Medicine: saving people, killing humanity

Или - куда ведут благие намерения гуманизма?

Сколько жил человек каменного века, вы, конечно же, знаете. 25 лет в среднем - возраст, считающийся в наше время почти что юношеским. В 25 лет у человека только-только завершается формирование скелета и начинает наступать зрелость.

В 25 лет, по представлениям многих наших современников, ещё жениться/замуж выходить рано! Не то, чтобы заводить наследников... А когда-то в этом возрасте люди уже были бабушками и дедушками.

Между тем, мы от первых кроманьонцев практически не отличаемся, по крайней мере, внешне. Да и по уму-интеллекту тоже недалеко ушли, на самом деле. Естественно, первые люди в космос не летали, читать не умели, и что такое нейронно-компьютерный интерфейс, не знали, а мы знаем! Но значит ли это, что мы - умнее, чем они?

У них знания были другие, только и всего, но само количество знаний, которые удерживал в голове первобытный человек, было не меньшее, чем у нас. И это очень просто доказать, что мы не имеем никакого особенного превосходства в этой области над нашими предками. Достаточно взять двух малышей трёх-пяти лет от роду, из мегаполиса и первобытного племени, и поменять их местами. Типа - "Принц и нищий" Марк Твена, только гораздо... жёстче, что ли?

Обоим поначалу придётся тяжело, но, поверьте: малыш-дикарь очень быстро освоит и холодильник, и компьютерные игры, и научится выключателем пользоваться, и на унитаз ходить. И грамоте обучится в срок, и ничем через полгода или пару лет не будет отличаться от своих сверстников - если не тупой, конечно. А скорее всего, в какой-то момент начнёт их даже обгонять, и умственно, и физически.

Но тупым он вряд ли окажется, тем более - каким-то умственно нездоровым. В первобытном обществе такие не выживают, там выживают здоровые по всем статьям. И эти здоровые рождают преимущественно здоровое потомство, перекрывая все представимые для нас возрастные нормативы первого зачатия, беременности и родов. А заодно - и условия вынашивания ребёнка, самого рождения и ухода за младенцем.

Наш, цивилизованный ребёнок в пещерно-джунглиевых условиях: каковы его шансы на адаптацию и ассимиляцию? Вы можете говорить и думать сейчас что угодно, но если это коснётся (даже чисто теоретически) вашего ребёнка - вы однозначно откажетесь отдавать его в "людоедское" племя. Даже с двухсотпроцентными гарантиями, что его никто не съест и обижать не будут - не согласитесь. В силу простого понимания, что он вряд ли выживет физически даже в тропических условиях. А как тяжело малышу придётся морально? Гораздо тяжелее, чем его партнёру по обмену.

И ещё один нюанс: для того, чтобы малыш-дикарь выжил и развился в нормальную личность в современном мире, нет нужды его отбирать специально, устраивать какой-то конкурс... Хватай любого и тащи.

А вот чтобы послать в каменный век нашего ребёнка, и чтобы у него был хотя бы  минимальный шанс вырасти в нормального дикаря - сначала нужно с врачом-педиатром посоветоваться, убедиться в том, что ему можно попробовать жить самостоятельно, без контроля и помощи со стороны современной медицины. Иначе он имеет шансы помереть там через три дня. Вдруг у него такой обмен веществ, что элементарные, казалось бы, продукты дикой природы - сырое мясо, рыба, молоко, улитки, червяки и т.д. - для него непереносимы? В наше время это встречается сплошь и рядом.

Между прочим, сплошь и рядом в наше время встречается и аутизм, и различные формы умственной отсталости, психические расстройства у детей истерического типа. Гиперактивность и гипоактивность. Эмоциональная неадекватность.

Даже врождённая "склонность" к истерии, которую можно найти примерно у 10% современных малышей, в условиях каменного века - приговор. Если своими воплями такой малыш не привлёчёт внимания хищников со всей округи, его просто убьют члены племени: как раз для того, чтобы не привлекал. Из-за одного маленького истерика может пострадать или погибнуть всё племя!

