трёх лет не воспринималась как невероятная трагедия: родители были к этому готовы заранее. Горевали, конечно, в таких случаях, но это не считалось концом света. Если подыхала скотина или гиб урожай - это, подчас, бывало гораздо более трагедийно: вся семья лишалась возможности к выживанию.

Да и общее отношение к детишкам было совсем не то, что сейчас. Ребёнок, особенно мужского пола, тем более ценился родителями, чем старше вырастал: на него была вся надежда в старости. А сейчас? Чем меньше дитё - тем больше ему любви, заботы, внимания, чем старше - тем чаще про него забываем.

Зато взрослыми становятся практически все дети, потери минимальны - и всё благодаря медицине. Смерть ребёнка от простуды, дизентерии, голода сегодня практически непредставима. Как непредставимы сами по себе и чума, оспа, холера, тиф.

С 30-50х гг. ХХ века в цивилизованных странах прекратился естественный отбор. И выживать стали все. Вне зависимости от того, какую наследственность им дали родители, насколько жизнеспособен организм человека - шансы есть практически у всех.

Само выживание, бывшее до наших дней ничем иным, как наградой от эволюции за невидимые усилия всего рода и самого человека, превратилось в бесплатное приложение к жизни.

Даже такие факторы, как казни и войны, которые тоже участвовали в отборе лучшего генома - пусть не естественном, но всё-таки логически обоснованном - тоже исчезают с игрового поля человечества.

И что мы видим в итоге этого всеобщего выживания без забот и без хлопот? Награда, которая ещё не так давно, была дороже личной жизни, ибо находила своё продолжение в здоровье потомства, внезапно превратилась в халяву.

Обесценка, инфляция самого выживания человечества как вида - вот что произошло на наших глазах. И всё это на фоне невероятной по сравнению с далёкими предками, комфортизации жизни. Вплоть до того, что перевернулись с ног на голову сами понятия и комфорта, и того, что следует считать ценным, и что нежелательно и вредно.

Посмотрите, например, на проблему лишнего веса. Выделю эти слова: ПРОБЛЕМА ЛИШНЕГО ВЕСА!

Вы это скажите вашему прапрадеду. Или первым людям на земле. Что у вас такая вот проблема: ваш жир. Даже не жир - а так, жирок в полпальца на боках. И это для вас очень проблематично!

Скажите это примитивному людоеду. Который кушает соседей из-за оврага, а они кушают его не в силу каких-то там убеждений маркиза де Сада, которые они вычитали в популярной книжке, а в силу того, что жрать просто нечего, и не хватает вокруг этого оврага ресурсов для выживания. Ну, это действительно, настоящая причина людоедства, и лишь впоследствии она превращается в традицию, культуру, религию - когда ресурсы всё-таки находятся, но привычка остаётся, и её надо чем-то обосновать. Так возникает первобытная демагогия.

А в условиях ледникового периода не до демагогий. Всё едят, и всех едят, единственное ограничение - поменьше есть своих, и побольше чужих, но временами и на эти нюансы становится плевать.

Так вот, пожалуйтесь на свой лишний вес в таких условиях. Не хотите? Мало того, что вас тут же насадят на вертел, так вас ещё и не поймут, как не понимают сегодня самоубийц-миллиардеров, преуспевших во всех областях своей жизни.

До ХХ века вес лишним не был, по крайней мере, в понимании абсолютного большинства населения. И слово "жирный" тогда не применялось по отношению к человеку, как оскорбительное, оно вообще к телесам не очень-то относилось. "Тучный" - вот было слово, и как уважительно оно звучало! Как синоним словам "богатый", "успешный", даже - "уважаемый".

Даже в высшем свете, как и в других сословиях, выражение "иметь вес в обществе" было напрямую увязано с настоящим физическим весом. Мужчина и господин, выбившийся в люди и управляющий другими людьми - да чтобы без пуза или, хотя бы, солидного животика? Такого и всерьёз никто не воспринимал...

А кустодиевские венеры и купчихи? Эти толстые бока - предел мечтаний мужика! Эстетика, берущая начало ещё в палеолите... или даже раньше. Когда в случае голода, который то и дело случался, у худых шансов выжить не было. И само слово "худой" даже в наше время сохранило негативный оттенок: оно применяется до сих пор в значениях "плохой", "нездоровый", "негодный", "нежелательный".

Но быть худым и худощавым в наше время - это очень хорошо! И происходит сейчас ни что иное, как генетический перелом, внезапное движение вспять той программы, которая нарабатывалась примерно несколько миллионов лет: с той самой поры, как наши предки слезли с деревьев и начали ходить на двух ногах.

А медицина всячески пытается помочь таким запросам. Таблетки от лишнего веса - кто же о них не знает? Ну, или всякие чаи вроде "Летящей ласточки".

Наиболее привлекательным партнёром для продолжения рода сегодня стал партнёр худого типа, без единой лишней жиринки. Слава богу, что и такой вариант предусмотрен нашей общей генетикой: худощавость и подвижность... И ещё раз слава богу - а точнее, прогрессу - что в будущем человечество голод не ожидает. Если оно выживет, конечно, и не свалится обратно при этом в средние века или пещеры.

Как ни странно, но для того, чтобы не зарастать ненужным жиром, который в условиях высокого уровня комфорта и малой подвижности становится фактором, препятствующим выживанию, нужно всего лишь меньше жрать и больше двигаться. Но вот современная мораль: буду наворачивать калорийную вкусную пищу, буду ездить в машине и подниматься на лифтах, буду работать в кресле смолоду, чтобы богатеть побольше. А чтобы жира не было - буду посещать спортзал/фитнесс-клуб. И там тратить время и деньги... И буду покупать чудо-таблетки для нормализации веса, метаболизма, снижения аппетита... и так далее. И ещё - специальные питательные смеси для спортсменов, и сельдереевый фреш... Что стоит кучу денег и кушать с удовольствием  эту пакость невозможно.

Логика? Да никакой. Но для того, кто стремится воткнуть себя в прокрустово ложе современных стандартов красоты и успеха, логика и не нужна. Достаточно демагогии. Примерно такой же, какая появлялась для оправдания людоедства, когда проходила пора лютого голода, но привычка оставалась, превращаясь в традицию.

А ведь логичнее всего - поменьше кушать, и побольше двигаться. Видишь, что газон замусорен - ну пройди ты, собери эти бумажки. Понаклоняйся лишний раз, заодно и доброе дело сделаешь.

Не покупай ты сникерс, бумажка от которого окажется на этом газоне. Не стой на остановке полчаса, чтобы проехать пару остановок - пройди их пешком. И на свой этаж поднимись ногами. И автомобиль используй лишь тогда, когда он действительно нужен.

Это же так просто: отказаться от части комфорта, которая вредит тебе (и окружающему миру), и ещё сэкономить при этом.

Но - вкусно. Легко. Прикольно! Престижно! Я. Я. Я. Я поддержу себя! Во всех своих начинаниях! Я вложу деньги в свои удовольствия, с результатами которых буду с удовольствием и ожесточением бороться всю жизнь!

Но это не удовольствия: это излишества.

В мире множество людей голодают, но человек не думает о том, что, отказавшись от каких-то своих излишеств, он может кому-то помочь. Ладно, там негры в Африке голодают - они ему не родня, и даже противны. Но рядом с тобой, человече, может быть, на соседней улице или в твоём подъезде, есть люди, которые нуждаются.  Ты им помогаешь тоже: выкладываешь на край мусоросборника свои старые ботинки и трусы, а банку с подозрительными помидорами и контейнер с недоеденной икрой ставишь рядом.

