Medicine: saving people, killing humanity

Или - куда ведут благие намерения гуманизма?

 

Сколько жил человек каменного века, вы, конечно же, знаете. 25 лет в среднем - возраст, считающийся в наше время почти что юношеским. В 25 лет у человека только-только завершается формирование скелета и начинает наступать зрелость.

В 25 лет, по представлениям многих наших современников, ещё жениться/замуж выходить рано! Не то, чтобы заводить наследников... А когда-то в этом возрасте люди уже были бабушками и дедушками.

Между тем, мы от первых кроманьонцев практически не отличаемся, по крайней мере, внешне. Да и по уму-интеллекту тоже недалеко ушли, на самом деле. Естественно, первые люди в космос не летали, читать не умели, и что такое нейронно-компьютерный интерфейс, не знали, а мы знаем! Но значит ли это, что мы - умнее, чем они?

У них знания были другие, только и всего, но само количество знаний, которые удерживал в голове первобытный человек, было не меньшее, чем у нас. И это очень просто доказать, что мы не имеем никакого особенного превосходства в этой области над нашими предками. Достаточно взять двух малышей трёх-пяти лет от роду, из мегаполиса и первобытного племени, и поменять их местами. Типа - "Принц и нищий" Марк Твена, только гораздо... жёстче, что ли?

Обоим поначалу придётся тяжело, но, поверьте: малыш-дикарь очень быстро освоит и холодильник, и компьютерные игры, и научится выключателем пользоваться, и на унитаз ходить. И грамоте обучится в срок, и ничем через полгода или пару лет не будет отличаться от своих сверстников - если не тупой, конечно. А скорее всего, в какой-то момент начнёт их даже обгонять, и умственно, и физически.

Но тупым он вряд ли окажется, тем более - каким-то умственно нездоровым. В первобытном обществе такие не выживают, там выживают здоровые по всем статьям. И эти здоровые рождают преимущественно здоровое потомство, перекрывая все представимые для нас возрастные нормативы первого зачатия, беременности и родов. А заодно - и условия вынашивания ребёнка, самого рождения и ухода за младенцем.

Наш, цивилизованный ребёнок в пещерно-джунглиевых условиях: каковы его шансы на адаптацию и ассимиляцию? Вы можете говорить и думать сейчас что угодно, но если это коснётся (даже чисто теоретически) вашего ребёнка - вы однозначно откажетесь отдавать его в "людоедское" племя. Даже с двухсотпроцентными гарантиями, что его никто не съест и обижать не будут - не согласитесь. В силу простого понимания, что он вряд ли выживет физически даже в тропических условиях. А как тяжело малышу придётся морально? Гораздо тяжелее, чем его партнёру по обмену.

И ещё один нюанс: для того, чтобы малыш-дикарь выжил и развился в нормальную личность в современном мире, нет нужды его отбирать специально, устраивать какой-то конкурс... Хватай любого и тащи.

А вот чтобы послать в каменный век нашего ребёнка, и чтобы у него был хотя бы  минимальный шанс вырасти в нормального дикаря - сначала нужно с врачом-педиатром посоветоваться, убедиться в том, что ему можно попробовать жить самостоятельно, без контроля и помощи со стороны современной медицины. Иначе он имеет шансы помереть там через три дня. Вдруг у него такой обмен веществ, что элементарные, казалось бы, продукты дикой природы - сырое мясо, рыба, молоко, улитки, червяки и т.д. - для него непереносимы? В наше время это встречается сплошь и рядом.

Между прочим, сплошь и рядом в наше время встречается и аутизм, и различные формы умственной отсталости, психические расстройства у детей истерического типа. Гиперактивность и гипоактивность. Эмоциональная неадекватность.

Даже врождённая "склонность" к истерии, которую можно найти примерно у 10% современных малышей, в условиях каменного века - приговор. Если своими воплями такой малыш не привлёчёт внимания хищников со всей округи, его просто убьют члены племени: как раз для того, чтобы не привлекал. Из-за одного маленького истерика может пострадать или погибнуть всё племя!

 

Такие волне логичные, хотя не слишком гуманные, по нашим меркам, выводы, полностью доступны сознанию дикаря из каменного века. Он прекрасно решает подобные задачи, связывая воедино вводные условия и возможные последствия. Иначе ни он сам, ни его окружение, не будут иметь даже тех, не слишком шикарных, возможностей для выживания в их мире.

Способны ли мы проделывать аналогичные умственные пассажи - это гораздо более хитрый вопрос, чем может показаться на первый взгляд. Масса современных людей абсолютно безответственно относятся, например, к вождению собственного автомобиля, даже в тех случаях, когда везут в них всё своё семейство. Вы считаете такой факт показателем нашего интеллектуального превосходства над предками?

А наше наплевательство на всякую экологию, социальные проблемы, на поведение других людей, знакомых нам и незнакомых? Мы крайне редко задумываемся, к каким последствиям могут привести и наши поступки, и поступки окружающих, и те, можно сказать, "традиции", которые "сами по себе" рождаются в обществе. Например, традиции т.н. "дедовщины" в армии.

С точки зрения той же морали - насколько мы превосходим пещерных людей? Мы даже не задумываемся, что это такое - мораль. А это, господа мои хорошие, в первую очередь, умение отказаться от каких-то своих интересов в пользу интересов всего общества.

Древний человек не знал этого слова, но был более морален, чем современный тип, которого в полной мере можно назвать типом индивидуально-эгоистическим. Выбирающим соблюдение лишь тех моральных норм, которые ему нравятся, или не требуют слишком больших внутренних усилий, или нарушение которых влечёт за собой слишком тяжёлые для него лично последствия.

Если вы думаете, что сказанное выше касается лишь каких-то редких маргиналов или зажравшихся "слуг народа" - должен вас огорчить. Это касается всех современных людей, включая и меня. Если поставить нас рядом с нашими пещерными предками для сравнения.

Единственно, в чём мы значительно оторвались от предков в области ума - так это в способностях к демагогии. Задача которой - искажение общей реальности в угоду единичному индивидую или их небольшой группе. Получение пользы для единиц за счёт всех остальных.

Но, как показывает историческая практика, такого рода временная польза в итоге оборачивается невероятным вредом для тех, кто её извлёк, а зачастую - и вредом для всех остальных.

В лучшем случае побеждает демагогия, которая добивается пользы для большинства за счёт меньшинства. Но суть её от этого не меняется, и всеобщего счастья не наступает.

Как-то интересно получилось: я ведь совсем не собирался говорить о морали, я собирался говорить о здоровье, о медицине и о шансах человечества на исчезновение естественным путём  в ближайшие 50-100 лет. И всё вследствие тех "нюансов" нашей развитой цивилизации, которые мы считаем безусловно полезными, лучшими, которые нам кажутся неоспоримым благом...

Да, медицина. Благодаря которой жизнь человека теперь не завершается на отметке в четверть века, а достигает и 70, и 80 лет в среднем. В зависимости от цивилизованности региона. Средний возраст в 25-30 лет тоже есть на Земле, но, сами понимаете - лишь там, куда наша цивилизация с её медициной ещё не добралась. Это самоочевидно.

По официальной статистике нас на Земле сегодня - более 7 миллиардов, и с каждой секундой становится всё больше. Чтобы представить себе это количество потомков всего пары наших предков, всех этих наших родственников в 14 колене, достаточно знать один интересный арифметический факт. Если вы решите пожать каждому из нас руку, и будете ежесекундно здороваться с двумя своими родичами по виду Хомо Сапиенс, вам придётся потратить  на это приветствие... около 120 лет без сна и отдыха. От рождения и до окончания очереди. И это при условии, что количество населения не увеличится за это время.

 

В противном случае задача окажется принципиально невыполнимой. Не верите? Посчитайте сами.

Количество, о котором вы имели лишь умозрительное и относительное представление,  вы теперь представляете. А что насчёт качества? Насколько мы, люди, человечество, здоровы физически и умственно, насколько мы соответствуем тому потенциалу, что заложен в нас генетически?

Пример с обменом детишками между эпохами я уже привёл. Да, мы стали жить гораздо дольше, и нас гораздо меньше достают всяческие болезни и болячки, мы даже выглядим гораздо здоровее и выгоднее, чем наши предки - причём не столь отдалённые, как первые люди или, например, известный альпийский человек Отци. Сравните фотографии ваших прадедушек и свои в том же возрасте: у кого более счастливый и цветущий вид? Или откройте Достоевского: старухе-процентщице было... 42 года! Это - всего лишь 150 лет назад. В том же XIX веке классик писал о "старом короле 30 лет от роду". Сегодня наш президент, которому 65 - "молодой человек-политик в самом расцвете сил". И так можно говорить не только о президентах: время молодости продлилось почти для всех вдвое. И время жизни тоже.

Потрясающе! Какой скачок, какой прогресс! Радость? Конечно же! Ведь почему растёт количество населения Земли? Мы не только стали жить гораздо дольше - мы стали реже умирать. В смысле - реже умирать в детстве и молодыми. Хотя рождаться тоже стали реже...

В том же XIX веке семья с 2-3 детьми считалась малодетной, 5-6 детишек - так себе, 8-12 - вот, нормально! Но в детстве, до 3 лет, умирало примерно 25% ребятни, ещё четверть уходила в мир иной позже, не успев оставить потомства. Войны и эпидемии, голод, то и дело прорежали оставшуюся половину. И население росло медленно, очень медленно.

Почему умирали и дети, и взрослые, не успевая даже повзрослеть, а не то, чтобы состариться как положено? Главные факторы смертности в то время - болезни и голод. Если не рассматривать эпидемические вспышки то чумы, то тифа, то холеры, то оспы, то гриппа, случавшиеся эпизодически, то умирали в основном от элементарных простуд. Причём не только в детстве, но и в зрелом возрасте.

А всё потому, что простуду как следует не могли лечить. Баня, водка, чай. Или, как у Некрасова: "Спускали родимого в прорубь, под куричий клали насест"... Тоже, знаете ли, народная медицина. Или - "медицина"?

 

В наше время достаточно было тому мужику один раз принять "простое копеечное средство" - и был бы жив. Но тогдашние методики лечения, кажется, были заточены на принципах не гуманизма, а самого натурального социал-дарвинизма, по которому выжить должны только сильнейшие и здоровейшие. И они же должны оставлять потомство с сильной выживательной генетической программой. Чтобы дальше - без хлюпиков и УО.

Как в каменном веке.

Точно так же во время эпидемий умирали далеко не все - кое-кто выживал. У них в генетике был заложен иммунитет более сильный, чем болезни. И этот геном передавался дальше.

И во время голода кто-то выживал. Не только лишь некоторые, которые придерживали свои запасы и даже обогащались на своей такой предусмотрительности, начиная с библейских времён, но и те, чей организм мог полностью, экономно и эффективно перерабатывать любую приемлемую пищу, а психика была более устойчивой к страху голода и требованиям собственного желудка.

Страх голода уносит больше жертв, чем сам голод.

И такие выжившие продолжали свой род.

Тогда ещё не родился Мендель, и слова "генетика" ещё никто не знал - но генетика вовсю работала. Жёстко и жестоко, совершенно негуманно по понятиям нас, сегодняшних обитателей Земли, привыкших видеть на первом месте свои личные потребности, на втором - потребности своих детей, а требования для всего человеческого рода - на двадцать пятом после последнего. Но зато поднаторевших в демагогии...

Сегодня все знают это слово, оно на каждом углу.  Но генетика сегодня... не работает, вот такой вот парадокс. Как и мораль в её настоящем смысле.

Тогда, сто лет назад, когда 12 детей в семье считалось не бедствием, а прекрасным, достойным уважения положением дел, смерть младенчика до трёх лет не воспринималась как невероятная трагедия: родители были к этому готовы заранее. Горевали, конечно, в таких случаях, но это не считалось концом света. Если подыхала скотина или гиб урожай - это, подчас, бывало гораздо более трагедийно: вся семья лишалась возможности к выживанию.

 

Да и общее отношение к детишкам было совсем не то, что сейчас. Ребёнок, особенно мужского пола, тем более ценился родителями, чем старше вырастал: на него была вся надежда в старости. А сейчас? Чем меньше дитё - тем больше ему любви, заботы, внимания, чем старше - тем чаще про него забываем.

Зато взрослыми становятся практически все дети, потери минимальны - и всё благодаря медицине. Смерть ребёнка от простуды, дизентерии, голода сегодня практически непредставима. Как непредставимы сами по себе и чума, оспа, холера, тиф.

С 30-50х гг. ХХ века в цивилизованных странах прекратился естественный отбор. И выживать стали все. Вне зависимости от того, какую наследственность им дали родители, насколько жизнеспособен организм человека - шансы есть практически у всех.

Само выживание, бывшее до наших дней ничем иным, как наградой от эволюции за невидимые усилия всего рода и самого человека, превратилось в бесплатное приложение к жизни.

Даже такие факторы, как казни и войны, которые тоже участвовали в отборе лучшего генома - пусть не естественном, но всё-таки логически обоснованном - тоже исчезают с игрового поля человечества.

И что мы видим в итоге этого всеобщего выживания без забот и без хлопот? Награда, которая ещё не так давно, была дороже личной жизни, ибо находила своё продолжение в здоровье потомства, внезапно превратилась в халяву.