Такие волне логичные, хотя не слишком гуманные, по нашим меркам, выводы, полностью доступны сознанию дикаря из каменного века. Он прекрасно решает подобные задачи, связывая воедино вводные условия и возможные последствия. Иначе ни он сам, ни его окружение, не будут иметь даже тех, не слишком шикарных, возможностей для выживания в их мире.

Способны ли мы проделывать аналогичные умственные пассажи - это гораздо более хитрый вопрос, чем может показаться на первый взгляд. Масса современных людей абсолютно безответственно относятся, например, к вождению собственного автомобиля, даже в тех случаях, когда везут в них всё своё семейство. Вы считаете такой факт показателем нашего интеллектуального превосходства над предками?

А наше наплевательство на всякую экологию, социальные проблемы, на поведение других людей, знакомых нам и незнакомых? Мы крайне редко задумываемся, к каким последствиям могут привести и наши поступки, и поступки окружающих, и те, можно сказать, "традиции", которые "сами по себе" рождаются в обществе. Например, традиции т.н. "дедовщины" в армии.

С точки зрения той же морали - насколько мы превосходим пещерных людей? Мы даже не задумываемся, что это такое - мораль. А это, господа мои хорошие, в первую очередь, умение отказаться от каких-то своих интересов в пользу интересов всего общества.

Древний человек не знал этого слова, но был более морален, чем современный тип, которого в полной мере можно назвать типом индивидуально-эгоистическим. Выбирающим соблюдение лишь тех моральных норм, которые ему нравятся, или не требуют слишком больших внутренних усилий, или нарушение которых влечёт за собой слишком тяжёлые для него лично последствия.

Если вы думаете, что сказанное выше касается лишь каких-то редких маргиналов или зажравшихся "слуг народа" - должен вас огорчить. Это касается всех современных людей, включая и меня. Если поставить нас рядом с нашими пещерными предками для сравнения.

Единственно, в чём мы значительно оторвались от предков в области ума - так это в способностях к демагогии. Задача которой - искажение общей реальности в угоду единичному индивидую или их небольшой группе. Получение пользы для единиц за счёт всех остальных.

Но, как показывает историческая практика, такого рода временная польза в итоге оборачивается невероятным вредом для тех, кто её извлёк, а зачастую - и вредом для всех остальных.

В лучшем случае побеждает демагогия, которая добивается пользы для большинства за счёт меньшинства. Но суть её от этого не меняется, и всеобщего счастья не наступает.

Как-то интересно получилось: я ведь совсем не собирался говорить о морали, я собирался говорить о здоровье, о медицине и о шансах человечества на исчезновение естественным путём  в ближайшие 50-100 лет. И всё вследствие тех "нюансов" нашей развитой цивилизации, которые мы считаем безусловно полезными, лучшими, которые нам кажутся неоспоримым благом...

Да, медицина. Благодаря которой жизнь человека теперь не завершается на отметке в четверть века, а достигает и 70, и 80 лет в среднем. В зависимости от цивилизованности региона. Средний возраст в 25-30 лет тоже есть на Земле, но, сами понимаете - лишь там, куда наша цивилизация с её медициной ещё не добралась. Это самоочевидно.

По официальной статистике нас на Земле сегодня - более 7 миллиардов, и с каждой секундой становится всё больше. Чтобы представить себе это количество потомков всего пары наших предков, всех этих наших родственников в 14 колене, достаточно знать один интересный арифметический факт. Если вы решите пожать каждому из нас руку, и будете ежесекундно здороваться с двумя своими родичами по виду Хомо Сапиенс, вам придётся потратить  на это приветствие... около 120 лет без сна и отдыха. От рождения и до окончания очереди. И это при условии, что количество населения не увеличится за это время.

В противном случае задача окажется принципиально невыполнимой. Не верите? Посчитайте сами.

Количество, о котором вы имели лишь умозрительное и относительное представление,  вы теперь представляете. А что насчёт качества? Насколько мы, люди, человечество, здоровы физически и умственно, насколько мы соответствуем тому потенциалу, что заложен в нас генетически?