Молодец!

А вот помочь автору, которого сейчас читаешь,  и его делу - слабо? Хоть бы и не голодал особо автор - но ведь нужен новый комп. Просто так, что ли, почти на каждом канале в Дзене и на большинстве, казалось бы, вполне успешных сайтов, висят баннеры-попрошайки на 50 руб.? 

Кто-нибудь переведёт - думает читатель, уверенный, что кто-то думает не так, как он. А полтинник жалко - как-никак, это же целый Сникерс! Вкусное излишество, с последствиями которого он будет самозабвенно бороться.

Такова современная мораль, которая претерпела трансформацию, в точности соответствующую трансформации понятий о худом и жирном. Личное в первую очередь. Общество - чтобы с него брать, а не для того, чтобы обществу что-то давать.

Я выживаю, и мне плевать на всё человечество!

Это наше отношение к социуму, к своему виду. Как вы сами считаете: с таким отношением у человечества много шансов?

Вроде взялся про медицину говорить, да всё никак о ней всерьёз речь не заходит. Пора бы уж и уделить имениннику внимание...

Благодаря медикам, которые поставили с незапамятных времён себе более чем благородную задачу - не просто спасение жизни человека, а жизнь здоровая и длительная! - мы вот-вот придём к совершенно обратному результату. Мы на пороге катастрофы.

Вы и сами это понимаете, если у вас здоровая логика. Которая возможна только в здоровом уме. Который, между прочим, обуславливается во многом генетически - как и ум нездоровый, неспособный к правильным выводам. Нездоровый ум путает причину и следствие, это его главное отличие от ума здравого... А слабый ум, пусть он даже и здоровый, неспособен удержать одновременно несколько переменных или вводных для полноценного решения логической задачи.

И нездоровые, и слабые умы склонны к демагогии, которая, по своей сути - искажение настоящей морали. Генетически здоровый представитель Сапиенсов, сами понимаете, имеет нормальный ум - достаточно сильный и достаточно здоровый. Способный к этой самой морали, то есть - к отказу от каких-то своих удовольствий или потребностей во имя всего рода.

От шоколадки до самой жизни. Не потому, что ему сказали, что это правильно - а потому, что он сам видит и понимает правильность такого отказа. На основе своего, личного  расчёта.

Человечество деградирует генетически благодаря борьбе медицины за жизнь каждого человека. Те, кто сто лет назад умирал бы в младенчестве, выживают и производят потомство. Их потомство, уже со сбитым генкодом, временами ещё более слабое, тоже выживает: благодаря тому, что наша медицина совершенствуется.

Вы можете найти примеры того, как в наше время медики "вытаскивают" из полной нежизнеспособности даже младенцев-анацефалов, поддерживая их жизнь совершенными аппаратами и препаратами... и истории о том, как эти младенцы взрослеют и растут, а у некоторых из них начинает развиваться мозг - до такой степени, что они даже могут существовать самостоятельно. В смысле - сами есть, ходить, и выполнять некоторые функции, присущие человеку. Возможно, даже детородные.

Мне известна история, в которой жена посадила мужа за... рождение ребёнка. Не за изнасилование, а за рождение нормального с виду младенца, даже умненького, но... обречённого умереть к 10-12 годам. Какой-то врождённый синдром, связанный с нервной системой, приводящий сначала к нарастающей мышечной слабости, а потом к прогрессирующему параличу. Что-то вроде того, что было у Стивена Хокинга.

Это было наследственным генетическим заболеванием, и парень о нём знал: оно у него проявлялось, хотя и не в такой степени. И получить родного сына он хотел любой ценой. Даже ценой его жизни. Не своей - а его. Мораль?

Если сто лет назад порченный геном отсекался самой жизнью, естественным отбором и "прорубями с куричими насестами", то сегодня именно такие, искажённые геномы стали объектом главной заботы и внимания медицины. Которая из лучших, гуманных побуждений, делает всё для их сохранения и передачи в будущее.

При этом те, кто здоровы, оказываются как бы за бортом внимания медиков. Что заботиться о здоровом - он и так здоров!

"Битая генетика", как знают сами генетики, имеет свойство накапливаться в генезисе, если её не отсеивать, если её сохранять и беречь, если давать ей такие же и даже большие шансы на продолжение программы, как и генетике здоровой.

В конце концов, хаос начинает побеждать порядок. Это закон энтропии. А генетические сбои - это и есть хаос в ДНК. Нет отсева - есть деградация. И в какой-то момент количественные показатели этой генетической энтропии превратятся в качественные: мы обнаружим, что очередное поколение - почти сплошь слабоумные, физически немощные дегенераты от рождения, способные в лучшем случае лишь служить живыми батарейками для Матрицы. Которой, на самом деле, они ни к чему.

Всеобщее выживание сегодня - залог массового вымирания завтра. Блистательные успехи медицины в наше время - это догорающий бикфордов шнур, который человечество принимает за праздничный фейерверк.

Есть ли выход из этой ситуации?

Всё зависит от того, насколько сильно на сегодняшний день повреждён геном самого человечества, в первую очередь в той сфере, которая отвечает за силу и здоровье ума для большинства населения. И, соответственно, от конечного повреждения такой рассудочной штуки, как мораль. Которая, вроде бы, с генетикой не завязана в сознании большинства.

Здравый и достаточно сильный ум способен найти выход там, где выход есть. Сегодняшнее положение дел - своего рода лабиринт, с множеством тупиковых решений, и с возможностью повернуть назад, и с выходом впереди... при условии, что повернём в нужном направлении именно сейчас.

Ещё древние врачи утверждали: где болезнь, там и лекарство. Так родилась гомеопатия, признанная ныне шарлатанской сферой науки. Но решение не в гомеопатии.

Решение в самой медицине, а точнее - в генной инженерии. Которой запугивают человечество разного рода сторонники пещерного образа жизни, выдающие себя за наукообразных специалистов.

Решение проблемы в компромиссе между современным пониманием гуманизма и здравомыслием, которое когда-то породило пещерную мораль.

Пещерная мораль диктовала требование убивать слабых и нежизнеспособных, чтобы их гарантированно не было в племени.

Современная версия гуманности может гарантированно угробить нас всех.

У современного общества достаточно ресурсов, чтобы не просто заботиться о людях с ограниченными возможностями, но и создавать условия, в которых эти люди могут жить достойно и приносить обществу настоящую пользу.

Но поддерживать нездоровую наследственность - преступно. Тем не менее, дети могут рождаться и от людей с нарушенной генетикой - причём здоровые дети.

Для нас нет необходимости в указах петровских времён, запрещавших жениться и заводить детей тем, чей геном повреждён.

Наука уже способна контролировать  качество ДНК будущего человеческого эмбриона, "ремонтируя", например, участки, несущие в себе заведомую патологию. Это по силам сегодняшним медикам-генетикам: гарантированно отсечь возможность появления наследственно обусловленной склонности, например, к раку. И возможности медицины растут.

Но в обществе так и не сложилось единого мнения по поводу "этичности" вмешательства в генетический код человека - ситуация примерно та же, как и с вопросом о клонировании.