Обесценка, инфляция самого выживания человечества как вида - вот что произошло на наших глазах. И всё это на фоне невероятной по сравнению с далёкими предками, комфортизации жизни. Вплоть до того, что перевернулись с ног на голову сами понятия и комфорта, и того, что следует считать ценным, и что нежелательно и вредно.

Посмотрите, например, на проблему лишнего веса. Выделю эти слова: ПРОБЛЕМА ЛИШНЕГО ВЕСА!

Вы это скажите вашему прапрадеду. Или первым людям на земле. Что у вас такая вот проблема: ваш жир. Даже не жир - а так, жирок в полпальца на боках. И это для вас очень проблематично!

Скажите это примитивному людоеду. Который кушает соседей из-за оврага, а они кушают его не в силу каких-то там убеждений маркиза де Сада, которые они вычитали в популярной книжке, а в силу того, что жрать просто нечего, и не хватает вокруг этого оврага ресурсов для выживания. Ну, это действительно, настоящая причина людоедства, и лишь впоследствии она превращается в традицию, культуру, религию - когда ресурсы всё-таки находятся, но привычка остаётся, и её надо чем-то обосновать. Так возникает первобытная демагогия.

А в условиях ледникового периода не до демагогий. Всё едят, и всех едят, единственное ограничение - поменьше есть своих, и побольше чужих, но временами и на эти нюансы становится плевать.

Так вот, пожалуйтесь на свой лишний вес в таких условиях. Не хотите? Мало того, что вас тут же насадят на вертел, так вас ещё и не поймут, как не понимают сегодня самоубийц-миллиардеров, преуспевших во всех областях своей жизни.

До ХХ века вес лишним не был, по крайней мере, в понимании абсолютного большинства населения. И слово "жирный" тогда не применялось по отношению к человеку, как оскорбительное, оно вообще к телесам не очень-то относилось. "Тучный" - вот было слово, и как уважительно оно звучало! Как синоним словам "богатый", "успешный", даже - "уважаемый".

Даже в высшем свете, как и в других сословиях, выражение "иметь вес в обществе" было напрямую увязано с настоящим физическим весом. Мужчина и господин, выбившийся в люди и управляющий другими людьми - да чтобы без пуза или, хотя бы, солидного животика? Такого и всерьёз никто не воспринимал...

 

А кустодиевские венеры и купчихи? Эти толстые бока - предел мечтаний мужика! Эстетика, берущая начало ещё в палеолите... или даже раньше. Когда в случае голода, который то и дело случался, у худых шансов выжить не было. И само слово "худой" даже в наше время сохранило негативный оттенок: оно применяется до сих пор в значениях "плохой", "нездоровый", "негодный", "нежелательный".

Но быть худым и худощавым в наше время - это очень хорошо! И происходит сейчас ни что иное, как генетический перелом, внезапное движение вспять той программы, которая нарабатывалась примерно несколько миллионов лет: с той самой поры, как наши предки слезли с деревьев и начали ходить на двух ногах.

А медицина всячески пытается помочь таким запросам. Таблетки от лишнего веса - кто же о них не знает? Ну, или всякие чаи вроде "Летящей ласточки".

Наиболее привлекательным партнёром для продолжения рода сегодня стал партнёр худого типа, без единой лишней жиринки. Слава богу, что и такой вариант предусмотрен нашей общей генетикой: худощавость и подвижность... И ещё раз слава богу - а точнее, прогрессу - что в будущем человечество голод не ожидает. Если оно выживет, конечно, и не свалится обратно при этом в средние века или пещеры.

Как ни странно, но для того, чтобы не зарастать ненужным жиром, который в условиях высокого уровня комфорта и малой подвижности становится фактором, препятствующим выживанию, нужно всего лишь меньше жрать и больше двигаться. Но вот современная мораль: буду наворачивать калорийную вкусную пищу, буду ездить в машине и подниматься на лифтах, буду работать в кресле смолоду, чтобы богатеть побольше. А чтобы жира не было - буду посещать спортзал/фитнесс-клуб. И там тратить время и деньги... И буду покупать чудо-таблетки для нормализации веса, метаболизма, снижения аппетита... и так далее. И ещё - специальные питательные смеси для спортсменов, и сельдереевый фреш... Что стоит кучу денег и кушать с удовольствием  эту пакость невозможно.

Логика? Да никакой. Но для того, кто стремится воткнуть себя в прокрустово ложе современных стандартов красоты и успеха, логика и не нужна. Достаточно демагогии. Примерно такой же, какая появлялась для оправдания людоедства, когда проходила пора лютого голода, но привычка оставалась, превращаясь в традицию.

А ведь логичнее всего - поменьше кушать, и побольше двигаться. Видишь, что газон замусорен - ну пройди ты, собери эти бумажки. Понаклоняйся лишний раз, заодно и доброе дело сделаешь.

Не покупай ты сникерс, бумажка от которого окажется на этом газоне. Не стой на остановке полчаса, чтобы проехать пару остановок - пройди их пешком. И на свой этаж поднимись ногами. И автомобиль используй лишь тогда, когда он действительно нужен.

Это же так просто: отказаться от части комфорта, которая вредит тебе (и окружающему миру), и ещё сэкономить при этом.

Но - вкусно. Легко. Прикольно! Престижно! Я. Я. Я. Я поддержу себя! Во всех своих начинаниях! Я вложу деньги в свои удовольствия, с результатами которых буду с удовольствием и ожесточением бороться всю жизнь!

Но это не удовольствия: это излишества.

В мире множество людей голодают, но человек не думает о том, что, отказавшись от каких-то своих излишеств, он может кому-то помочь. Ладно, там негры в Африке голодают - они ему не родня, и даже противны. Но рядом с тобой, человече, может быть, на соседней улице или в твоём подъезде, есть люди, которые нуждаются.  Ты им помогаешь тоже: выкладываешь на край мусоросборника свои старые ботинки и трусы, а банку с подозрительными помидорами и контейнер с недоеденной икрой ставишь рядом.

Молодец!

А вот помочь автору, которого сейчас читаешь,  и его делу - слабо? Хоть бы и не голодал особо автор - но ведь нужен новый комп. Просто так, что ли, почти на каждом канале в Дзене и на большинстве, казалось бы, вполне успешных сайтов, висят баннеры-попрошайки на 50 руб.? 

Кто-нибудь переведёт - думает читатель, уверенный, что кто-то думает не так, как он. А полтинник жалко - как-никак, это же целый Сникерс! Вкусное излишество, с последствиями которого он будет самозабвенно бороться.

Такова современная мораль, которая претерпела трансформацию, в точности соответствующую трансформации понятий о худом и жирном. Личное в первую очередь. Общество - чтобы с него брать, а не для того, чтобы обществу что-то давать.

Я выживаю, и мне плевать на всё человечество!

Это наше отношение к социуму, к своему виду. Как вы сами считаете: с таким отношением у человечества много шансов?

Вроде взялся про медицину говорить, да всё никак о ней всерьёз речь не заходит. Пора бы уж и уделить имениннику внимание...

Благодаря медикам, которые поставили с незапамятных времён себе более чем благородную задачу - не просто спасение жизни человека, а жизнь здоровая и длительная! - мы вот-вот придём к совершенно обратному результату. Мы на пороге катастрофы.

Вы и сами это понимаете, если у вас здоровая логика. Которая возможна только в здоровом уме. Который, между прочим, обуславливается во многом генетически - как и ум нездоровый, неспособный к правильным выводам. Нездоровый ум путает причину и следствие, это его главное отличие от ума здравого... А слабый ум, пусть он даже и здоровый, неспособен удержать одновременно несколько переменных или вводных для полноценного решения логической задачи.

И нездоровые, и слабые умы склонны к демагогии, которая, по своей сути - искажение настоящей морали. Генетически здоровый представитель Сапиенсов, сами понимаете, имеет нормальный ум - достаточно сильный и достаточно здоровый. Способный к этой самой морали, то есть - к отказу от каких-то своих удовольствий или потребностей во имя всего рода.

От шоколадки до самой жизни. Не потому, что ему сказали, что это правильно - а потому, что он сам видит и понимает правильность такого отказа. На основе своего, личного  расчёта.

Человечество деградирует генетически благодаря борьбе медицины за жизнь каждого человека. Те, кто сто лет назад умирал бы в младенчестве, выживают и производят потомство. Их потомство, уже со сбитым генкодом, временами ещё более слабое, тоже выживает: благодаря тому, что наша медицина совершенствуется.

Вы можете найти примеры того, как в наше время медики "вытаскивают" из полной нежизнеспособности даже младенцев-анацефалов, поддерживая их жизнь совершенными аппаратами и препаратами... и истории о том, как эти младенцы взрослеют и растут, а у некоторых из них начинает развиваться мозг - до такой степени, что они даже могут существовать самостоятельно. В смысле - сами есть, ходить, и выполнять некоторые функции, присущие человеку. Возможно, даже детородные.

Мне известна история, в которой жена посадила мужа за... рождение ребёнка. Не за изнасилование, а за рождение нормального с виду младенца, даже умненького, но... обречённого умереть к 10-12 годам. Какой-то врождённый синдром, связанный с нервной системой, приводящий сначала к нарастающей мышечной слабости, а потом к прогрессирующему параличу. Что-то вроде того, что было у Стивена Хокинга.

Это было наследственным генетическим заболеванием, и парень о нём знал: оно у него проявлялось, хотя и не в такой степени. И получить родного сына он хотел любой ценой. Даже ценой его жизни. Не своей - а его. Мораль?

Если сто лет назад порченный геном отсекался самой жизнью, естественным отбором и "прорубями с куричими насестами", то сегодня именно такие, искажённые геномы стали объектом главной заботы и внимания медицины. Которая из лучших, гуманных побуждений, делает всё для их сохранения и передачи в будущее.

 

При этом те, кто здоровы, оказываются как бы за бортом внимания медиков. Что заботиться о здоровом - он и так здоров!

"Битая генетика", как знают сами генетики, имеет свойство накапливаться в генезисе, если её не отсеивать, если её сохранять и беречь, если давать ей такие же и даже большие шансы на продолжение программы, как и генетике здоровой.

В конце концов, хаос начинает побеждать порядок. Это закон энтропии. А генетические сбои - это и есть хаос в ДНК. Нет отсева - есть деградация. И в какой-то момент количественные показатели этой генетической энтропии превратятся в качественные: мы обнаружим, что очередное поколение - почти сплошь слабоумные, физически немощные дегенераты от рождения, способные в лучшем случае лишь служить живыми батарейками для Матрицы. Которой, на самом деле, они ни к чему.

Всеобщее выживание сегодня - залог массового вымирания завтра. Блистательные успехи медицины в наше время - это догорающий бикфордов шнур, который человечество принимает за праздничный фейерверк.

Есть ли выход из этой ситуации?

Всё зависит от того, насколько сильно на сегодняшний день повреждён геном самого человечества, в первую очередь в той сфере, которая отвечает за силу и здоровье ума для большинства населения. И, соответственно, от конечного повреждения такой рассудочной штуки, как мораль. Которая, вроде бы, с генетикой не завязана в сознании большинства.

Здравый и достаточно сильный ум способен найти выход там, где выход есть. Сегодняшнее положение дел - своего рода лабиринт, с множеством тупиковых решений, и с возможностью повернуть назад, и с выходом впереди... при условии, что повернём в нужном направлении именно сейчас.

Ещё древние врачи утверждали: где болезнь, там и лекарство. Так родилась гомеопатия, признанная ныне шарлатанской сферой науки. Но решение не в гомеопатии.

Решение в самой медицине, а точнее - в генной инженерии. Которой запугивают человечество разного рода сторонники пещерного образа жизни, выдающие себя за наукообразных специалистов.

Решение проблемы в компромиссе между современным пониманием гуманизма и здравомыслием, которое когда-то породило пещерную мораль.

Пещерная мораль диктовала требование убивать слабых и нежизнеспособных, чтобы их гарантированно не было в племени.

Современная версия гуманности может гарантированно угробить нас всех.

У современного общества достаточно ресурсов, чтобы не просто заботиться о людях с ограниченными возможностями, но и создавать условия, в которых эти люди могут жить достойно и приносить обществу настоящую пользу.

Но поддерживать нездоровую наследственность - преступно. Тем не менее, дети могут рождаться и от людей с нарушенной генетикой - причём здоровые дети.

Для нас нет необходимости в указах петровских времён, запрещавших жениться и заводить детей тем, чей геном повреждён.

 

Наука уже способна контролировать  качество ДНК будущего человеческого эмбриона, "ремонтируя", например, участки, несущие в себе заведомую патологию. Это по силам сегодняшним медикам-генетикам: гарантированно отсечь возможность появления наследственно обусловленной склонности, например, к раку. И возможности медицины растут.

Но в обществе так и не сложилось единого мнения по поводу "этичности" вмешательства в генетический код человека - ситуация примерно та же, как и с вопросом о клонировании.

В большинстве стран общественное мнение против такого рода вмешательства. "Человек - не мушка-дрозофила, и не горох", "Нет - экспериментам над нами!", "Руки прочь от божиего промысла!".  И так далее.

Эти голоса звучат громче всех. А глобальное генетическое бедствие всё ближе.

Вместе с растущей частотой появления рака, иммунодефицита, целиакии, непереносимости животного белка и молока, врождённых аллергий или склонности к ним, и ещё массы других генетически обусловленных болячек, снижается всеобщее здравомыслие и мораль. Растёт уровень эгоистической демагогии, которая оборачивается тотальной апатией по отношению к будущему и даже настоящему - если оно не касается кого-то лично.