Пример с обменом детишками между эпохами я уже привёл. Да, мы стали жить гораздо дольше, и нас гораздо меньше достают всяческие болезни и болячки, мы даже выглядим гораздо здоровее и выгоднее, чем наши предки - причём не столь отдалённые, как первые люди или, например, известный альпийский человек Отци. Сравните фотографии ваших прадедушек и свои в том же возрасте: у кого более счастливый и цветущий вид? Или откройте Достоевского: старухе-процентщице было... 42 года! Это - всего лишь 150 лет назад. В том же XIX веке классик писал о "старом короле 30 лет от роду". Сегодня наш президент, которому 65 - "молодой человек-политик в самом расцвете сил". И так можно говорить не только о президентах: время молодости продлилось почти для всех вдвое. И время жизни тоже.

Потрясающе! Какой скачок, какой прогресс! Радость? Конечно же! Ведь почему растёт количество населения Земли? Мы не только стали жить гораздо дольше - мы стали реже умирать. В смысле - реже умирать в детстве и молодыми. Хотя рождаться тоже стали реже...

В том же XIX веке семья с 2-3 детьми считалась малодетной, 5-6 детишек - так себе, 8-12 - вот, нормально! Но в детстве, до 3 лет, умирало примерно 25% ребятни, ещё четверть уходила в мир иной позже, не успев оставить потомства. Войны и эпидемии, голод, то и дело прорежали оставшуюся половину. И население росло медленно, очень медленно.

Почему умирали и дети, и взрослые, не успевая даже повзрослеть, а не то, чтобы состариться как положено? Главные факторы смертности в то время - болезни и голод. Если не рассматривать эпидемические вспышки то чумы, то тифа, то холеры, то оспы, то гриппа, случавшиеся эпизодически, то умирали в основном от элементарных простуд. Причём не только в детстве, но и в зрелом возрасте.

А всё потому, что простуду как следует не могли лечить. Баня, водка, чай. Или, как у Некрасова: "Спускали родимого в прорубь, под куричий клали насест"... Тоже, знаете ли, народная медицина. Или - "медицина"?

В наше время достаточно было тому мужику один раз принять "простое копеечное средство" - и был бы жив. Но тогдашние методики лечения, кажется, были заточены на принципах не гуманизма, а самого натурального социал-дарвинизма, по которому выжить должны только сильнейшие и здоровейшие. И они же должны оставлять потомство с сильной выживательной генетической программой. Чтобы дальше - без хлюпиков и УО.

Как в каменном веке.

Точно так же во время эпидемий умирали далеко не все - кое-кто выживал. У них в генетике был заложен иммунитет более сильный, чем болезни. И этот геном передавался дальше.

И во время голода кто-то выживал. Не только лишь некоторые, которые придерживали свои запасы и даже обогащались на своей такой предусмотрительности, начиная с библейских времён, но и те, чей организм мог полностью, экономно и эффективно перерабатывать любую приемлемую пищу, а психика была более устойчивой к страху голода и требованиям собственного желудка.

Страх голода уносит больше жертв, чем сам голод.

И такие выжившие продолжали свой род.

Тогда ещё не родился Мендель, и слова "генетика" ещё никто не знал - но генетика вовсю работала. Жёстко и жестоко, совершенно негуманно по понятиям нас, сегодняшних обитателей Земли, привыкших видеть на первом месте свои личные потребности, на втором - потребности своих детей, а требования для всего человеческого рода - на двадцать пятом после последнего. Но зато поднаторевших в демагогии...

Сегодня все знают это слово, оно на каждом углу.  Но генетика сегодня... не работает, вот такой вот парадокс. Как и мораль в её настоящем смысле.

Тогда, сто лет назад, когда 12 детей в семье считалось не бедствием, а прекрасным, достойным уважения положением дел, смерть младенчика до трёх лет не воспринималась как невероятная трагедия: родители были к этому готовы заранее. Горевали, конечно, в таких случаях, но это не считалось концом света. Если подыхала скотина или гиб урожай - это, подчас, бывало гораздо более трагедийно: вся семья лишалась возможности к выживанию.

Да и общее отношение к детишкам было совсем не то, что сейчас. Ребёнок, особенно мужского пола, тем более ценился родителями, чем старше вырастал: на него была вся надежда в старости. А сейчас? Чем меньше дитё - тем больше ему любви, заботы, внимания, чем старше - тем чаще про него забываем.