В большинстве стран общественное мнение против такого рода вмешательства. "Человек - не мушка-дрозофила, и не горох", "Нет - экспериментам над нами!", "Руки прочь от божиего промысла!".  И так далее.

Эти голоса звучат громче всех. А глобальное генетическое бедствие всё ближе.

Вместе с растущей частотой появления рака, иммунодефицита, целиакии, непереносимости животного белка и молока, врождённых аллергий или склонности к ним, и ещё массы других генетически обусловленных болячек, снижается всеобщее здравомыслие и мораль. Растёт уровень эгоистической демагогии, которая оборачивается тотальной апатией по отношению к будущему и даже настоящему - если оно не касается кого-то лично.

Мы можем потерять не каких-то отдельных пациентов, мы можем потерять всё человечество! И мы теряем его сейчас, сегодня.

Изменить общественное мнение о самом отношении к генной инженерии, что позволит не просто выиграть этот раунд эволюции, а совершить невиданный скачок к абсолютному здоровью и бессмертию.

Или, если этого не сделать, выродиться полностью через полвека.

Ваше отношение к озвученной проблеме - вот что может решить этот вопрос. Возможно, я переоценил вас, мой дорогой читатель, или написал это воззвание слишком поздно. А может быть, я в вас не ошибся, и всё сделано вовремя.

Нам всем потребуется некоторая жертва для того, чтобы спасти человечество. А именно - согласие на отказ от бесконтрольного продолжения своего рода, переход исключительно на искусственное оплодотворение с обязательным сканированием генетического материала для будущих детей.

И надо сказать "Нет!" бесконтрольной рождаемости в наше время.

Нет неисправимых ситуаций, бывает лишь нежелание что-то исправлять.

Если вы согласны с этой статьёй, если при этом вам не безразлична судьба человечества и будущего мира, в котором жить вам и вашим потомкам - то приложите свои усилия, чтобы донести эти мысли до возможно большего числа людей.

Постарайтесь сделать безучастных заинтересованными.

Во имя здоровья человечества! 

Степанов © 2019 При размещении на других ресурсах ссылка обязательна. 

What's going on in the city...

...богатство Севастополя Россией прирастать будет.

Заметка совсем не о том, о чем сейчас пойдёт речь. Но, чтобы узнать, о чём она на самом деле, вам придётся дочитать её до конца...

 Севастополь зарос грязью. Об этом говорят с начала новороссийской эпохи Крыма - с тех времён, до которых Севастополь по праву считался одним из самых чистых городов мира.

Новороссийской - не в смысле Новоросии или Новороссийска, а возвращения Крыма после 60 лет в Россию, которая оказалась непривычно новой. И вообще непривычной для настоящих русских людей. И даже неприличной.

После многолетнего украинства, которое в Крыму мало ощущалось в культурном плане - Крым был русским! - благодетели из Москвы, в честь воссоединения с Россией, поставили на губернаторство недоадмирала, который за пару лет сделал из образцового города свинарник.

Сейчас свинарника нет, есть среднестатистически замусоренный по российским стандартам полудепрессивный город. Прозванный Путиным форпостом будущего России. Наверное, в насмешку? Он любит усмехаться, когда говорит о трагедиях.

В котором одной из главных тем обсуждения является уже многолетний спор между жителями города и туристами  - впрочем, как и во всём Крыму. Спор о том, кто больше гадит.

Справедливости ради надо сказать, что со времён великого Меняйло стало почище. Но, граждане дорогие, если вы помните время, когда идеальная чистота и уют в городском пространстве воспринимались как само собой разумеющееся реальность, "теперь почище" не прокатывает. Есть понятие "чисто", а всё, что не чисто - грязно. Или - или. Если вы знаете, конечно, что такое чистота. А не отталкиваетесь от чисто теоретических представлений об этом явлении, которое в чистом виде никогда не наблюдали.

Не та здесь местность, чтобы горбатого лепить и тюльку парить. Должно пройти не меньше поколения, наверное, чтобы люди забыли, что такое чистый город.

Впрочем, Севастополь здорово разбавлен в последнее время народом с иным менталитетом. Множество приехавших со всех углов России, паломничество переселенцев. И все хотят быть настоящими россиянами на фоне крымчан и севастопольцев - приблуд этаких. Покупают домик или квартирку, и совсем не интересуются, что и как здесь было до того, как они пожаловали осчастливить Крым своим присутствием.

Мусорные пакеты на лестничных площадках, стоящие по несколько дней и источающие совсем не ароматическое амбре. Машины, забивающие улицы пробками и понаставленные во дворах так, что людям не пройти. Хамство и снобизм личностей, даже с виду напоминающих не людей, а лишь злобную пародию на человека. Мусор на газонах, у подъездов, мелкий, раздражающий глаз мусор - повсеместно, даже вокруг пустых урн. А иногда урны оказываются забиты бытовым мусором - кто-то экономит своё время, чтобы не делать несколько лишних шагов до мусоросборника, выбрасывает свои отходы на остановке.

Собачки, собаки и собачищи, гадящие на газонах и тротуарах. Их хозяева, рядом со злобностью которых при защите права своих "членов семьи" срать где попало без намордника любая собака - милый зайчик.

Для них, беженцев из России, это привычно - срать, извиняюсь за выражение, там, где жрать. Они даже не догадываются, что здесь они до сих пор вызывают даже не удивление - ошеломление. Как если бы из автобуса вдруг вылез Чужой с капающей из пасти кислотой...

Скоты, если охарактеризовать кратко. Проявляющие невероятное по местным меркам скотство - только и всего. Но они не понимают, чем недовольны местные: там, в России, такое поведение и отношение к реальности нормально.

Ау, я не о всех приезжих говорю. А лишь о некоторой их части... подавляюще большой. А то знаю я этих приезжих - все как один, ангелы, чистюли, жизнь готовые отдать за местных - свиней неблагодарных. Сваливающих на них своё засранство... Наслушались мы уже таких отзывов от россиян с материка.

Для которых нормальны грязные автобусы с изрезанным дермантином сидений, и расписанные маркер-граффити вагоны метро, нормальны переполненные помойки, носящийся под порывами ветра и тонущий в лужах мусор, нормально хамство в ответ на любое замечание, нормально равнодушие и презрение к окружающим, и вечная превентивная оборона от соседей, которых никто не знает. Нормально жить в роли паразита на окружающих, которые пытаются жить так же.

И совершенно ненормально делать что-то для других за просто так, или отказывать себе в негласном праве гадить по ходу своего движения. Как жвачное животное, опять извиняюсь: где пройдёт. там насрёт.

И растёт в Севастополе их новое поколение. Совсем ещё дети, но в них отчётливо проглядывается страсть не просто к свинству - а к разрушению всего, что может быть полезно  для окружающих.

Разломать построенную кем-то для удобства спуска по склону лестницу, развести костры на траве, переломать растущие рядом с домом деревья, а получившиеся при этом палки использовать для того, чтобы колотить ими по всему, по чему только можно. Правда, знают, что по машинам, забившим площадки во дворах, колотить нельзя. И камнями в них швыряться нельзя - родители уши надерут. За машины, за которые с родителей спросят через суд.

А деревья на пустыре - ничьи. И лестница ничья. Все ею пользуются, можно ломать. Никто не сказал, что нельзя... Дядя говорит что-то? А вот тут же объявляется их яжемать и грозит дядю в полицию отправить за приставания к несовершеннолетним... Это вам не Крым, это Россия - в которой воспитывать детей могут только родители, и то с оглядкой на ЮЮ.