Мы можем потерять не каких-то отдельных пациентов, мы можем потерять всё человечество! И мы теряем его сейчас, сегодня.

Изменить общественное мнение о самом отношении к генной инженерии, что позволит не просто выиграть этот раунд эволюции, а совершить невиданный скачок к абсолютному здоровью и бессмертию.

Или, если этого не сделать, выродиться полностью через полвека.

Ваше отношение к озвученной проблеме - вот что может решить этот вопрос. Возможно, я переоценил вас, мой дорогой читатель, или написал это воззвание слишком поздно. А может быть, я в вас не ошибся, и всё сделано вовремя.

Нам всем потребуется некоторая жертва для того, чтобы спасти человечество. А именно - согласие на отказ от бесконтрольного продолжения своего рода, переход исключительно на искусственное оплодотворение с обязательным сканированием генетического материала для будущих детей.

И надо сказать "Нет!" бесконтрольной рождаемости в наше время.

Нет неисправимых ситуаций, бывает лишь нежелание что-то исправлять.

Если вы согласны с этой статьёй, если при этом вам не безразлична судьба человечества и будущего мира, в котором жить вам и вашим потомкам - то приложите свои усилия, чтобы донести эти мысли до возможно большего числа людей.

Постарайтесь сделать безучастных заинтересованными.

Во имя здоровья человечества! 

Степанов © 2019 При размещении на других ресурсах ссылка обязательна. 

 Come and own us! 

Независимость - одно из главных, первостепенных показателей государственности. Другими словами - суверенитет. То есть - способность народов, населяющих страну, и её правителей, принимать собственные, независимые ни от кого решения о своей жизни, культуре, хозяйстве и внутренних взаимоотношениях. Да и о внешних тоже.

Как с этим делом обстоит в России? Интересный вопрос, вы так не находите?

Сегодня одна часть населения считает, что РФ - ну прямо самая независимая в мире держава, вторая придерживается абсолютно противоположной точки зрения. И в настоящее время назвать какую-то из этих половин большей или меньшей затруднительно. Хотя ещё относительно недавно уверенных в железном суверенитете было большинство.

"Нас все боятся" и "страной правят из-за бугра" - как-то так. И чем дальше, тем больше распространяется вторая точка зрения. Насколько она может быть обоснованной и верной?

Во всём должен быть порядок, если вы хотите разобраться в происходящем, а не запутаться. Порядок в событиях - это называется история. И, если по порядку...

 

Хозяин из-за моря

 

История России (Руси) начинается с интересного факта, а точнее - с призыва Съезда Советов местных племён к зарубежным эффективным менеджерам:

«Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и володеть нами!».

Этот Съезд Советов был многонациональным - в нём были представители не только славянских, но и других племён и народов. Недурственное такое решение приняли, когда поняли, что сами между собой договориться не смогут. По всей видимости, отношения в тот период, на заре появления России, чем-то напоминали отношения ОПГ в позднем СССР и в лихие 90-е, только без участия государства. Без царя, но с беспределом.

Между прочим, понятия русскости тогда ещё не существовало. И само слово "русь" было заграничным - так назывались какие-то шведские племена викингов (варягов), которые тоже творили беспредел там, где имели силу.

Вообще, "русы" - это почти народ, точнее - шведский межплеменной союз, который был связан с Северной Русью (которая тогда так не называлась) в первую очередь набегами, в которых главной добычей было местное население - наши с вами предки.

После набора добычи русы продавали её хазарам и булгарам. Местные вожди - славяне, чудь, меря, весь - почему-то не попадали в категорию живого товара и практически не гибли от русов, защищая своих подданных. Которые доверяли им управление собой. Они гибли при своих, междусобойских разборках. И, по всей видимости, именно это вынудило их написать петицию Рюрику, Синеусу и Трувору: очень жить хотелось, а обстоятельства складывались так, что они вот-вот должны были перерезать друг друга. И не было им альтернативы среди своих!

А народ? А что народ? Народ воспринимался ими как природный ресурс: им, народом, платили отступные русам, и самим народом торговали на экспорт. Наряду с мёдом, речным жемчугом и... что там ещё можно было отправлять за красивые заграничные фишечки за бугор в эпоху подсечно-огневого земледелия? Ни зерна в достаточном количестве, ни железа, ни меди, ни золота,  ни алмазов. Ну, разве что мех.

Земля обширна и богата - чем? Людьми и диким мёдом. Не дерево же поставлять в Хазарию - железной дороги ещё не было. Рыба? Её кругом было полно, и на западе, и на востоке. Да и засолить рыбку - соль нужна, а соли не было.

Люди, мех и мёд - такая вот экономика.

Вот представьте себя на месте крестьянина, ведущего своё собственное хозяйство и зависимого от государства лишь слегка, постольку, поскольку оно ему необходимо. Представили? Что у вас всё, что вам нужно, есть, а если чего не хватает - можно на мёд, например, обменять. И в таком случае ваша земля для вас - действительно, богата. И порядок в ней есть: сами наводите.

Вам придёт в голову звать каких-то русов из-за моря? Тем более, тех, кто и так приходит гостем незваным, чтобы почистить ваши закрома от излишков, а семью - от "лишних ртов"? Не думаю, что у вас будут такие мечты.

А вот у бандитов, которые - "вожди племени", сами не пашут, но силой или принуждением отнимают у вас нажитое вами, в какой-то момент возникает потребность в пахане-авторитете, чтобы он их примирил между собой. И за услуги по эффективному медежменту бандюки расплатятся - вами, или вашим имуществом. Им не жалко!

 

Ну, вот так эта земля и стала Русью, примерно так. Местные племена - славянские и финно-угорские - по всей видимости, были очень покладистыми ребятами в отношении своих "братков". Как так получилось - чёрт его знает. Но, фактически, из этой истории можно сделать вывод:

На территории "Руси изначальной" (которая тогда так ещё не называлась) жили народы, с разными языками и верованиями, с разной генетикой, но объединённые в единый этнос общим менталитетом.

И этот менталитет вернее всего назвать одним словом: рабский.

Эти люди - наши предки! - относились к самим себе, как к скоту, которым можно торговать или платить дань. Они позволяли своим же соплеменникам, которые были лишь немного сильнее, наглее, беспринципнее, делать с собой всё, что угодно. Они боялись. Именно поэтому их вожди относились к ним соответственно.

И у этого стада появился, в конце концов, хозяин: рус Рюрик.

Хозяин из-за бугра. А точнее - из-за моря.

И страна Трусь стала Русью.

 

Закваска волка Ларсена

 

Как же так получилось, спросите вы, что именно этот этнос, в отличие от своих западных, восточных, южных и северных соседей оказался таким покорным и покладистым, даже по отношению к собственным родичам, которые происходили из его же среды и не так сильно, как сейчас, отдалялись от народа? В самом деле, любой вождь племени в те времена приходился довольно близким родственником остальным - во втором, третьем колене, не более того. Выбирали его как самого умного и достойного, или же он становился во главе всех по праву своей силы, вопрос не основной. Но его, когда он слишком заносился (по нашим понятиям) над своей роднёй - типа, ну-ка, Федя, готовь своих дочек на продажу, а то нам надо мечи покупать! - никакая родня его не одергивала, не посылала куда подальше и не предлагала поменять мечи на его собственных дочек или сыновей. Ну ладно, надо, так надо... Мы люди маленькие, ты человек большой... тебе виднее...

Так и скатывался этот сборный этнос в пучину общественного рабовладения - это когда рабом потенциально является каждый член социума, когда он свободен лишь до той поры, пока на него не падёт жребий или выбор князя-вождя. И каждый с этим согласен, и не находит в таком положении ничего странного.

Потому, что других ресурсов, кроме людей, для товарообмена с внешним миром, на этой территории нет. Ну, кроме дикого мёда.

"В общественных парижских туалетах есть надписи на русском языке!" - пел Высоцкий. И в то время появлялись надписи на русском (славянском) языке в самых разных странах. Это трактуется сегодня как факт чуть ли не тотальной мировой гегемонии славян в древние времена... А на самом деле всё проще: это свидетельство тотальной самораспродажи славян кому угодно. В обмен на железо, например. Или золотые цацки для жены и дочек тогдашнего князя. Рабы-славяне, попадая в другие государства, оставляли там и памятки о себе.

 

Древнеримские историки свидетельствуют, что с территории современной России Рим массово получал рабов. Не из Европы, которую римляне тогда уже завоевали, и не из Азии, в которой всё время было неспокойно - а как раз из наших мест. Без войн и походов. В slavянские степи и леса римляне даже не пытались ходить, они не видели никакой потребности в присоединении к своей империи этих мест. Камня - и того там не найдёшь, чтобы дороги вымостить, виноград не растёт, лес... своего хватает! Ткани, металл? Нету! Только люди и мёд. И то, и другое местные дикари поставляют в изобилии за какую-то ерунду по римским меркам, так стоит ли туда гнать армии?

В свете этих выкладок - вам не кажется, что суверенитета и независимости у наших предков не было ещё задолго до призвания варягов? Не было уже тогда, когда ещё и государственности-то не было, причём безо всякого завоевания и давления со стороны.

Люди - товар. Свои люди! И это - традиция. Когда человек - даже не винтик в обществе, а потенциально "лишняя запчасть", которую лучше всего на что-то выменять. Причём, что поражает воображение - это фактически относится ко всем. Переход из положения свободного землепашца в категорию товара на продажу происходил, по всей видимости, достаточно легко и непринуждённо. Партия сказала - надо! Комсомол ответил - есть!

Скорее всего, этот процесс в те времена напоминал набор новобранцев в армию в более поздние эпохи. От каждого двора по человеку в десять лет: надо Федя, надо! Выручай князя! Человек - сын или дочь - отдавались родителями князю-вождю, а уж он сам решал, что с ними делать. Ну, а между этими оброками - живи, не тужи, мёдом князя умащивай!

Представьте себе психологию таких людей, генетически не способных различать рабство и свободу. С одной стороны, это здорово напоминает какую-то японский или китайский менталитет, в котором человек становится подобен муравью или пчеле: интересы роя превыше его личных желаний, и коллективные традиции не оспариваются.

Не здесь ли источник пресловутой жертвенности русских?

А с другой стороны - боже, как это похоже на нас сегодняшних! Когда "я начальник - ты дурак, ты начальник - я дурак!". Безропотность русских масс, что с ними ни делай - да хоть с четырёх сторон дровами обложи и подожги, они согласятся. Массы. Именно - массы!

Есть такое понятие - пассионарность. Если знакомы с Гумилёвым, то знаете. Аналог пассионарности по определению - "закваска" у морского волка Ларсена из романа Дж. Лондона.

Пассионарии - они такие! И палец в рот им не клади, и на пути у них не стой. И, тем более, не вздумай что-то у них взять - ни со спросом, ни без! Сразу башку свернут, не глядя на превосходство сил или их недостаток.

Есть народы пассинарные чересчур - те же кавказцы сегодня, или викинги тысячу лет назад. Завоеватели неугомонные, от них все стонут. Попробовал бы кто сказать такой семейке: а ну, давай сюда твою дочь - Масленница пришёл! И мёда давай! К такому заявителю сразу бы пришёл песец.

Таким народам в фазе острой пассионарности государственность ни к чему: их менталитет, чересчур буйный и наполовину звериный по эмоциям, не совместим с каким-то управлением по каким-то там сложным законам. Максимум, во что они могут объединиться - это очень большая банда, с почти полной вольницей, в которой все обязаны друг друга уважать. И делить добычу поровну. Делать рабом такого пассионария - себе дороже выйдет.

 

Но проходят и сменяются поколения, и пасионарность в острой фазе проходит, превращаясь в умеренную - и мы видим народы, образующие молодые, активные государства, занятые завоеванием и присоединением к себе окружающих, менее пассионарных народов и государств. Как древний Рим, как Англия в средние века, Испания, Арабский Халифат или Османская империя. Или США сегодня (закат пассионарности).

Часть населения имеет в себе вполне достаточно этой ларсеновской "закваски", но уже подчиняется общим законам, а другая часть переходит в пассивное, бюгерское состояние - им не хочется далеко и с приключениями, им и тут хорошо хозяйствовать.

В таких обществах рабовладение происходило только по закону, а не в ходе произвольной "лотереи". Да и нет в таких обществах цели сделать рабами всех - ни настоящими, ни потенциальными. И это, на самом деле, довольно сложно: даже бюргеры и землепашцы, умеренно пассионарные, прекрасно умеют объединяться и отстаивать свои права и свободу, если что. И нет никакой нужды в массовом рабском менталитете у самого государства: оно остановится в развитии и будет уничтожено более пассионарными соседями.

Ну, и есть такие, в которых закваски уже нет - перебродила, кончилась. Болгария, например, с её болгарцами. Для которых все хороши - что турки, что русские-братушки, что Гитлер, что Сталин, что Евросоюз. Чья сила - тот и хозяин.

Ведь по болгарину не скажешь, что он - умственно отсталый, или какой-то безвольный человек? Нормальные, добродушные люди, вполне адекватные. Но, как показывает история - не государство Болгария, а чёрт-те что. Всех с цветами встречают.... приходите и володейте!

Или прибалты, которые со времён средних веков со своими территориями служат разменной монетой в играх Запада и Востока.

И тот, и другой пример, кстати, неплохо смыкается с древней "Русью". Болгары, генетически являясь родственниками современных татар и балкарцев, непонятно как заговорили практически на старорусском и переняли многое из русской (славянской) культуры. И произошло это как раз во второй половине первого тысячелетия, когда наше государство только зарождалось.

А прибалты - да ведь они ближайшие родственники меря, веси, чуди - наших финоугорских предков. И в те древние времена уклад жизни прибалтийских племён мало чем отличался от прарусских.

 

Следствие былого величия

 

Получается, ещё до призвания русов на княжение у местных племён пассионарность уже полностью выветрилась, раз они позволяли своим же такое над собой проделывать. А государственность как таковая ещё не появилась, хотя вполне неплохо существовало то, что сегодня называется налогообложением. В весьма странной форме - налог людьми.

Как могла исчезнуть начисто эта закваска, никак не проявив себя на этапе молодости нации? Почему от древних славян, о которых столько разговоров, не осталось никаких археологических свидетельств их былого величия?

На самом деле они есть - но не на территории современной России! И эти свидетельства не совсем археологические, они, скорее, культурные.

Самое известное из них - близость санскрита и славянских/романских языков. Где Индия, и где Россия-Швеция?  Тексты в индийских Ведах говорят о полярных горах и арктической ночи, удивительно похожи русские и индийские глиняные игрушки и узоры вышивок - и так далее, и тому подобное. Например, генетическое коренное отличие представителей высших каст в Индии от местных дравидийцев.

 

В последнее время теории о том, что европейцы и предки современных русских пришли из Индии, слава богу, усыхают. И это правильно - иначе мы в русских сказках и былинах читали бы о крокодилах и кокосах, а не индусы бы читали в своих манускриптах о полярном сиянии. Всё было наоборот.

Это родичи наших предков пришли в Индию. И завоевали местное дравидийское население, научив его разводить огонь и делать железо. Они стали там знатью, которая благодаря кастовой системе (возможно, эта система была принесена ими с Севера), сохранила многое из первоначального генетического кода. И эти же люди создали там письменность, дворцы, культурные традиции - вплоть до узоров на вышивках и глиняных игрушек.

И оставили там свой язык, который сегодня называется санскритом. Представляю, каково доставалось тогдашним "индусам", больше похожим на австралийских бушменов - но в итоге внешний вид местных обитателей, особенно на северной части полуострова, значительно изменился. Они стали походить на людей после того, как гиперборейцы поотрывали им хвосты. Хотя привычки у низших каст остались те же - полуживотные, цыганские какие-то. Дравидийские. Бандерлоги. Говорящие почти по-нашему.

 

Родичи тех же предков прошли и в другие части Европы и Азии - возможно, было несколько волн этой гиперборейской экспансии. Этруски, древние эллины, германцы, кельты и многие другие народы и культуры появились благодаря буквально ордам гиперборейцев, нахлынувшим в Европу и Малую Азию. Кто там жил до них, и много ли их осталось?

Оставшиеся потомки автохтонов тех времён - корсиканцы и баски. На островах и в уголках Европы. Это было что-то вроде смены неандертальцев на кроманьонцев, только не в таком тотальном варианте.

Как они выглядели - мы можем себе представить благодаря Этци - человеку, чья мумия пролежала в Альпах 5300 лет.

 

Изначальная точка этого невероятного завоевательно-культурного похода, скорее всего, Гиперборея - сегодняшний Кольский полуостров с его загадочными лабиринтами и мегалитами. Что послужило этому исходу, надо признать, весьма пассионарного народа на юг, с последующим завоеванием под свои нужды новых территорий? Ну, Север же. Похолодание, оледенение, кончилось какое-то межледниковое окно в период от 10 до 3 тысяч лет до наших времён. И завертелось колесо истории...

Переселившиеся на "юга" гиперборейцы смешались с лучшими местными, истребив или изгнав не самых лучших, и в результате образовались новые народы. Чем моложе кровь народа - тем больше в ней закваски, то есть пассионарности.

А на севере Среднеевропейской равнины остались те, кто там и раньше жил. Потомки праславян и весьма схожие с ними по генетике финно-угры. То есть наши предки. Которые не пошли ни в Индию, ни в Италию - им не хотелось. У этой части общества пассионарность в то время была уже на исходе.

И так, как смешения с другими народами, кардинально генетически отличающимися от них, не произошло, эта самая закваска иссякла до такой степени, что на осколках - или обветшавших развалинах? - гиперборейской цивилизации возникло общество, в котором  традиции беззаветного самопожертвования во имя государства превратились в общественное рабство.

Вырождение и деградация. И закваски, и гражданской культуры. Наши предки превратились из "бюргеров" -домоседов в... в то, во что превратились.

Тихий, покорный народ на осколках великой прежде империи. Безо всяких катастроф, нашествий завоевателей, всего лишь в результате многовековой спокойной жизни.

Спокойной, освобождённой от тех своих сородичей, которым вечно нужно куда-то за горизонт, которые хотят странного, буянят и всё время ищут подвигов. А подвигов в обществе, решившем все свои проблемы, не сыскать - найдёшь лишь проблемы от "правильного окружения", живущего по традициям, по заветам предков, спокойно и размеренно. И уважающему власть, какой бы она ни была.

В итоге пассионарии-буяны ушли, а "правильные блюстители традиций" остались. Наверное, вздохнули свободно и... начали вырождаться.

И никто не мешал им это делать как минимум, тысячу лет.

 

Трансформация деградации

 

Давайте попробуем представить себе, как происходила эта трансформация: из некогда великой и могущественной субарктической Гиперборейской Империи (или цивилизации) в то нелепо униженное состояние племён непонятного статуса, торгующих собственными сородичами и унижено зовущих варягов на княжение: "Придите и володейте нами...".

Понятно, что это произошло не в одночасье, и в процессе смены поколений сами люди не замечали, как они из полубогов превращаются в стадо. Медленные, тягучие изменения, десятилетие за десятилетием, век за веком.

Когда всё началось? Когда легендарная Гиперборея начала погружаться в океан, уходить под воду в результате потепления и таяния ледников? Это - период от 10 до 3 тысяч лет тому назад.

 

Великие расселения праславян (арийцев), которые являются заодно и прагерманцами, праиндийцами, праиранцами, прафранцузами и так далее, происходило  в этот период.  Датировка каких-то конкретных событий  возможна лишь по косвенным данным.

Например, большинство исследователей сходятся на том, что Веды писались около тысячи лет, с XV по V века до н.э. Если отталкиваться от версии, что сам язык, на котором они написаны, и культура, на основе которой они создавались - праславянские (арийские), и принесены на Индостан переселенцами-завоевателями из Гипербореи, то получается, что исход "индийской ветви" ариев произошёл около 4 тысяч лет назад (2000 г. до н.э.).

Начало образования эллинистических и этруских государств в Средиземноморье - это около Х века до.н.э., 3 тысячи лет назад.

Примерно к этому же времени относится и создание Стоухенджа, и начало вытеснения автохтонных народов на британском полуострове (да-да, Британия тогда ещё не была  отделена проливом!) пришельцами с другим языком и культурой.

Кстати, в то время по Земле ещё ходили последние мамонты...

 

Гораздо раньше, почти одновременно с началом создания Вед, появляется как город легендарная Троя - около 2900 г. до н.э. Некоторые находки из этого культурного пласта - и даже более ранних в том регионе - указывают на внезапное по историческим меркам появление настоящей цивилизации, непохожей на более южные (шумерские или египетские) культуры.

 

Человечество уже вошло в бронзовый век, Гиперборея уходила под воду, а её народ постоянно выплёскивал потоки переселенцев-завоевателей с северных территорий.

Как выглядела гиперборейская цивилизация в период своего расцвета и могущества? Исходя из того, что остатков каких-то каменных жилых и хозяйственных строений, относящихся к тому времени, в районе Кольского полуострова и Карелии не найдено, а в более южных районах камня практически нет (или очень мало), можно предположить, что основным строительным материалом служило дерево. Цивилизация - это не только устоявшиеся и узаконенные отношения в обществе, социум. Это ещё и технологии обработки материалов.

В бронзовый век рубка имеющегося в изобилии леса и постройка из него домов гораздо менее затратный по труду процесс, нежели обработка камня. Очевидно, дома гиперборейцев того периода были деревянными, и, вполне возможно, что картины художников-левашовцев и чудиновцев, изображающие многоэтажные рубленные терема во всей красе, не так уж далеки от истины.

Тем более, что именно на Руси сохранились невероятные по технологичности способы сбора строений из круглого леса, без использования металлических гвоздей и скоб. Эти строительные приёмы обнаруживаются в слоях, принадлежащих историческим периодам, когда о русской государственности ещё нигде не слышали, и сама страна представляла из себя нечто дикое - по меркам окружающих государств.

А ведь просто так, ниоткуда, столь изящные технологии взяться не могут, они - результат многовекового опыта предшествующих поколений. Народ, живущий в примитивных землянках - зачем ему такие способы и приёмы, которые уместны как раз для весьма значительных габаритов строений? Тем не менее, эти технологии сохранились. И, глядя, например, на Кижи, мы можем представить себе примерный облик Гипербореи.

 

Кто уходил на юг со своих обжитых земель? Естественно, это были те, кому не сиделось на месте. Сыновья тогдашних князей, самые активные, непоседливые, собирали вокруг себя таких же дружинников и их семьи - и трогались в путь.

На землях южнее гиперборейских начинали появляться новые селения из своих - говорящих на том же языке и живущих по принципам той же культуры. Гиперборейцы узнавали - а скорее всего, знали уже давно - что там, на югах, все немного не так, как здесь, на родине.

Можно предположить, что освоение Европы произошло первым, и тогда - в период от 3000 до 1000 года до н.э., язык повсюду был един: арийский, праславянский язык. Не было ещё  ни германских племён, ни кельтских, ни галльских, ни "романских" языков: на какое-то время образовалось единое псевдогосударство, по типу сегодняшнего Евросоюза. В котором каждый, говорящий на этом языке, был хозяином и господином для ещё не ушедшего или не истреблённого, прежнего местного населения.

Более того: пришельцы с севера не только подчиняли местных и впоследствии ассимилировали - они ещё и окультуривали их. Если признать за истину, что этруски, например - пришельцы с севера, то история и государства этрусков, и более позднего основания Рима многое иллюстрирует в этом процессе.

Продвигаясь на юг, самые пассионарные гиперборейцы осваивали новые технологии: работы с камнем, например, ирригации, строительства дорог... Как и в любой развитой цивилизации, должна была существовать система связи и обмена новостями во всех направлениях. И на Кольском полуострове, так или иначе, наверняка знали, что происходит на Аппенинском.

Переселенцам, завоевателям - можно сказать, колонистам - всё-таки требуется поддержка. В первую очередь, это поддержка живой силой. И для достаточно неизбежных войн-стычек с местными дикарями (восполнение потерь личного состава), и для строительства городов и поселений, и просто для увеличения численности населения. Гиперборейцы, узнавая о таких потребностях, отправляли на юг подмогу - или, может быть, отправлялись сами. По типу того, как за "первооткрывателями" Америки и первопоселенцами потянулись толпы ищущих лучшей жизни на полуосвоенных землях. Что-то такое было и здесь.

Гиперборея переселялась на юг. Не вся, а исключительно активная и молодая её часть. И ведь многих тянуло туда не только потому, что там теплее и богаче - а ещё и потому, что в новых местах не так важно тщательное соблюдение традиций и законов, которые в "старых" государствах приобретают зачастую просто удушающую силу.

В общем, вместе с пассионариями к лучшей и тёплой жизни, наполненной опасностями и приключениями, новизной, из Гипербореи уходила и её "закваска".

Не исключено, что в какой-то момент на юг начали идти, и не вооружаясь - а чтобы трудиться. Там, где всё растёт, где есть металл и развиваются невиданные в субарктической зоне производства, можно и заработать!

Потоки пассионариев сменились потоками гастарбайтеров. Не исключено, что сами гиперборейские князья-вожди в полупринудительном порядке набирали трудовые отряды своим родственникам, основавшим колонии на новых землях. И в обмен получали кое-какие дары оттуда: металл, вино, стекло, золото... Так, в виде благодарности.

А "назначенные добровольцами" арийские мастера на новых местах становились через какое-то время богатыми и уважаемыми людьми. Ну, что-то подобное было ведь на Руси  во время освоения Сибири.

Как-то больно быстро и слаженно её освоили - словно был уже опыт! А в версию русскоязычных "тартар", населявших её до самого Китая, как-то не слишком верится. Многое там не сходится, несмотря на то, что и привычная нам история в этом разделе тоже не блестяще выглядит.

Ладно, Сибирь была гораздо позже. А в это время - в переходный период от бронзового к железному веку, после первоначального единства Европы и, скорее всего части Азии аж до самого индийского полуострова, наступила пора отчуждения. Колонисты год за годом изменяли свою культуру и язык, в соответствии с новым условиями жизни: климатом, наиболее подходящими к местности технологиями, одеждой, наследием автохтонов. Вчерашние родственники-арийцы отдалялись друг от друга, исчезала надобность в материнской цивилизации, связи понемногу прекращались.

Кто-то с севера всё равно шёл на юг - но уже не как необходимый там позарез мастер или воин, а как наёмный рабочий. Или просто поселенец... А их уже с трудом понимали местные, которые ещё пару поколений назад были с ним родичами и говорили на одном языке.