И потому - вот мальчику топорик, пусть учится эти гадкие деревья валить!

Думаете, шучу или утрирую? Чёрта с два, было такое. Было и такое, что стайки пацанов закидывали бомжа камнями - со склона балки, сверху. Он же бомж, а не человек! Так родители сказали. А настоящие мальчишки должны быть сильными...

Сильный в их понимании - жестокий. А понятия жестокости отсутствует. Они вне добора и зла - в тех категориях, в которых их воспитывают. Их родители, приехавшие из России со своими чадами и представлениями о правильной и хорошей жизни.

Причём дети, одни и те же, год за годом, подрастая, ведут себя так же. Но ведь всему есть предел, правда?

И вот, спускаясь как-то по склону балки, я увидел парочку пацанов с мешком. Один из них мне знаком - Вова, сын хозяев небольшого магазинчика бытовой химии "Хозяюшка". Не подумайте, что это реклама магазина - она в сети бесполезна, магазинчик в пятиэтажках остановки Карантинной Балки обслуживает только местных жителей, не тот в нём ассортимент и площади, чтобы привлекать тысячи человек. Не тот масштаб, проще говоря. Лучшая реклама для него, как и для других магазинчиков рядом - доброе имя среди жильцов близлежащих домов.

А так детально отвлёкся лишь потому, что обо всём выдающемся и достойном внимания люди должны знать. А я считаю, что это небольшое событие внимания достойно.

Надо сказать, что тропинка к остановке загажена всяким мусором очень даже прилично.

- Никак, субботник затеяли с другом? - спросил я Вову, скорее, в шутку. Вове лет семь-восемь.

- Ага, - говорит он в ответ. Думаю, тоже шутит. Но...

- А вы не могли бы отнести мешок на мусорку? Нам не поднять, тяжёлый получился, извините... - продолжает он. - Мешок там, в конце тропинки...

Ничего себе... Действительно, мешок тяжеленный - мальчишки собрали, наверное, половину раскиданных в траве вдоль тропинки бутылок, и продолжают зачищать территорию.

Как я понял - даже без указки родителей. Просто им так захотелось.

Может быть, по телевизору увидели сюжет про волонтёров? Или сами придумали? Надоел мусор? Как так получилось, что взрослых жильцов на субботник организовать можно только раз в году, и то субботник получается очень относительный. А дети - без ожидания подсказки, без команды, без увещеваний взялись и начали планомерно приводить в порядок окружающую территорию?

Впрочем, за год до этого Вова с отцом развешивали кормушки для птиц... Не совсем без подсказки, получается.

Я думал об этом, пока волок рассыпающийся мешок с целыми и битыми бутылками на помойку. Тяжеленный, кстати. А пацаны тем временем набивали следующий... Прибирая за всеми, кто должен их учить тому, как правильно жить на земле, как создавать лучшее будущее, как быть Человеком.

В общем, получился тут в итоге дозор из двух малолетних богатырей - добрых молодцев. В буквальном смысле этого слова. И наша маленькая округа начала преображаться. Они постоянно несут вахту, воюя с мусором,  такая у них теперь "игра".

Это - настоящие севастопольские ребята. Откуда бы ни были их родители.

Севастополь горазд на такие штучки. Этот город, бывший когда-то Херсонесом, всех, кто поселялся в нём, незаметно для переселенцев перевоспитывал, превращая во что-то лучшее и большее, чем раньше. Не верите - читайте историю.

Быть нашему городу чистым, жить в нём людям с чистой душой и добрым сердцем. И, пока Россия с Севастополем - у неё есть шанс стать нормальным государством.

Я не шучу.

Молодцы, ребята! Так держать! Курс на будущее! Это вы - его форпост!

Между прочим, мелкие крушители и деструкторы куда-то исчезли.

Богатство Севастополя - его люди. И богатство Севастополя Россией прирастать будет.

Степанов © 2019 При размещении на других ресурсах ссылка обязательна. 

Чайлдфри это люди, которые не хотят, чтобы у них были дети, и принимают для этого все меры, не отказываясь от сексуальной жизни. О чайлдфри заговорили в 1970-е годы, большое исследование этого феномена провела канадский социолог Джин Виверс. В 1980 году она выпустила книгу Childless by Choice («Бездетные по собственному выбору»).

Почему люди не заводят детей

Бездетных можно разделить на три группы. Первые — те, у кого не было постоянного партнера, а растить детей в одиночестве они не согласны. Вторые — люди, которые не могут иметь детей по связанным со здоровьем причинам. Третья группа, так называемые чайлдфри, — люди, у которых был или есть половой партнер, но они никогда не пытались завести детей.

В 2000-е годы Дилан Нил и Хизер Джоши выделили в своих работах два типа чайлдфри: «волнообразные отказники» и «постоянные откладыватели».

«Волнообразные отказники» — люди, у которых то возникает, то пропадает желание иметь детей. Они не могут завести ребенка осознанно, а надежная контрацепция предотвращает случайности. «Постоянные откладыватели» согласны иметь детей, но не сейчас. Такие люди тянут время, пока не понимают, что точно не хотят детей или уже физически не могут их завести.

Среди представителей чайлдфри больше атеистов, людей, которые живут «здесь и сейчас». Они не верят в потусторонние вещи, в нормы, социальные ценности. Это часто единственные дети в семье или старшие дети из больших семей, которые были вынуждены ухаживать за младшими братьями и сестрами и «проиграли» еще в детстве все свои родительские интенции.

Реджекторы и аффексьонадо

Джин Виверс выделила два типа чайлдфри: реджекторов и аффексьонадо. Реджекторы — те, кто испытывает отвращение к беременности, грудному вскармливанию, маленьким детям. Их немного, но они есть и, наверное, всегда были. Непонятно, могли ли они преодолеть свое отвращение в исторические времена: тогда была высокая детская смертность, из-за чего у многих в результате не было детей, а в случае с реджекторами это могло быть намеренное детоубийство, но об этом мы можем только строить гипотезы.

Аффексьонадо — люди, которых привлекает бездетный образ жизни. Они не испытывают отвращения к детям, но им не хочется ухаживать за ними, заниматься их образованием, а потом отпускать во взрослую жизнь и ничего не получать в качестве вознаграждения за это. В современном мире становится все меньше рациональных оснований, чтобы заводить детей.

Чайлдфри навсегда?

В Австралии в 1980–1990-х годах проводили лонгитюдное исследование, в котором респондентам дважды задавали вопрос «Хотите ли вы иметь детей?». Первый раз опрос провели, когда респондентам было около 20 лет, повторно — когда они были в возрасте примерно 30 лет.

Сравнивали результаты по нескольким параметрам. Во-первых, есть ли у них дети, а во-вторых, как изменились их представления о желательности рождения у них детей. Исследователи обнаружили, что среди чайлдфри появилось определенное количество тех, кто сказал: «Теперь я хочу иметь детей». Это не обязательно коррелировало с тем, что к этому моменту у них появились дети. С другой стороны, небольшая часть тех, кто в 20 лет хотел завести детей, в старшем возрасте изменили свое решение.

Репродуктивные установки создаются не только в детстве, они могут меняться в течение жизни. И люди, у которых нет цели обязательно иметь или не иметь детей, подвергаются различным социальным воздействиям.