В самой Гиперборее, за несколько столетий потерявшей почти весь свой "генетически активный материал" - пассионариев - наступал упадок. Формализм и предкопоклонство, и никаких новых свершений. Делай так, как деды делали. И без разрешения князя старайся не чихать, а по трое - не собираться!

Климат на самом севере стал ещё прохладнее, и потомки гиперборейцев понемногу перебрались из кольских и карельских скал на берега Балтики и Среднерусскую равнину.

Поток нужного металла и прочих южных штучек иссякал: мёд и меха - не самые нужные товары там, где полно винограда и тепло почти круглый год. А вот рабы там были нужны - много земли надо возделывать новыми латифундистам, много надо скота пасти, много камня колоть доя постройки городов....

Понемногу отряды  "добровольцев-помощников" вчерашним переселенцам, да и просто отправляющиеся на заработки свободные гастарбайтеры, превратились в продаваемую на чужую сторону князьками рабсилу.

А в лесах и болотах Северного Нечерноземья исчезали потихоньку богатые терема, народ нищал, переселялся в землянки. Остатки Гиперборейского Государства - вот ещё бы понять, в какой форме оно существовало - превращалось в сообщество независимых друг от друга племён с враждующими между собой князьками.

Древняя цивилизация угасала одновременно с развитием новых государств Европы и Азии, порождённых ею. И, во многом это происходило потому, что она не могла выдержать конкуренции: ни по напористости и жизнелюбию своих граждан, ни по используемым технологиям, ни по эффективности экономики.

Здесь, в лесах и болотах, в курных избах и тёмных землянках, теперь ценилось послушание вождям и верность традициям.

 

Волхвы-шаманы пели молодежи выученные наизусть предания-саги о древних героях, и каждый был уверен, что "мы можем повторить их подвиги!". Но когда с южных или западных земель появлялись пришельцы, ещё пятьсот лет назад бывшие родственниками, но теперь уже и по-другому одетые, и говорящие не так - выбор действий оказывался невелик. Или пасть в неравном бою от железного меча, отбиваясь палкой, или спрятаться в лесу, или подчиниться и отдать им то, что они хотят.

Вчерашняя метрополия превратилась в охотничьи угодья колонистов. И в своего рода аналог "Гвинеи" - в место, где новые хозяева мира добывали себе рабов.

И цена за человека из своего племени всегда была известна его вождю. Главное - послушание старшему, вот что начало цениться превыше всего в этом обществе.

А никак не боевые или интеллектуальные качества. Драчунов и забияк князь отбирал себе в дружину, а разного рода умников, которые задумывались и желали перемен существующего положения вещей - то есть, странного - сплавляли в качестве живого товара за границу в первую очередь.

Типа: не нравится наш князь? Собирай манатки, в свою любимую Пиндосию поедешь!

Получилась своего рода селекция, в результате которой получилось то, что получилось.

Вот так сложились обстоятельства, создавшие феномен "загадочной русской души".

 

И пригласили козла в огород....

 

Итак, к моменту, когда на эти земли пригласили ими володеть Рюрика и его братьев, которые, если судить по летописи, притащили за собой "всю русь" - то есть, своё племя, бывшие гиперборейцы и появившиеся среди них финно-угорские племена выродились окончательно: пассионарности не осталось.

То, что в этой земле нет порядка, совершенно не озадачило пришедших на неё русов. Им порядок, знаете ли, с их менталитетом викингов, был до одного места. У них был свой порядок - можно сказать, понятия. Которые местные князьки соблюдать были не в силах - настолько дезорганизованной к тому моменту оказалась альма-матер всех современных европейских культур.

Если вы попробуете найти какие-то упоминания о "законах Рюрика" или каком-то "праве" - бросьте это занятие. Закон и право в то время на территории Руси был прост: закон и право сильного. Безусловно, были правила поведения - но у пришедших русов это были не местные правила, а правила викингов. Так сказать, устав братвы. Их устав. Которым они могли распоряжаться так, как считали нужным: по обстоятельствам.

В "понятиях" сегодняшнего криминала, скорее всего, больше обязательных для всех - в том числе и для авторитетов - моментов, чем в тогдашнем "праве".

Конечно же, пригласившим Рюрика князькам были даны какие-то обещания, гарантии, своего рода - иммунитет. Иначе бы они не согласились его звать, но...

Если честно, интересно было бы узнать: хоть кто-нибудь из потомков тогдашних, дорусских князей, сейчас живёт на белом свете? Не исключено, конечно, что кого-то Рюрик с братвой  всё-таки оставил в живых, но сдаётся мне - большинство позвавших его он перекокошил и передавил. Это нормальная практика при наведении порядка. Нового порядка.

Всё-таки, не стоит думать, что Рюрик был вообще никем по родству пригласившим его князьям: наверняка, в то время ещё помнили какие-то общие корни. И язык шведско-русский, скорее всего, имел ещё много общего с тогдашним славянским. Так что рюриковская элита, эти новые аристократы из его русского племени, скорее всего, не испытывали значительных затруднений, принимая руководящие посты передавленной ими дорусской знати.

Верность вождям и послушание - качества тогдашнего населения - ничуть не помешали процессу смены аристократии. У нас ведь до сих пор как? Любую власть объяви - и народ радуется. Как бы эта власть во власть не пришла. И будет народ власти верен до последнего, а когда придёт это последнее - сразу же будет верен новой власти.

 

Такие генетические свойства у потомков гиперборейцев, которые никуда не пошли.

Сколько русов пришло с Рюриком? Летописи не дают точного ответа, и опять же, судить об их количестве мы можем только по косвенным данным. А именно - по устроению Рюрика и его братьев на княжении теперь в Русской земле. Которая до их прихода, возможно, уже никак определённо не именовалась.

Они хорошо обустроились, и довольно быстро: основали новые укреплённые города, расширили влияние своей власти на окружающие "бесхозные" территории. И неизвестно, посягал ли кто-нибудь в первые годы правления русов на их власть, на независимость нового государства: Руси. Нет таких фактов - а момент, кстати, очень благоприятный... Видимо, русов вполне хватало для подчинения себе и организации славянских и других племён. Учитывая покладистость и послушность новых подданных этих викингов - наверное, русов пришло тогда не менее одного на 10-20 человек автохтонов.

И, вот интересный момент: славянско-финский Съезд Княжеских Советов призвал на общее княжение людей, в целом, посторонних - что говорит о каком-то доверии, но главное - всё-таки, об отношении к власти у тогдашней, предрусской элиты и аристократии. Видимо, они не ценили власть больше жизни.

И при этом не доверяли своим землякам. Но доверяли чужеземцам!

Рюрик с братвой и русами, придя в эти земли, расставил на все ключевые административные посты своих людей. И с тех самых пор, наверное, на Руси появилась традиция свояченничества - во власти собираются исключительно свои люди.

С этим пытался бороться Иван Грозный, Пётр Первый, с этим боролась Советская Власть почти всё время своего существования. Все они пытались ввести принцип наделения властью по достоинствам и заслугам, по профессионализму, а не по свойству или родству.

Но - тщетно. Каждый раз в итоге всё равно побеждал русский, а не гиперборейский принцип распределения власти. Принцип, принесённый Рюриком. И сегодня он процветает, как никогда.

Доверять власть исключительно своим людям: родственникам, друзьям, близким знакомым, единоверцем и землякам, невзирая на их профессиональные качества - это, знаете ли, характерно именно для завоевателей, оккупантов, колонизаторов, смертельно боящихся местного населения. И считающих аборигенов априори более примитивными, тупыми, неспособными.

Такова, видимо, истинная природа  русской и российской элиты и аристократии.

 

Нельзя отрицать, что приглашение на княжение Рюрика и превращение безымянной части Восточной Европы в Русь имело весьма положительные последствия для её жителей, хотя и не сразу. Главным моментом взятия власти варягами стала даже не появившаяся у Руси реальная  военная сила, и не расширение протогосударства, а именно тот порядок, который появился при администрировании этой зоны. Нет, это ещё нельзя было назвать законом - но и анархия с междуусобицами, когда один князёк совершал налёты на другого, чтобы добыть живой товар, прекратилась. Произошёл ли какой-то сдвиг в сознании обитателей Руси тогда? Если не считать возникшего (согласно летописям) недовольства народом вводимых варягами человеческих жертвоприношений, то всё осталось по-старому.

Рюрик и его потомки точно так же продолжали  отправлять людей на экспорт, как было и до этого. Ведь никаких производств на Руси не появилось, и она так и продолжала оставаться сырьевой базой. Люди, мёд и меха. Только теперь решения о количестве народа на продажу принималось более централизованно, и так же более централизованно собирался госбюджет.  Начала выстраиваться структура, которая позже превратится в феодальную лестницу.

Можно сказать, Рюрику и его русам очень даже фартануло: у себя в Швеции они были одними из многих, а тут получили в подарок - причём за здорово живёшь! - целую вселенную. Но, чтобы управиться с этой вселенной, нужны определённые качества, и организованность - одно из главных в данном деле. У Рюрика и братьев она была.

Кстати, а кто из россиян сегодня воспринимает Рюриковичей как нерусских, точнее - не славянских, чуждых нам правителей? Как - пусть не агрессоров, они вроде бы не завоёвывали эту страну, но как аннексоров? Как иностранных правителей?

Правда, глупый вопрос? Ведь благодаря им Русь и стала Русью - хотя это племя не имело никакого отношения к этой территории и населяющим его народам до их прихода.

 По большому счёту, Рюрик - ни кто иной, как колонизатор. Да, он основал вполне приличную колонию, в которой при его потомках жизнь стала лучше, чем без них. Но вот вопрос - наш ли он человек?

Конечно, наш! Ведь мы же - русские! На какой процент? А если вспомнить, что изначально русский = швед, то что получается? Получается, что путаница начинается. И, можно сказать, слава богу, что Карлу XII Пётр Первый бока намял и рога обломал - ведь Пётр был уже Романов, а не Рюрикович.

Но до того момента... На Руси шведы, получается, то и дело воевали со шведами. Наши шведы - Рюриковичи  - делили свою вотчину с другими шведами, которые им, в общем-то, соплеменники.

Установившиеся колонизаторы отбивались от таких же, как они, новых колонизаторов из той же державы. А народ... А что народ? Народу думать не положено. Народу положено слушаться старшего и поддерживать князя - кем бы и каким бы князь ни был.

И посему по приказу, фактически, шведских князей "русские" люди (наименование народа не шведского происхождения по имени одного из шведских племён!) вовсю искали на Руси шведскую крамолу и шведских лазутчиков, и вооружались и воевали со шведами под руководством других шведов....

 

У вас голова не кружится от этого бреда? Но ведь благодаря правильно расставленным "приоритетам" и привычке к наименованиям, которые стали привычны - и довольно быстро для масс! - всё оказывается в порядке. Никто не задумывается, ведь умные не надобны, надобны верные!

Сегодня под руководством Единой России (один из лозунгов Колчака, управляемого в Гражданскую войну Антантой с целью раздробить Россию на территории-колонии) и под сенью власовского флага РОА, утверждённого гитлеровцами, русские люди ищут повсюду заграничную крамолу и противостоят Америке, которой достаются все дивиденды с продажи русского сырья. Продаваемого правителями России за бугор и в подавляющем своём большинстве имеющим двойное гражданство.

Через них пресловутая Америка володеет современной Россией. А народ по заданию (подсказкам - сегодня это делается мягче) этих наместников ищет американских шпионов.

Ну, как тут не присесть и не хлопнуть себя по коленкам: вот это да! Больше тыщи лет прошло - а ничего не изменилось! Виток спирали! Какой виток!

И всё так же эта земля норовит изгнать за границу своих самых умных представителей. А самых буйных - привлечь в дружину,  для охраны князя...

В любом случае, с началом рюриковской династии человек на этой земле стал ещё менее свободен, чем раньше. И ещё больше превратился в товар.

Да, кстати - нюанс. Многие историки (да вообще-то, практически все!), когда пишут о масштабах работорговли в Древней Руси, спешат уточнить: торговали не русскими, а захваченными в плен половцами, печенегами, татарами, булгарами... Эфиопами и пингвинами!

Вроде того, что наши рюриковские князья и их потомки то и дело совершали набеги на бескрайние степи и там брали столько полонян и полонянок, что засыпали этой добычей по дешёвке весь известный мир!

Откуда в степи столько людей - это первый вопрос. Там всё-таки степь, а не мегаполис. И кочующие половцы - у них что, таборы на тысячи человек?

А второе - какой раб из степняка или степнячки, которые любят и ценят свободу больше жизни? Таких рабов до конца жизни придётся связанными держать, а чуть развяжи - они тебе в горло зубами вопьются, или себя убьют. Им полон - позор хуже смерти!

А наши историки их шутя и на галеры, и в гаремы определяют...

Знаете, мне такой живой товар, как степняки, не нужен ни под каким соусом. А вот русичи, по доброй воле соглашающиеся работать на того, на кого прикажут и подчиняться тому, на кого покажут - самое то. Русские, они хоть на кухне, хоть в каменоломнях, хоть в рядах вооружённых с автоматом в руках, хоть в доме терпимости - идеальные подчинённые! Если надо - пашут в три смены, если надо - на смерть идут. Специальная порода, потомки гиперборейцев.

Между прочим - почитайте историю. В дружинах Рюриковичей, при походах на Царьград, кроме штатных, оплачиваемых дружинников (элита), были и воины-рабы. Из своих, из русских.

И служба в русской армии по принуждению и бесплатно (пресловутый долг Родине) - ничего, до сих пор считается нормой. И никто не протестует. И таким служивым даже целые ракеты доверяют. Нормалёк.

Потомки гиперборейцев.

Единственное, что может порадовать в этой истории с Рюриком - так это то, что Гиперборея начала возрождаться после почти двухтысячелетнего одичания. Хотя бы в военном плане и экономически.

 

Так кто же мы такие?

 

Грех над этим не задуматься, правда? Мы, называющие себя русскими - а ныне россиянами, что всё равно как-то завязано в сознании со словом "славянин" - получается, что не русские мы? А если подумать - то и не славяне, на самом деле?

Ведь все эти племена - и славянские, и финноугорские, существовавшие на заре появления Руси, давно слились воедино, и в этот сплав вошли и шведы-русы тоже. И ещё бог весть сколько других народов и этносов.

Кто из вас может похвастаться, что он - чистый рус? Это всё равно, что сказать: я чистый швед... говорящий по-русски. Моет быть, найдётся чистокровный кривич или древлянин, или меря, чьи предки ни разу не смешали свою кровь с другими народами?

Во мне самом есть и шведские, и эстонские, и украинские, и цыганские корни. Это лишь то, что я знаю точно и могу предполагать с достаточной долей уверенности. Но ведь я - русский. В том числе русский и в смысле рус (хотя и не Рюрикович - но, раз рус, то в родстве с ними). Меря во мне, скорее всего, тоже есть.

Думаете, дорогой читатель, вы представляете из себя что-то принципиально иное?

Россия - не затерянный в Океании остров, на котором пять тысяч лет живёт одна и та же популяция. По части смешения генетики она может сравниться разве что с той же Америкой, но разнообразие генетических кодов у нас гораздо больше.

Русским людям - от кого бы ни происходило это название - и россиянам свойственен интернационализм, который так хорошо прижился в сознании во время Советской Власти.

Которая, между прочим,  кажется, прекрасно представляла себе, что такое эта самая "русская душа" и все её особенности. Не знаю, как они это поняли, или, может быть, знали из каких-то древних "масонских" книг, но именно Советская Власть, по моим ощущениям, целенаправленно пыталась превратить русского человека в человека с нормальным сознанием, а не прирождённого раба. Не удалось.

Русский постгиперборейский менталитет, за годы СССР превратившийся в советский, захлестнул и остальные национальные сознания СССР-России. С одной стороны, мы всё-таки стали больше думать, с другой - привычка ждать и надеяться, что кто-то придёт и решит всё за нас, никуда не делась, хуже того - она распространилась, как чума.

Покорность и послушание, нежелание искать альтернативу, надежда на то, что "князю виднее". И, что самое страшное - это проявилось в последние годы СССР - всенародное желание, чтобы кто-то володел народом. Нет, не то, чтобы этот кто-то был из-за моря, а чтобы он всё сделал так, как за морем. Результат?

 

Полистайте историю, вспомните Смутное время. После последнего Рюриковича. Который всё-таки стал настоящим русским, а не шведом и пытался изменить Россию так, чтобы она перестала быть сырьевой державой и стала по-настоящему конкурентноспособна в мировой экономике. Что, по сути, означало действительный отказ русского человека от рабского сознания. Но Иван Грозный умер, не успев довести дело до конца.

После этого заграница умудрилась через Лжедимитриев взять в России власть. Мне такой политический финт в свете рассмотренных коллизий отнюдь не кажется случайным.

И маятник качнулся в обратную сторону: был выбран новый царь, в котором не было шведской крови - Романов. И поляков изгнало из Москвы по-настоящему народное ополчение.

Возможно, именно тогда у нас начала снова появляться та самая пресловутая закваска? Нация гиперборейцев начала восстанавливаться?

А если бы обстоятельства сложились немного по-другому? Например, вместо Ивана Сусанина (между прочим, он в ряду моих предков) подвернулся бы полякам другой проводник... Вполне возможно, что сегодня и Россия называлась как-нибудь иначе, например, Полонией. А мы с упоением бы читали о том, как 400 лет назад призвали короля польского придти и навести в стране порядок.

И через почти сто лет - очередной всплеск государственной пассионарности: Пётр Первый. Который двинул страну вперёд так, как её никто прежде не толкал. А потом...

Опять болото. Опять - следование традициям, как бы чего не вышло, чинопочитание и тяга к заветам предков.

Господи, ведь Россия - страна массовых регрессоров! Даже если они не призывают жить в землянках, а гоняются за новейшими айфонами - кто из них осмелится помыслить, что русский человек способен создать более совершенный айфон, чем американец? Отказ от признания собственных возможностей - это уже регресс.

Пассионарность нельзя вколоть как инъекцию. Её невозможно принять в виде таблетки или настойки - это не озверин. Закваска волка Ларсена или рождается вместе с вами, в вас самих, или выращивается вами в себе в течении жизни.

Или в России то и дело рождаются люди с невероятной по силе закваской, или в нашей генетике всё-таки предусмотрена возможность ежедневно, по капле, выдавливать из себя раба, становясь свободным человеком. Так или иначе, это случается - и только поэтому Россия не превращается окончательно в страну, в которой остался на продажу  один-единственный товар: её жители.

Если вы любите свою Родину, если вы и правда - патриот, то перестаньте орать  "Мы можем повторить!", перестаньте гордиться предками, перестаньте стенать по берёзкам. И перестаньте поддакивать тем, кто выше вас по чину.

Начните думать. Начните жить так, чтобы ваши потомки гордились вами и вашими свершениями.

Прекратите существовать и начните жить, в конце концов.

Тогда начнёт жить и наша Родина, которая ни жива, ни мертва уже почти три тысячи лет.

Может быть, тогда наступит момент, когда шведы постучатся к вам в дверь и попросят вас придти к ним и володеть ими.

Степанов © 2019 При размещении на других ресурсах ссылка обязательна.  

 

 

 

About bed bugs

Оглавление:

Клопы в древнем мире

Лучшие друзья монахов

Русский клоп

Правь, Британия, клопами!

Из России - на Восток!

Как мы победили клопов

Членистоногие узбекские терминаторы

Как появляются клопы

 

Клопы постельные - верные спутники и сожители человека во всех странах мира, на всех континентах. Они бывают даже в Антарктиде. Пьют кровь полярников.

Вообще, в жилах клопов течёт кровь, бывшая когда-то человеческой - они одной с нами крови! Ну, прямо братья наши. И вырастают клопы, питаясь нашей кровью.

Но от осознания такого факта никто в здравом уме почему-то не пылает к ним любовью или хотя бы симпатией. Мнение об этих насекомках у людей одно: мерзость и гадость! Твари кошмарные!

Особенно, если человек с ними общался вживую, плотно так. Но сейчас это редкость.

В последние 50 лет люди в цивилизованном мире уже начали забывать, кто это такие - клопы. И многие даже не знают без учебных пособий, как выглядит ночной кошмар наших предков. А ведь было время - и даже короли кормили клопиков своей королевской кровью по всей Европе! Даже светила мысли и науки примирялись с тем, что кровососы были, есть и будут - и никуда от них не денешься.

Клопы были везде, они были всюду. Сам великий Лев Толстой - граф, между прочим! - спал в кровати, ножки которой стояли в мисках с водой, чтобы клопы на кровать не залезали. Но клоп не зря человечью кровь пьёт - у него интеллект по этой причине высокий. И клопы прыгали на Льва Николаевича с потолка. И пили нещадно кровь зеркала русской революции, писавшего об утончённых нравах аристократии.

Им, клопам, на личность кормильца наплевать. Их не "Война и мир" интересует, а питание. Лишь бы человек хороший попался, полнокровный.

 

Но так было не всегда. Было время, когда человек не чесался по ночам, страдая от этих вампиров. И это время по меркам мировой истории было относительно недавно - каких-то 10 тысяч лет назад. Ещё в конце последнего ледникового периода...

Клопы в древнем мире

 

Тогда клопы ещё не пили человеческую кровь, хотя жили во всех тёплых землях. Местом их жительства были пещеры, в которых водились летучие мыши. Вот из летучих мышей клопы и сосали кровушку.

 

Возможно, из тех далёких времён и тянутся предания о вампирах, которые оборачиваются по ночам именно в этих безобидных зверьков. Ведь клопы переползли на человека разумного, как только он начал неразумно селиться в европейских пещерах, по мере отступления ледника на север.

На самом деле, как считают британские учёные, далеко не во всей Европе того времени жили клопы: им хватало территории древней Греции. Видимо, климат был самый подходящий. И клопы начали пить самых древних, ещё пещерных, греков: когда те засыпали по ночам возле пещерного костра, мыши улетали охотиться на всяких комаров и мошек, а клопы... В общем, получили ежесуточный ночной стол и смену блюда.

Понятно, что в человеке - даже в древнем греке! - кровяное давление выше, чем в летучей мыши. Поняв этот нюанс, древние клопы перестали цепляться к бедным рукокрылым, и решили полностью переключиться на другой вид. Тем более, что в отличие от летучих мышей, человек насекомыми не питается. Сейчас - точно, как в те времена - не знаю, но что-то мне подсказывает, что у древнейших греков было что пожевать, кроме клопов.

Потихоньку пелопонесские троглодиты, по мере нарастания глобального потепления, истребления ими всяких саблезубых уток и медведей, а равно других мифических Горгон и циклопов, выбрались из неприступных пещер и начали селиться в домиках. В маленьких таких древнегреческих домиках с белыми стенами и красными крышами из черепицы.

Эти домики чем-то напоминали пещеры клопам, которые уже привыкли к греческому человеку - и клопиный народ переселился туда вместе со своими кроманьонскими кормильцами, так сказать. И продолжал их жрать.

Дальше Пелопоннеса клопы очень долго никуда не распространялись - ни на Крит, ни в Египет, им хорошо было в родной Греции, в которой всё есть, главным образом - греческая кровь и весьма высокий уровень цивилизации, в которой при этом не было дуста и дихлофоса. Греки хорошо умели травить, кого надо - они прекрасно отравили Сократа, например. Возможно, Сократ не любил клопов и сильно от них страдал: он был весьма неординарный человек по древнегреческим понятиям. И греки, таким образом, избавили Сократа от мучений, а заодно и сами избавились от нытика-философа. Но вот придумать клопомор им в голову как-то не пришло. А может быть, они просто не чесались? Сейчас уже и не спросить.

Но судя по тому, что придуманный греками коньяк пахнет клопами, эти греки клопов своих чем-то неприятным не считали. Иначе - как бы они согласились пить такую гадость? Возможно, как раз на клопах и настоянную.

 

Грекам во многом завидовало всё средиземноморское побережье, но перенимать их культуру никто не спешил. Возможно, как раз из-за клопов. Пока не появились этруски на соседнем полуострове - Апеннинском. Которые основали Рим, подчинили себе всю Италию и увлеклись-таки греческой культурой. Она была похожа на их, родимую!

Поэтому они завоевали Грецию и начали импортировать из неё всё, что можно... а потом оказалось - и то, что нельзя. По крайней мере, клопов импортировать вместе с баснями, письменностью, науками, архитектурой и пантеоном богов, не стоило, точно.

Это стало понятно, когда весь Рим, а потом и вся Италия зачесались - но уже было поздно. Климат клопам подошёл, римляне и другие итальянцы их вполне устроили - похожий менталитет, жилища, образ жизни, стол, опять же, у клоподоноров похожий на греческий... В общем, Рим завоевал Грецию, а клопы завоевали Римскую Республику. Чейндж такой, незаметный глазом. Но очень ощутимый кожей.

Если богатые римляне спасались от вшей с помощью шёлкового белья и римских бань, то с клопами этот номер не прокатывал. Клоп - гражданин серьёзный, он не будет на человеке целый день кататься. Он живёт в своей щели, а выходит крови попить тогда, когда на человеке никакого белья нет - в том числе и шёлкового, и, желательно, после бани: кожа мягче, кровь нежнее.

А уж в кварталах римской бедноты клопам было истинное раздолье. Плебс хотел хлеба и зрелищ, но не требовал извести клопов, забывая в колизеях о чесотке. А клопы требовали крови - и они её спокойно сосали вдоволь, где хотели.

Рим завоевал почти весь окружающий его известный мир - но клопы не отправились вместе с легионерами ни в Европу, ни в Азию, ни в Африку. Климат там был не тот - раз. А во-вторых, путешествовать клопу с легионером несподручно, легионер с собой кровати и перины не таскает. Крови вокруг легионера, конечно, много льётся - да вот для клопов это не та кровь...

 

Так бы и оставались клопы только в Греции и Риме, безвылазно, если бы не падение Римской империи, а вместе с ней и всей античной цивилизации.

Лучшие друзья монахов 

Клопы не погибли вместе с античной колыбелью цивилизации. Наоборот, это событие пошло им только на пользу. И главную роль при этом сыграла... религия.

Если во времена так называемого язычества практически не существовало такого явления, как монастыри, и миссионерство было не в почёте у римлян и греков, то с приходом христианства всё несколько поменялось.