Ловушка низкой фертильности

Люди, у которых нет сильных «инстинктов» или определенного сформированного стремления иметь или не иметь детей, могут поддаваться влиянию социума: поведению окружения, пропаганде со стороны религии и телевизора. Все это может воздействовать на выстраивание отношения к браку и детям. Если человек растет в социальной среде, где все семьи многодетные, то ему или ей будет казаться, что это нормальное решение — заводить большую семью. Если человек — единственный ребенок в семье, а среди знакомых много бездетных или откладывающих деторождение, то одним из вариантов нормы будет считаться отсутствие детей.

Существует концепция Вольфганга Лутца, которая называется ловушкой низкой фертильности. Ее суть, в частности, в том, что описано выше: эта гипотеза показывает, что чем меньше детей в окружении людей, тем меньше детей будет рождаться и в дальнейшем.

Мужчины-чайлдфри и женщины-чайлдфри

В некоторых культурах считают, что материнство — это главная сторона жизни женщины. В России до начала 1990-х также считали, что каждая женщина должна иметь хотя бы одного ребенка. С появлением интернета, чтобы обосновать свое нежелание заводить детей в условиях настолько сильной культурной нормы, женщины должны были формировать философию, вступать в интернет-сообщества. То есть для российских женщин-чайлдфри это было связано с сопротивлением общественным нормам.

Мужчине в России уже тогда, а тем более сейчас просто необязательно об этом говорить, он в меньшей степени строит свою идентичность вокруг детей. Есть культуры, где это важно и для мужчины, — возможно, в Африке нужно быть отцом, чтобы чувствовать себя настоящим мужчиной. Или при проблемах в половой сфере дети становятся доказательством мужественности.

Среди бездетных мужчин больше тех, у кого невысокий доход и низкий уровень образования. Решение мужчины завести детей тесно связано с пониманием, сможет ли (и захочет ли) он обеспечивать их финансово. С другой стороны, у мужчин с высоким доходом сравнительно чаще бывает много детей от разных женщин.

У женщины, посвятившей жизнь карьере, нет возможности тратить много времени на заботу о ребенке. Либо женщина с самого начала делает выбор не заводить детей, либо просто не успевает отвлечься на это в течение жизни.

Мужчины и женщины принимают решение заводить или не заводить детей по разным причинам. Женщины рассуждают о количестве времени, которое они потратят, чтобы заниматься ребенком, а потом не получить ничего, кроме радости от выращивания нового человека. Мужчины больше думают о том, что наличие детей заставит их больше работать и зарабатывать, при этом меньше тратить лично на себя.

Региональные отличия чайлдфри

В исторической демографии существует термин, связанный с географией брачности, — линия Хаджнала (этот термин возник в XIX веке). Линию Хаджнала условно проводят по Европе: от Финляндии до итальянского Триеста через Санкт-Петербург. К востоку от этой линии обязательный брак и дети считались нормой.

На западе от линии Хаджнала мужчины и женщины вступали в брак позже: считалось, что сначала нужно обеспечить себе хорошее имущественное положение. Те, кто был беден, вообще отказывались от брака, и это до некоторой степени снижало рождаемость.

Но в наше время чайлдфри в Европе есть везде, постепенно они появляются и в более «традиционных» частях общества, например в Арабских Эмиратах, но это современная, не очень традиционная исламская страна. В государствах, где нарастает фундаментализм, об этом говорить сложнее. В православной среде практически невозможно быть откровенным чайлдфри, но есть способы жить без детей и не быть осуждаемым за это обществом — можно уйти в монастырь. Религиозный фундаментализм совершенно не способствует чайлдфри в современном понимании, но можно что-то придумать на уровне индивидуальных стратегий.

В африканских странах южнее Сахары самая высокая рождаемость, там только начался первый демографический переход. Есть несколько стран, где рождаемость только начала снижаться с семи детей на одну женщину в среднем, но говорить о существовании настоящих чайлдфри пока сложно. У меня есть африканские студенты, которые удивляются и говорят, что быть чайлдфри эгоистично. То есть в африканских странах установка обязательно иметь детей существует даже в образованных слоях населения.

Влияние чайлдфри на экономику, демографию и политику

С точки зрения экономики чайлдфри могут по-настоящему посвятить себя работе. Женщины при этом, не отвлекаясь, строят карьеру. Мужчины-чайлдфри, которые не должны содержать семью, могут выбирать более интересные, а не высокооплачиваемые профессии. С другой стороны, люди, вынужденные зарабатывать, чтобы обеспечивать детей, работают интенсивнее. Они не могут позволить себе отдых, иначе им не на что будет кормить детей.

Некоторые считают, что при высокой распространенности чайлдфри на планете будет слишком мало населения. Но это необязательно так: в некоторых развитых странах рождаемость выше, чем у нас. Но там это действительно выбор: кто-то не рожает совсем, а кто-то заводит по три-четыре ребенка. Долгое время у российских женщин в среднем было примерно по полтора ребенка на каждую, притом что рожали почти все, но рождаемость все равно была ниже, чем в некоторых из стран, где такой выбор считается закономерным.

В аграрном обществе людям выгодно было иметь детей: чем их больше, тем больше земли можно обработать и получить больше ресурсов. В индустриальном обществе дети стали расходной частью бюджета: за ними нужно было ухаживать, а денег они не приносили. Конечно, в начальную индустриальную эпоху дети работали на фабриках — их можно было отправлять на работу чуть ли не с 7 лет. Но это не очень здоровая ситуация: на фабриках дети портили здоровье и часто не доживали до взрослого состояния. Вскоре детский труд на фабриках стали запрещать, и большие семьи стали проблематичными. Постепенно рождаемость снизилась.

Увеличение количества чайлдфри, с моей точки зрения, показывает, что в стране есть серьезные проблемы, из-за которых женщины не стремятся заводить детей. Это должно обратить внимание политиков на условия, в которых находится общество. И если действительно нужен прирост населения, то следует принимать экономические и социально-политические меры, чтобы улучшить жизнь семей. Исторические примеры показывают, что все меры социальной политики предпринимались, когда рождаемость становилась ниже уровня простого воспроизводства. Таким образом, существование чайлдфри может привести к полезным изменениям в том числе для семей с детьми.

Современные исследования феномена чайлдфри

Последние исследования связаны с изучением факторов, которые влияют на рост бездетности. Нужно понять, связано ли это с недостаточным количеством партнеров или с индивидуализмом, с тем, что люди менее охотно вступают в брачные союзы. Есть гипотеза, что на рост бездетности влияет увеличение количества разводов. С одной стороны, люди не успевают завести ребенка в браке, с другой стороны, пары не решаются заводить детей, осознавая, что впоследствии их, возможно, придется растить в одиночку.

Чайлдфри — это поведение, которое сегодня распространяется и на людей с более низким образованием, с невысоким уровнем дохода. В Норвегии работающая женщина с более высоким социальным статусом имеет даже больше детей, чем те, у кого меньше ресурсов. В связи с этим нужно понять, как семейная политика влияет на желание завести ребенка.

postnauka.ru

- Мы будем стоять за спинами женщин и детей. Подчеркиваю: не перед ними, а за их спинами!

И пусть кто-нибудь попробует выстрелить...

Владимир Путин

Что-то странное творится сегодня вокруг детей в России. Странное до невообразимости ещё вчера, но совершенно привычное сегодня.