Римляне тащили все культурные греческие ценности к себе, завоевав Грецию - заодно притащили и клопов. А в Священной Римской Империи, сменившей просто Римскую, благодаря навязчивому желанию христиан обратить всех-всех-всех исключительно в свою веру, начался натуральный экспорт христианской культуры во всех видах во все стороны света - куда только могли добраться миссионеры и следующие за ними монахи.

 

Рассматривать методику убеждения неверующих, что Христос - хорошо, а всё остальное - плохо, которую применяло христианство, здесь не будем. Клопы частью этой методики изначально не являлись. Но клопы оказались верными спутниками миссионеров и монахов.

Они кочевали с ними из одного монастыря в другой, продвигаясь по Европе на север вместе с монахами. И, чем больше становилось христиан - тем больше разводилось клопов в окрёстных городах и сёлах. Эта пакость появилась там, где о ней раньше и слыхом не слыхивали.

Пакость - это о клопах, уточняю. А то побежите жаловаться по статье об оскорблении...

Естественно, появление полчищ кровососущих тварей, не дающих спать свежеобращённым прихожанам, не могло пройти незамеченным. Тем более народ в то время был полудик, но наблюдателен - и клопов всегда увязывали с христианством, в прямой зависимости. Где поп - там и клоп!

И священники, задачей которых было объяснить народу всё на свете, особенно в тех областях, в которых христиане не смыслили ни шиша, взялись за нелёгкую задачу: доказать европейцам, что клопьё - это такой дар Божий, проявление любви Христа к своим овцам.

Вы бы поверили, что кто-то, кто любит вас чуть ли не больше себя, насылает на вас орды отвратительно пахнущих насекомых, не дающих вам спать и загаживающих ваш дом? Но это оказалось именно так: клопы есть проявление божественной любви к людям!

Донимая по ночам человека, клоп тем самым подталкивает его к молитвам и воздержанию, не давая грешить и делая его душу чище. Именно поэтому, объясняли святые отцы, главные клоповники всегда располагаются в монастырях!

Именно так появились всенощные службы: клоп нападает на спящего человека по ночам, а днём спит. И если человек сменит свой распорядок сна и бодрствования на обратный, у него появляется шанс выспаться.

Более того: иногда церковь даже предписывала (или настоятельно советовала) верующим, у которых ещё нет клопов, придти в монастырь, сделать там пожертвование, и получить клопов от церкви, как священный дар. Живых и здоровых клопов.

 

Во времена "Молота Ведьм" на костёр могла угодить целая семья, если в каком-то доме не водились клопы. Этого было достаточно, чтобы признать людей виновных в связи с дьяволом.

Дольше всех держалась Скандинавия - тамошние ярлы приняли христианство позже всех в Европе, да и климат северный клопам не слишком нравился. Но к середине Средних веков и тамошних конунгов одолели попы и клопы.

И вся Европа стала одним большим клоповником на долгое время, в которой царствовали монархи под руководством монахов...

А клопье жрало всех, не разбираясь в статусах.

Русский клоп 

Россия - а точнее, Русь, клопов практически не знала до XV века. По крайней мере, до этого времени они упоминаются лишь в рассказах русских путешественников в Европу и паломников в святые места за границей Руси.

Дело здесь не в любви русских к бане и тотальной любви к чистоте, как любят утверждать славянисты - а в значительной закрытости тогдашней Руси от заимствований внешней культуры. Мало кто из жителей других государств путешествовал по русским землям, и чужак всегда воспринимался настороженно, селили таких путешественников, даже богатых, в "поганых избах", а постельным бельём, на котором спал бусурман, и в голову не приходило пользоваться даже беднякам. Зачастую все "ненаши" тряпки после гостей попросту сжигали.

Европейским клопам на Руси было просто не зацепиться, не создать плацдарма.

Что же до клопов греческих и византийских... У них тоже никак не получалось обосноваться в русских избах и теремах. Завоевание Руси греко-православной константинопольской конфессией происходило несколько по другой схеме, чем освоение Европы латинским христианством, и началось гораздо позже.

Не было толп миссионеров и монахов из Византии, расползающихся по стране и основывавших свои монастыри. Систему православия на Руси строили сами местные князья, руководствуясь наставлениями византийских патриархов - но не особо пуская самих миссионеров на свою землю, кроме единичных случаев. Монастыри возникали и росли, но это были свои монастыри со своими, местными послушниками. И без иностранных насекомок.

Датой начала заселения Руси клопьём можно уверенно назвать 1453 год: год окончательного падения Византийской империи, и взятия Константинополя турками. Именно тогда произошло массовое бегство в Россию византийского духовенства, военных, чиновников, ремесленников - со своими семьями, скарбом, и, конечно же, любимыми клопами.

Первым оплотом кровососов на Руси стали дворцы и богатые монастыри: именно там оказались самые знатные шишки Византии, ранее других своих сограждан добравшиеся до нового пристанища. Братьев по вере, но басурман по роду, языку и культуре теперь стало невозможно селить на выселках, в отдельных гостевых дворах и поганых избах: эмигранты жили среди русичей, бок о бок, а по первой, пока строились-обживались - в одних теремах и богатых избах с местными боярами и купцами.

Ну, а коли клоп завёлся в городе или селе - его уже ничем не выведешь. Так вот средневековая Русь и перестала спать по ночам: клопьё расползлось за пару сотен лет вместе с жителями до Тихого океана.

Кто-то воспринимал это бедствие как данность, с которой ничего не поделаешь, кто-то яростно ненавидел клопов и боролся с ними, как мог. К последним относился и царь Пётр I, заставлявший тщательно и ежедневно перетряхивать и выбивать на солнце и постель, и гардероб. Как считают некоторые психоисторики, именно ненависть к клопам ещё в мальчишеском возрасте подтолкнула Петра к тем революционным реформам в стране, которые он произвёл. Тёмные боярские палаты, похожие на пещеры, и застойный быт подходили для клопов как нельзя более.

Но побороть эту напасть никак не удавалось даже при помощи небывалых политических и экономических реформ. И Европа в данном случае была ничем не лучше России - клоповый вопрос доставал просвещённых европейцев точно так же, как и тёмных российских крестьян.

Надо отметить, что русско-византийский клоп, ведущий свою родословную непосредственно от пелопонесских предков (греческая порода), более близок к клопу пещерному, чем клоп европейский, чьи предки обживались в Риме.

Правь, Британия, клопами! 

Именно так хотел изначально назвать и, соответственно, продолжить своё знаменитое стихотворение Джеймс Томпсон ещё в 1740 году. Идея поэмы родилась у него после общения с другом Стивеном Стоуном, незадолго до того побывавшем в кругосветном путешествии, в ходе которого он посетил Америку, Филиппины, Австралию, Индию, Южную Африку - почти все английские колонии. И он чесался во сне везде - и на корабле, и на самых разных берегах, на всех континентах. Впрочем, чесался ночью он и в Лондоне, в гостях у своего друга... и дома у себя тоже.

Он же поделился с Томпсоном своим наблюдением: клопы водятся везде, где живёт белый человек! А там, где не ступала нога британца - клопов нет.

Так друзья, попивая скотч, пришли к умозаключению: клопов по миру распространяет Британия! Будучи шотландцами - а вы знаете отношение этого народа к англичанам! - у них не могло не возникнуть желания использовать полученные выводы в пику английской короне.

До утра Джеймс, с помощью Стивена, яростно сочинял поэму о клопах и Георге II, но сутки спустя, слегка остыв и протрезвев, друзья решили спалить написанное в камине - как-то не хотелось им попадать в колонию в качестве политических каторжан. Уж больно злобная поэма получилась. Кусала власть сильнее любого клопа.

Но трудов было жалко - и перед тем, как бросить оригинал опасного творения в огонь, Томпсон его переписал, слегка переделав и сместив акценты.

Теперь эти стихи, подложенные на музыку, являются самой патриотичной песней Королевства. Но о клопах там - ни слова.

Из России - на Восток! 

Неизвестно почему и с какого перепугу, но множество исследователей клопиного вопроса считают их родиной Ближний Восток и Среднюю Азию - предположительно, Персию. Типа, как раз оттуда несметные войска всяких Дариев (или Александра Македонского) в процессе боевых действий приволокли вампиров в Грецию.

Клопы очень плохо распространяются во время военных походов: наоборот, длительный поход - прекрасное средство от них избавиться, даже если тащишь с собой целый обоз с шатрами, перинами и наложницами. По дороге растеряются, погибнут от стресса клопики - они суеты переездов не любят. Им постоянство подавай, они такие.

Видимо, приверженцы такой версии путают клопов со вшами, которые обожают бродячий образ жизни своих хозяев и как раз распространяются во время войн, как чума. Но если эти исследователи способны путать столь разные виды - что им верить тогда?

В той зоне Средней Азии, которая оказалась во владениях Российской Империи и граничила с той же самой Персией - якобы "клопиным фатерляндом", никаких клопов не было аж до середины XIX века. Они там просто не жили, и о них не слышали. Возможно, там водились какие-то их местные родственники, питавшиеся птицами, летучими мышами и другой бессловесной дикой живностью - как это было с пещерными клопами, предками постельных - но людей они не трогали. И султаны во дворцах, и наложницы в гаремах наслаждались прекрасным, полноценным сном по ночам. В отличие от европейских монархов.

Но клопов принесли русские поселенцы - из России. Сначала клопы появились в русских гарнизонах и слободах в Самаркандах и Ташкентах, а потом переползли на узбеков и таджиков - они тоже оказались вполне съедобны. И Средняя Азия зачесалась.

Между прочим, Александр Грибоедов, работавший послом при персидском шахе, отмечал в своих письмах, что спит он в Тегеране спокойно, высыпается прекрасно, и никто, кроме подаренных ему шахом наложниц, его не донимает. Сон без клопов тогда очень ценился среди русской аристократической интеллигенции.

В Персию и другие Афганистаны клопьё добралось лишь 40-50 лет спустя. Как из российского Туркестана, так и со стороны Индии - но это оттуда шли британские клопы.

Климат там тёплый, морозов практически не бывает - и клопы освоили не только сакли, но и кошары, и птичники, в какой-то мере вернувшись к природе. И оказалось, что в Средней Азии клопы, как племя, непобедимы!

А вместе с русскими поселенцами клопы попали не только на Камчатку и Чукотку - но и в Китай, и другие страны Дальнего Востока. А вот в Японию их привезли американцы - фрегат "Паллада" тут ни при чём, Гончаров и остальная команда чесались от своих паразитов на своём корабле, в самой Японии на берегу, они не жили. Русских клопов в Японии нет.

В общем, весь цивилизованный мир не мог спать спокойно со времён древней Греции  до 30-х гг. ХХ века - когда появился дуст. Он же - ДДТ. Его применяли от клопов и вшей - и применяли очень успешно. Там, где появлялся этот порошок, насекомым приходилось исчезать в небытие.

Как мы победили клопов 

Первыми тотально победили клопов и вшей в СССР - и немалая заслуга в этом принадлежит как раз жёсткой советской регламентации лично-общественного быта, которую так любят хаять либерасты. Дело в том, что ещё до появления этого чудо-средства, в Советском Союзе появилось жёсткое правило для поселенцев в общежитиях - и даже для новосёлов в отдельных квартирах (не говоря уж о комунналках): ордер на заселение выдавался лишь после прохождения санобработки новосёлов. В эту санобработку входил не только осмотр на педикулёз и другие заболевания - но и обязательная баня с прожаркой всех вещей в жаровых шкафах (вошебойках).

Надо сказать, что клоп гарантированно погибает при нагреве в 50 и более градусов. И борьба с клопами, на самом деле - не личное, а очень даже общественное дело. Ведь они не только кусаются - они ещё и способны переносить такие заболевания, как туляремия, бруцеллёз, оспа, гепатит B, туберкулёз, брюшной тиф и сибирская язва.

С учётом того количества переселенцев и новосёлов в СССР с конца 20-х и до 50-х гг, которые проходили обязательную санобработку со своим барахлом, неудивительно, что о большинстве этих болезней в стране забыли. Как забыли, почти начисто, в городах и о клопах уже к 60-м годам, обогнав Европу и Америку в этом деле на 10-15 лет.

Не хухры-мухры!

Кстати, в США, в негритянских кварталах клопиная проблема - до сих пор одна из животрепещущих. И в Париже, и в Лондоне - но уже в кварталах арабских. Может быть, потому эти американские негры и европейские арабы такие злые и дикие, что выспаться не могут?

Но, как это ни странно, примерно через 15 лет после развала СССР в российских городах снова началось клопиное нашествие. И сейчас оно растёт и потихоньку ширится.

Членистоногие узбекские терминаторы 

Клоп повалил из бывших братских республик: Узбекистана и Таджикистана, вместе с гастарбайтерами. И, если выжившие в России в советское время клопы (иногда они ещё встречаются) легко уничтожимы дихлорофосом и, тем более, "Рейдами" и "Рапторами", то узбекский клоп - это терминатор среди насекомых. Его не берут никакие яды! Хотя он происходит от того же русского клопа. Чем же такая устойчивость объясняется?

Давайте вспомним, что в тех краях, прибывший из России клоп стал не только постельным, но и освоил птичники, а так же овечьи загоны, начал питаться и другими животными: климат там это позволяет.

В этих республиках для сбора хлопка с советских времён применяют дефолианты - кошмарную химию, заставляющую растения сбрасывать листья. И ещё кучу разных пестицидов и гербицидов прыскают на поля, бахчи, огороды... В том числе - и для уничтожения насекомых-вредителей. Там такие яды, что классический ДДТ рядом с ними - пудра сахарная.

С насекомой точки зрения советская Средняя Азия - ад адский, химический. В котором выжить невозможно, но они всё-таки выживали и выживают. И приобретают устойчивость к этой химии. А тамошние "вольные" клопы, попадавшие под эти удары химических атак, приобрели просто невероятную устойчивость. И передали её своему потомству, которое заползает в дома узбеков, плодится там, откладывает яйца в вещи...

Узбеки едут на заработки, и эти вещи везут с собой. В итоге привезённое клопьё активизируется в их съёмных квартирах (в которых царит ужасающая антисанитария), и расползается по соседним жилищам.

Дихлофос и "Рейд"? Забудьте. Теперь для уничтожения этой гадости необходимы такие химикаты, после которых выживание человека - по крайней мере, здоровое - становится проблемой. Дохнут рыбки и кошки, даже через месяц после обработки - а узбекским и таджикским клопам хоть бы что.

Клопов гастарбайтер из своей ночлежки  может принести с собой на рабочее место - где он у вас работает? Квартиру отделывает Джамшут или дачу Равшан строит? Молитесь Аллаху, чтобы там не завёлся ИХ клоп.

А может быть, вы купили новенькую, с иголочки квартиру в новом доме? Или в ипотеку взяли? А вы знаете, что гастарбайтеры живут на этих стройках - и под ламинатом, плинтусами, под новыми обоями вас уже могут поджидать забытые ими насекомые?

Как появляются клопы 

Они могут ждать так год и даже больше - засушенные, спящие, пока не учуют вас. И тогда они проснутся, выйдут на ночную охоту - а вы и не почувствуете их в первые дни. А когда обнаружите причину покраснения кожи и ежедневного зуда - будет поздно: они окажутся везде.

Они могут придти к вам через вентиляцию, и москитная сетка на ней - не преграда для самых маленьких клопиков. Пролезть по щелям вокруг стояков в межэтажных перекрытиях, через гофру, в которую уложена проводка...

Примерно от 2 до 5%  свежекупленных новеньких квартир имеют такую проблему. И этот процент растёт. В последнее время и гастарбайтеры уже не нужны: клопы сами начинают снова завоёвывать Россию, возвращаясь на место старта. Клопы-терминаторы.

Несмотря на весьма небольшие размеры, клоп проявляет недюжинный интеллект, когда дело касается его выживания. Поняв, что вы начали оборону при помощи химии, он незамедлительно может откочевать в безопасное для него помещение, выждать там некоторое время - и вернуться.

Если в квартире исчезают жильцы, которыми он питается, клоп может уйти в другую квартиру даже... через окно, по наружной стене здания. Нередки случаи, когда жильцы наблюдают такого рода миграции целых полчищ кровососов, издалека выглядящих, как ползущее по стене коричневое пятно.

Клоп может попасть в ваш дом со старой мебелью, купленной с рук, или с вещами из секенд-хэнда. А может выпасть из кармана кого-то из ваших гостей, которые даже не подозревают, что у них есть эта мерзость. И вы сами - на собственной одежде - можете принести клопёнка, лишь присев ненадолго где-нибудь.

Но перемещение клопов таким образом - это всё-таки редкость.

Клопа может принести птица мира - то есть, обычный городской голубь, мило присаживающийся на ваш подоконник. Есть у некоторых людей такая мимишная привычка: птичек кормить. На голубях, кстати, клопы бывают очень часто.

Но могут оказаться и на попугае, и на канарейке, купленных в зоомагазине.

Они могут оказаться в вашем чемодане после командировки или поездки на курорт: даже шесть звёзд заграничного отеля ничего не значат для клопа, как и уверения персонала в том, что у них "этих" быть не может. Гостиницы и постоялые дворы испокон веков были пересадочными станциями для такого рода вампиров. И теперь всё повторяется снова.

Есть сообщения о том, что узбекский клоп обнаруживается и в Европе, и в Америке - он отправился завоёвывать мир.

У клопиных историй начался новый виток спирали.

 

А. Степанов © При размещении на других ресурсах ссылка обязательна.  

 

 

Вот, сегодня прошёл 101 год со дня Революции, которая изменила мир.

Пишу это вечером, после работы. Мысли, мысли... О многом. Но главное - не о том, как происходила Революция, а о том, что происходит сейчас. И не с героями на передовой линии социально-классовой борьбы за счастье народов мира, а с простыми людьми, по-ленински - с массами.

Почему-то простые люди не возражают, когда их величают массой, а не народом. И не возражают не потому, что в понятие массы можно включить разные нации, исключив при этом "ненужные классы" - так получаются рабоче-крестьянские массы, "вершащие судьбы мира" и "осуществляющие пролетарскую диктатуру", а разного рода аристократия и "деловые люди" перестают быть и массой, и народом, и представителями хоть чего-нибудь: у них при таком раскладе не хватает как раз массы, чтобы противостоять массам.

В таком ключе, в таком разрезе никто из народа "маленьких людей" не возражает, что он - часть пресловутой массы. И не задумывается, что это слово нивелирует личность, к массам принадлежащую, до уровня примитивной органики, пчелы, муравья, подчиняющихся роевому сознанию и инстинктам. Все побежали - и я побежал. Иначе нет единства в борьбе. И, если ты не бежишь в общей толпе-стаде, в массе - то ты не с нами, ты против нас! Лучше беги со всеми.

Массы легко управляемы. Вождями, СМИ, священниками. Потому, что массы состоят из людей, не имеющих своего собственного мнения, но считающих своим мнением мнение большинства. Которое бывает очень трудно создать - если ты не обладаешь достаточным властным и информационным ресурсом, и очень просто поддерживать, если оно уже сложилось и устоялось.

Век и один год назад, в результате гигантской подготовительной работы, общественное мнение сменило свою ориентацию от восторженного монархически-православного патриотизма на "классово-пролетарскую" сознательность. Впрочем - "сознательность", потому, что это всё равно было мнение масс. И эта подготовительная работа была проведена не только Лениным и большевиками, не только РСДРП и плехановцами, не только бакунинцами и кропоткинцами... Она началась в гораздо более ранний период, чем появились первые народовольцы.

Массы не могут себе представить и осознать, какой это был труд: и по времени, и по объёму. И, уж тем более не могут себе вообразить массы, что это изменение социального строя, сделавшее Россию самой передовой изо всех передовых стран мира, было подготовлено не крестьянами и рабочими, и не ими задумано.

И ещё более непредставимо для масс, что эта работа русской аристократии не была случайной и хаотичной: она была с какого-то момента спланирована аристократией, и графы, статские и тайные советники, другие дворяне, высшие военные и полицейские чины, лица, близкие к царю, пользующиеся всеми благами и привилегиями своего аристократического положения, тайно, годами и десятилетиями работали над тем, чтобы этих привилегий лишиться. А если быть точнее - отказаться в определённый момент, когда массовое сознание поднимется до нужного уровня.

Но дать при этом возможность каждому крестьянину и рабочему самому стать аристократом - в первую очередь, аристократом духа, подобным им. Чтобы у всех были равные возможности перестать быть массой. Чтобы Россия перестала быть страной маленьких людей.

У них получилось, но, к сожалению, лишь отчасти. Российские массы удалось переформатировать на новый тип восприятия мира и общества, на стремление к совершенно иным ценностям, чем раньше. Но массы, увы, так и не преодолели ту высоту перевала сознания, за которым такие изменения становятся необратимы: в СССР так и не возникло достаточного количества больших людей, способных мыслить категориями коммунизма не стадно-массово, а самостоятельно. Люди так и остались в массе людьми маленькими, за которых должен думать кто-то другой, а их удел - лишь подчиняться решениям.

Мы можем праздновать годовщины нашей Революции. И возмущаться, что этот праздник новые власти отменили. И огорчаться, что мы теперь не живём в СССР.

Но кто мы? Кто вы? Кто я? Достоин ли каждый из нас жить в обществе, строящем коммунизм? И, даже так: способен ли он жить в таком обществе?

Нужен ли коммунизм тебе, дорогой читатель? И, если нужен - то зачем?

Если рассматривать население СССР как массу - то каковы были реальные потребности этой массы в коммунизме? Задумавшись над этим, можно понять, почему коммунизм не был построен к 1980 году. И почему на 1/6 части земли через десяток лет исчез даже социализм.

Массе коммунизм не нужен. Массе нужна колбаса и подходящие условия быта, нужно питание и тепло. Вот и все потребности массы.

А коммунизм - понятие отвлечённое, философское. Для маленького человечка достаточно знать, что Ленин прав, потому, что он - Ленин. Для такого знания нет нужды читать Ленина. И, тем более, Маркса. Нет нужды думать на эти темы.

Но есть нужда в безопасности - прежде всего, в личной. Чтобы тебя не осуждали знакомые, соседи, коллеги и родственники. Чтобы не заинтересовалось КГБ. Чтобы не считали слишком умным выскочкой.

Комфортное бытие и простота. И потребности в дешёвой чистой водке, колбасе и джинсах. Вот к чему скатилось массовое сознание советского человека с так и не достигнутого гребня перевала.

Когда страна оказалась на этом перевале? Думаю, не я один мучаюсь этим вопросом. Но ответ есть, этот момент можно довольно точно обозначить: когда в СССР была достигнута массовая грамотность и возможность высшего образования для каждого. То есть - 1960-е годы.

Помните, может быть, ещё о поколении физиков и лириков? Именно тогда должен был случиться этот переход в новую фазу. Но он не произошёл.

Человек, получивший образование, достаточное для дальнейшего самостоятельного развития, перестаёт относиться к разряду частицы управляемой биомассы. И он волен делать свой выбор в главных для него ценностях: Истина или Колбаса? Создавать, творить, или потреблять, паразитировать?

Истину и Творчество выбрали единицы из сотен - впрочем, то же самое происходило во всём мире. Массы выбрали потребление колбасы и просмотр комедий.

Никакой Хрущёв не смог бы остановить движение к коммунизму, если бы было наоборот. Для этого пришлось бы закрыть школы и институты, сжечь библиотеки, уничтожить кинематограф и расстрелять всех писателей и режиссёров.

Массы, не ставшие людьми-коммунистами в своём сознании, сделали свой выбор на пике истории. И привили этот способ существования своим детям. Из которых выросли умные подлецы, возглавившие бездумные массы потребителей, с помощью которых к концу ХХ века оказалось успешно снесено самое удивительное и прекрасное строящееся здание Мирового Коммунизма.

Которое к этому моменту превратилось в ненужную для масс декорацию.

Сегодня эти же массы, ничуть не изменившие свои настоящие наклонности к Потреблению, оказавшись в условиях жёсткой конкуренции с прошедшими естественный отбор Ледникового Периода хищниками, массы, ставшие подножным кормом для сброда отъявленных подлецов и негодяев - для сброда, ими самими возведёнными на трон! - стонут и требуют, просят и мечтают о возврате СССР.

Забывая о том, что сначала нужно стать достойным Человеком, для которого потребление вторично, а первичны Творчество и Созидание.

Человеком, имеющим своё, а не общественное мнение. Человеком, умеющим находить ответы и решения, умеющим думать. Способным учиться и на своих, и на исторических ошибках.

Все знания мира сегодня перед вами. Даже этот текст вы читаете с устройства, с помощью которого вы можете развиваться из примитивного человекообразного существа в Человека. У вас ещё больше возможностей, чем в те годы, когда в СССР появился советский человек - и от вас лично зависит, чтобы превзойти этот уровень.

А превзойти его необходимо, даже если это кажется лишённым смысла в наше время и в наших условиях. Революция, которая вернёт страну на путь строительства коммунизма, уже не будет вооружённой и насильственной: предыдущий опыт показал, что в коммунизм входят не с помощью диктатуры, а с помощью личного интеллектуального и духовного роста.

Ведь это очень просто, на самом деле: вы не можете стать лучше  за кого-то, и никто не может стать лучше за вас.

Если вернуть общество в утраченный СССР насильно - то в итоге оно превратится в клоаку суперсовков, а не в мировое государство коммунистов.

Учитесь. Учитесь на ошибках: своих личных, окружающих людей, предков, вождей, диктаторов и царей. Учитесь на ошибках современности и истории. Ищите их истоки, ищите нюансы, сбои в логике, которые привели к этим ошибкам.

Учитесь. Учитесь всему лучшему, что есть вокруг вас сейчас и было в мире когда-то. Не обращайте внимания на государственную и национальную принадлежность хорошего опыта, успешных экспериментов: будьте выше восприятия "свой-чужой", если это позволит сделать вас лучше, и сделать лучше мир вокруг вас.

Учитесь. Только так мы все сможем двигаться в лучшее, по-настоящему светлое будущее.

И двигаться не как масса, а как общество достойных Людей.

7.11.2018

 Степанов © При размещении на других ресурсах ссылка обязательна.

 

11.02.1697 года в Москве, граде стольном Российского Царства, царь Петр I разрешил продажу табака своим личным, именным указом.

Продолжение "Проекта возрождения" - девятая часть.   

Что должно последовать на следующем этапе – после сбора всех данных о том, как и когда выглядел Херсонес? Знание истории – это, безусловно, прекрасная вещь. Но одно лишь голое знание не способно ни возродить из пепла и щебня город, ни изменить историю. Знание само по себе – инертно, и без человеческого отношения к нему мертво.