Странное и неестественное творится не только вокруг детей, но и с самими детьми. Если вы не видите этого - то вы слепы. Если вы этого не понимаете - то вы безумны. Но при этом безумны все, всё общество, раз для него происходящее стало привычным и повседневным, хотя и естественным.

Детям можно всё. Им можно всё даже в собственной семье, которая, по многотысячелетнему определению, должна обучать ребёнка от рождения, что ему не можно ВСЁ - если семья желает вырастить ребёнка человеком, а не животным.

Осознанное самоограничение - это как раз то, что отличает человека от животного. Понимание, что ты живёшь в мире не один, что ты должен учитывать интересы окружающих людей, а не только свои собственные!

В нашей стране родители, даже не применяющие физическую силу к собственному отпрыску, но пытающиеся воздействовать на его сознание путём запретов или каких-либо внушений, которые могут показаться "жестокими" для соседей или самих детей - так вот, такие российские родители рискуют как минимум лишиться родительских прав, а как максимум - загреметь на зону. Поэтому в российских семьях детям всё чаще становится можно ВСЁ. Потому, что по нашим законам, ваш ребёнок при желании может упечь вас за решётку за всё, что вы делаете, или за всё, что вы не делаете.

Российские родители внезапно оказались беззащитны перед своими собственными детьми. А по большому счёту, перед детьми оказалось беззащитным всё общество! Детям теперь можно всё и везде! Потому, что их нельзя трогать - ни-ко-му! Что бы это дитё не творило или не вытворяло.

Когда-то, совсем не так давно, нашкодившему чаду мог надрать уши или отшлёпать даже посторонний человек, он мог сдать его родителям или в детскую комнату милиции - и родители, как правило, добавляли (если за дело, конечно). Так мы в детстве понимали на практике, что по чужим садам лазить, бить стёкла, ломать деревья и мучить животных нельзя. И вообще, нельзя творить что попало и что в голову придёт. Таким путём это поняли большинство тех, кто сегодня взрослые. И нам приходилось это понимать в виде таких вот дополнительных уроков жизни - именно дополнительных, потому, что нам то же самое говорили и папа с мамой, и бабушка с дедушкой, и радио, и телевизор, и сказки.

Но так устроен человек, что ему всегда нужно лично сунуть палец в розетку: он не верит на слово ни родителям, ни бабушкам, ни сказкам, ни телевизору. И, лишь после того, как его дёрнет током, он начинает реально, по-настоящему, понимать, что можно, а что нельзя в этом мире.

Так мы учимся жить в мире людей... Точнее, учились.

Теперь, если вы просто прикрикнете на ребёнка, который пытается своротить стеллаж в магазине - вы уже оказываетесь под статьёй. Даже просто посмотрев на детей, вы можете оказаться "педофилом". Или даже не посмотрев на них.

Пару лет назад в России прогремела новость: семидесятипятилетний дедушка домогался семилетней девочки прямо в салоне самолёта во время полёта. По крайней мере, именно так заявила девочка, которая летела ОДНА, без родителей или сопровождающих её взрослых, (!) три или четыре часа на месте рядом с этим почтенным старцем.

Даже при беглом ознакомлении с делом было ясно, что это или бред, или подстава: пенсионер страдал такими заболеваниями, что летел еле живой. Но делу был дан ход!

Это дело рассматривали со всей серьёзностью, деда тягали на допросы, ладно ещё, в СИЗО на закатали. Потом, через неделю, все новости по этому эпизоду затихли, и ничего вроде бы как не было...

Да потому, что действительно не было ничего, кроме истеричного, навязчивого побуждения нашей правоохранительной системы защитить ребёнка при первой же жалобе! В свете тех законов, которые тогда уже появились, не делать это ревностно, и уж тем более, не делать ничего вообще, для чиновников и полицейских, для следователей и прокуроров - для всех представителей власти! - самоубийственно.

И они раскручивали этот бред (или шантаж старика родителями?) до упора. Даже не в силу личной заинтересованности - а просто из страха.

Раньше девочки семи лет отроду так не бредили - да и в более старшем возрасте тоже. Почему? И почему сейчас такой историей уже никого не удивишь? Думаю, читатель способен найти ответы сам.

И родители девочек и мальчиков не придумывали такие способы заработка через суды... или даже без судов.

Такие замыслы просто не могли возникнуть в головах граждан. А теперь - пожалуйста. Именно потому, что ребёнок, который, на самом деле, ещё не совсем Человек, превратился в глазах общества и закона в неприкасаемую, священную корову. Которую все должны бояться, но которую можно применять в собственных, совершенно не священных целях.

Берегитесь детей! Это новый слоган нашего времени. Он родился после слогана "Берегитесь женщин!". Цивилизация, стоя на краю пропасти, сделала ещё один шаг к самоуничтожению.

Теперь дети нового поколения находятся под сверхнадёжной защитой общества, которое помогает им вырасти разумными животными, но не людьми, ведающими дозволенное и разрешённое, знающими добро и зло.

Дети превратились в оружие против социума в руках недочеловеков, способных загружать в наивный детский разум программы определённого толка: что и как, и кому говорить, что показывать, на кого указывать. Дети - способ шантажа, причём по любому поводу.

Была бы статья, а человек найдётся: эта поговорка сегодня приобрела новый смысл. Следователи и суды боятся не верить детям, которых приводят за ручку родители. Детям можно всё! И детей уже используют для воровства в магазинах, для мести соседям, для бесплатного проезда и даже просто для отъёма денег. Некоторые придумали, как использовать своего ребёнка для запрещённой рубки ядовитых деревьев. Дети - как щит и меч. Или как топор.

Взрослые прячутся за спинами детей. Дети - в первых линиях атаки на окружающий мир людей, который грабят и уничтожают взрослые. Те самые взрослые, которые так и не стали людьми, так и не поняли, что в этом мире можно далеко не всё.

Случайна ли оговорка президента? Случаен ли всплеск этой ювенальной истерии в последние 3 года после этой "оговорки"? Случайно ли возникла мода рядить младенцев в военную форму и обозначать их как "защитников Родины"?

Заметьте - их так выряжают и так рассматривают граждане вполне призывного возраста, которые вполне способны, казалось бы, постоять сами и за себя, и за Родину. Но - они проецируют своих детей на острие атаки.

Кто же посмеет стрелять в младенчика? А мы будем стоять за спинами наших детей!

А если детей обидят, и они запищат, то...

Вы что, дибилы, всерьёз верите, что солдат НАТО схватит ОМОН и отправит в СИЗО?

Кто вырастет из этих детей, которых взрослые используют как живой щит, который, чуть что, пищит?

Может быть, теперь вам, дорогой читатель, стало ясно, откуда берутся берёзовские выродки и Дианы Шурыгины?

Что будет завтра, когда подрастёт это новое поколение, натасканное нами на "My Life, my rules!"? Я могу предсказать будущее.

Они, став родителями, и привыкнув к абсолютной вседозволенности, начнут убивать своих детей, наших внуков, лишь за то, что они иногда пищат.

И поверьте, они легко убьют и своих родителей - то есть вас. Лишь потому, что наше поколение не потрудилось вырастить их Людьми. Было лениво? Или было страшно? Или, может быть, кому-то было выгодно?

Что делать? Менять своё отношение к этому вопросу, пока не поздно. Забыть о страхе и вспомнить о строгости - там, где вспомнить о ней необходимо.

Вы боитесь законов? Требуйте их изменения. Создавайте петиции, обсуждайте этот вопрос в соцсетях и форумах.

Пусть остаются законы, запрещающие насилие над детьми - но пусть появятся законы новые, способные уравновесить тот перекос, который возник в нашем социуме. Создавайте их. Предлагайте на рассмотрение другим. Не забывайте о том кошмаре, который ждёт вас завтра, если сегодня вы будете слишком заняты.

Самое главное - добиться, чтобы цивилизация была человеческой, а не животной.

А. Степанов © При размещении на других ресурсах ссылка обязательна.

Читайте также:

♦ СТЕПАНОВ. ПОКОЛЕНИЕ ЗДОРОВЫХ УРОДОВ

♦ КОГДА ЗДОРОВЫЕ УРОДЫ ПОДРАСТАЮТ (18+)

5 мая не только день шифровальщиков России. В 2018 году это был день протеста. Против...

Да понятно, что против системы. И не в первый раз уже.

Достигнута положительная динамика в процессе: количество вышедших почти превысило прошлогодний утиный показатель, а количество задержанных приблизилось к значениям Болотной Площади.

Протесты против системы становятся доброй традицией, всенародным праздником молодёжи, можно сказать, даже детским праздником. Протестное движение стремительно молодеет. В отличие от движения "отрядов Путина", которое так же стремительно стареет и впадает в маразм.

Молодёжь и дети выходят на свой праздник, чтобы получить подарки от власти. Подарки круче, чем айфоны. Чем флажки-триколоры. Такие подарки, для которых нужно крепкое здоровье, чтобы их переварить и выжить.

Все выходят за подарками!

Вышел и Навальный, как же не выйти. Без Навального власть подарки детям раздавать не будет. И, раз Навальный вышел, вышел и ОМОН, и все нацгады, а с ними, в погожий майский денёк, вышло и новое явление для подавления народного волнения: казаки, казаки, наши казаки.

С лицами, несущими печать высокого ума и правильного образа жизни. С лицами, говорящими о том облике россиян, который вскоре станет визитной карточкой России.

Казаки как помощники ОМОНА и полиции - новое явление для такого применения в  XXI веке в России. В ХХ веке, особенно в начале, они в таком качестве были привычны. А в наше время, как появились и расплодились снова, всё в тени силовиков держались, исполняя ритуальные действия ряженых клоунов. В основном, сопровождали попов на крёстных ходах и прятались под кроватями в Кущёвке от цапков.

Всё, клоунада закончена. Теперь им дали власть бить людей. Не всех, естественно - а только тех, кто не ворует и не занимается коррупцией. Или, упаси боже, протестует против воровства.

Нацгадов, что ли, не хватает? Или им платить  уже нечем, и в гвардии началась течка кадров?

Но это факт: 5 мая мы увидели казачков на разгоне демонстрации.

Демонстранты покрышек не жгли, картошкой и брусчаткой не швырялись, витрины не били и ОМОН не обижали. И казаков тоже. Они просто не согласны с тем, что Путин делает со страной и их, демонстрантами, будущим. А заодно с будущим ОМОНов, и казаков, кстати. Так они и сказали, когда вышли. Сказали мирно, и революций не делали.

Однако... ОМОНы били дубинками и топтали ногами тех, кто переживает за их будущее. Казаки действовали нагайками и кулаками, ногами тоже, у них дубинок нет. А шашками им действовать пока не разрешают. О чём они очень сожалеют. Им всем не нравится почему-то, когда кто-то думает об их будущем.

Видимо, у них такое прошлое, с которым их будущее им представляется не очень-то светлым.

Примечательно что в Москве засветились крымские казачьи части. Особым рвением отличались. Кто такие? Откуда взялись?

Известны, вообще-то, запорожские казаки, донские, кубанские и сибирские - это основные разновидности породы. В Крыму их отродясь не водилось. А появились они там в 2014 году, в феврале месяце. За месяц до референдума. Ещё во время пребывания Януковича на посту Президента. Что выглядит не очень-то красиво, вообще-то. Из Краснодарского Края прибыло более тысячи (по другим данным - более трёх тысяч) казаков Кубанского Казачьего войска.

Так в Крыму появилось "своё" казачество. До этого оно тоже появлялось - в Гражданскую войну, когда стеклось туда со всего юга России, вытесненное Красной Армией.  А потом бежало на пароходах. Теперь вот, через сто лет, вернулось - для "охраны порядка". Словно до них тут был беспорядок...

Но охранять Крым от местного населения местным уроженцам не дозволяют. Если только эти местные не имеют строго триколорную (или георгиевскую) окраску мозга. Таким приезжие казачьи атаманы позволяют надевать казачьи костюмы и дефилировать по Крыму в кубанках.

Таких неделю назад и отправили в Москву на усиление.

Казаков, видно, столько вырастили в Крыму за четыре года, что стало возможно их посылать и на экспорт в Москву. Потому, что из Крыма экспортировать уже больше нечего. На заработки их отправили, надо понимать. В Москве, наверное, за избиение людей платят больше. Особенно, если ты в командировке.

В голову лезут аналогии с ЧВК-наёмниками, решающими проблемы корпораций где угодно - но только не на своей земле. Так и в Москве, и в Крыму, понятно, почему. У себя засветишься, раздавая подарки от Путина детям - потом сам ответный подарочек получишь от родни одаренных. А в Москве - что? Не местный, приехал, пораздавал, уехал. Санта-Клаусы казацкие блядские.

За чей счёт такого рода командировки таких опричников? Надо полагать, со временем узнаем точно, но уже есть сообщения, что от власти. А пока они, в чётко отработанном взаимодействии с нацгадами славно поучаствовали в традиционном хватании Навального.

Что на самом деле желает российская молодёжь, им фиолетово. Посмотрите сами на эти лица: они заточены на исполнение команды атамана, и более ни на что.

Неизвестно, в чьём высоком лбу родилась гениальная мысль об укреплении крымского укрепления московского ОМОНа казаками из... Луганска (!) для более успешного избиения московских подростков, но на митинге засветились и нашивки казачества с украины.

Луганск - территория украины, что признаёт Путин. Который не признаёт ЛНР самостоятельным государством.

Там вроде бы борются за независимость... но при чём тут разгон демонстраций в Москве?

Им там уже нечего делать? Всего добились?

Тут уже отваливается челюсть даже без её перелома и ушиба мягких тканей головы.

Я не исключаю варианта, что в Крыму краснодарские казаки за месяц до событий 2014 года появились с согласия и по просьбе Януковича. Он в то время в таком состоянии находился, что мог и марсиан позвать на помощь. У России была Олимпиада и всё было хорошо. Отчего же не помочь?

В каком же состоянии сейчас находится Путин и его власть, если он на борьбу с 13-летними пацанами зовёт луганских казаков?

Когда из Крыма в Москву везут каких-то клоунов с пропитыми мордами олигофренов, которые вроде бы казаки (типа так же, как Розенбаум - казак), чтобы учить московских школьников, енотов и котов, что Путина надо любить - это ребята, уже, неправильно. Какого хрена этот привозной сброд, собранный с мира по нитке, возомнивший себя блюстителями порядка, будет решать за москвича в частном порядке - прав он или не прав?

Это ни что иное, как разновидность приезжей мафии. Которая устраивает террор. При поддержке государства, между прочим. Только Собянин, как известно, пожертвовал казачкам аж... 16 лямов из бюджета города Москвы. Сколько насыпалось из других источников?

А вот с луганскими казаками в Москве что делать и как на них смотреть? С гражданами украины, которые вроде бы не граждане украины, и уж точно - не граждане РФ? Но которые учат россиян, как любить Путина, за денежку от Путина?

Ладно, рассмотрим это как ответка от Вселенной на "вежливых" людей в Крыму в 2014, тем более, что у этих казаков - тоже нашивки "вежливые люди". Которые устраивают потасовки среди детско-юношеского собрания в Москве. Вежливые люди с украины, которые бьют московских детей. По заказу Кремля.

Это нанятые военизированные части государств, не признанных ни Россией, ни украиной, и  не имеющие прав и полномочий ни в РФ, ни в украине.

Проще говоря, их международный статус прост: наёмники. ЧВК.

Россия посылала "вежливых людей" в Крым... зачем? Детей бить? По крайней мере, те "вежливые люди" были всё-таки государственные люди,  кадровые военные, обеспечивавшие ПОРЯДОК и НЕНАСИЛИЕ при операции перехода Крыма в состав РФ.

И, кстати, блестяще осуществившие эту операцию. В первую очередь потому, что всё население Крыма - в том числе, даже сотрудники СБУ! - были "За!" переход.

Если бы это было не так хотя бы на 10% - то от крови не спасли бы никакие "вежливые люди".

Кубанские казаки при этом выполняли роль вспомогательных сил - стояли в блокпостах на границе, охраняли телевидение. А не размахивали нагайками в толпах. Существовала реальная потребность крымчан в защите, тогда была действительная угроза жизни двух миллионов человек.  Российские граждане, военные и казаки - иностранцы на тот момент в Крыму - не позволили случиться страшному. Чисто по человечески, не взирая на юридическое международное крючкотворство - зачёт России.

А что теперь такое было тут, в Москве, 5 мая? Как рассматривать луганских патриотов с нагайками? Не имеющих НИКАКОГО государственного статуса? Чью жизнь они защищали? От кого?

Они приехали из-за границы ИЗБИВАТЬ российских граждан по приглашению российского правительства.

Если бы 4 года назад в Киев из России приехали бы, например, чуваши антироссийской направленности чтобы мочить противников Януковича, то, что бы вы сказали?

Как-то в голове не укладывается, верно?

Теперь представьте себе, как сейчас лопаются от смеха бандеры на украине, узнав, в каком статусе и зачем в Москву пришли их, украинские "вежливые люди"? На их взгляд ЛНР - всё-таки украинцы. Пусть сепаратисты, но всё-таки граждане украины.

Сказать, что в данном случае Путин обосрался с Крымом и Новороссией - значит, ничего не сказать.

Казаки-сепаратисты с украины, пусть и враждующие с правосеками и укрофашистами, приехали в Москву защищать Путина от кацапских детей. Чтобы не было майдана. Бинго.

 А завтра - что? Правосеки сами пришлют, уже из Киева и с Запорожья, ещё казаков в подмогу? Чтобы они представляли... власть России?

Легко.

Чем теперь отличаются даже наши, российские казаки, от тех же украинских козачков-патриотов, в простонародье званых правосеками? Государственно поддерживаемые бандформирования, только и всего. Бросающиеся под защитой официальных дуболомов на "крамолу" - хотя ни в самом набрасывании на протестантов, ни в помощи казаков, тем более, нет никакой нужды. Не то соотношение сил между протестующими и силовиками. И не то поведение протестующих.

На украине сейчас происходит то же самое. Но Порошенко не призывает иностранцев на помощь своим фашикам.

А то, что произошло с помощью сборного "интернационала" на Пушкинской, называется просто: немотивированная агрессия. Зачем?

Объяснение власти, если будет, то - мы, типа, снова Болотную успокоили!

Ради бога. Непонятно только, почему не применяли крупнокалиберные пулемёты или огнемёты. А применяли казаков. Это же не так эффективно! И не очень эффектно.

Не лучше ли было применить их в Сирии, взамен покрошенных не знаю уж кем, вагнеровцев? Ах, да: казаки - контингент ценный, редкий по своей патриотичности. И потому пусть бьют детей, которых, согласно новому указу правительства, будут отправлять в Сирию на убой. Всё верно.

Путин и патриоты якобы думают о том, чтобы не было майдана. А его и так нет. Нет в России такого процента людей недовольных, чтобы майданы устраивать. Но в итоге казацких рейдов и омонизации отношений с оппозицией этот процент может появиться.

Кто же сегодня эти казаки? Среди которых теперь кого только нет, кроме, пожалуй, настоящих казаков? Которые, не дожидаясь приказа, в своей родной Кущёвке просто линчевали бы всех Цапков разом после первого же беспредела? Но их, таких, уже давно нет - а есть другие.

И от осознания, какие они теперь другие, и что это за народ для такого маскарада собрался, не возникает ничего, кроме омерзения. Правосеки по-русски.

Когда-то на украине правосекам дали воли больше, чем нужно. Чтобы показать примеры украинского патриотизма, и лучше защищать власть от кацапской угрозы с Востока, чтобы охотиться на недовольных москалей и ломать им черепа битами.

Всё это делалось для того, чтобы не было майданов. А майдан, именно поэтому и случился. И в нём объединились и украинцы, и многие русские. И совсем нерусские тоже. И все потребовали борьбы с коррупцией.

А потом стало страшно. И благодаря этому страху Крым перешёл в Россию. А вы думали - только из любви к Путину и русскому языку? Нет, главным образом - из-за страха перед тем беспределом, который творили правосеки в отношении тех, кто им не нравился.  И с правосеками всё завязывалось так же, как сейчас в России с казаками.

Параллельная нацгадам армия беспредельщиков, которую может прикупить любой олигарх, желающий заменить собой Путина. Вот что такое наше "казачество" на самом деле. Их и какие-нибудь Цапки купить могут, запросто. Казаческий патриотизм, как и правосекторный, легко покупается, были бы деньги.

В общем, власти выпустили 5 мая демона из бутылки. Что ожидать через год в Москве? Сомалийских пиратов, совместно с правосеками воюющих с ИГИЛ за право поддержать Путина в борьбе против майдана?

Как бы там ни было, но о понятии "закон" в РФ я настоятельно советую забыть. Теперь это вам ни к чему. В наступающей эпохе криминального международного фашизма законов государства и Конституции не будет. И не будет даже бандитских "понятий". Будут лишь прихоти фашистов, в руках которых будет оружие.

А. Степанов 

Государство россійское, по волѣ Божіей, Святѣйшаго Патріархата и равноапостольного Правительства подъ управленіемъ благовѣрнаго Президента Владимиропустынской Федераціи… простите, Россійской Федераціи Владиміра Путина Владиміровича, во славу Божію и Отечества, во имя почитанія семьи императорской и рода Романовыхъ, во славу родовъ дворянскихъ и корпорацій боголюбимыхъ олигарховъ, и протчая, и протчая, и протчая, наконецъ-то, послѣ долгихъ и нескончаемыхъ лѣтъ мытарствъ, послѣ вѣка дикости, варварства и отсталости сознанія народнаго, послѣ униженій вѣковыхъ, всемірныхъ и страданій всяческихъ, обрѣло пристань надежную и опору твердую въ устремленіяхъ и цѣляхъ своихъ.