Зато взрослыми становятся практически все дети, потери минимальны - и всё благодаря медицине. Смерть ребёнка от простуды, дизентерии, голода сегодня практически непредставима. Как непредставимы сами по себе и чума, оспа, холера, тиф.

С 30-50х гг. ХХ века в цивилизованных странах прекратился естественный отбор. И выживать стали все. Вне зависимости от того, какую наследственность им дали родители, насколько жизнеспособен организм человека - шансы есть практически у всех.

Само выживание, бывшее до наших дней ничем иным, как наградой от эволюции за невидимые усилия всего рода и самого человека, превратилось в бесплатное приложение к жизни.

Даже такие факторы, как казни и войны, которые тоже участвовали в отборе лучшего генома - пусть не естественном, но всё-таки логически обоснованном - тоже исчезают с игрового поля человечества.

И что мы видим в итоге этого всеобщего выживания без забот и без хлопот? Награда, которая ещё не так давно, была дороже личной жизни, ибо находила своё продолжение в здоровье потомства, внезапно превратилась в халяву.

Обесценка, инфляция самого выживания человечества как вида - вот что произошло на наших глазах. И всё это на фоне невероятной по сравнению с далёкими предками, комфортизации жизни. Вплоть до того, что перевернулись с ног на голову сами понятия и комфорта, и того, что следует считать ценным, и что нежелательно и вредно.

Посмотрите, например, на проблему лишнего веса. Выделю эти слова: ПРОБЛЕМА ЛИШНЕГО ВЕСА!

Вы это скажите вашему прапрадеду. Или первым людям на земле. Что у вас такая вот проблема: ваш жир. Даже не жир - а так, жирок в полпальца на боках. И это для вас очень проблематично!

Скажите это примитивному людоеду. Который кушает соседей из-за оврага, а они кушают его не в силу каких-то там убеждений маркиза де Сада, которые они вычитали в популярной книжке, а в силу того, что жрать просто нечего, и не хватает вокруг этого оврага ресурсов для выживания. Ну, это действительно, настоящая причина людоедства, и лишь впоследствии она превращается в традицию, культуру, религию - когда ресурсы всё-таки находятся, но привычка остаётся, и её надо чем-то обосновать. Так возникает первобытная демагогия.

А в условиях ледникового периода не до демагогий. Всё едят, и всех едят, единственное ограничение - поменьше есть своих, и побольше чужих, но временами и на эти нюансы становится плевать.

Так вот, пожалуйтесь на свой лишний вес в таких условиях. Не хотите? Мало того, что вас тут же насадят на вертел, так вас ещё и не поймут, как не понимают сегодня самоубийц-миллиардеров, преуспевших во всех областях своей жизни.

До ХХ века вес лишним не был, по крайней мере, в понимании абсолютного большинства населения. И слово "жирный" тогда не применялось по отношению к человеку, как оскорбительное, оно вообще к телесам не очень-то относилось. "Тучный" - вот было слово, и как уважительно оно звучало! Как синоним словам "богатый", "успешный", даже - "уважаемый".

Даже в высшем свете, как и в других сословиях, выражение "иметь вес в обществе" было напрямую увязано с настоящим физическим весом. Мужчина и господин, выбившийся в люди и управляющий другими людьми - да чтобы без пуза или, хотя бы, солидного животика? Такого и всерьёз никто не воспринимал...

А кустодиевские венеры и купчихи? Эти толстые бока - предел мечтаний мужика! Эстетика, берущая начало ещё в палеолите... или даже раньше. Когда в случае голода, который то и дело случался, у худых шансов выжить не было. И само слово "худой" даже в наше время сохранило негативный оттенок: оно применяется до сих пор в значениях "плохой", "нездоровый", "негодный", "нежелательный".

Но быть худым и худощавым в наше время - это очень хорошо! И происходит сейчас ни что иное, как генетический перелом, внезапное движение вспять той программы, которая нарабатывалась примерно несколько миллионов лет: с той самой поры, как наши предки слезли с деревьев и начали ходить на двух ногах.

А медицина всячески пытается помочь таким запросам. Таблетки от лишнего веса - кто же о них не знает? Ну, или всякие чаи вроде "Летящей ласточки".

Наиболее привлекательным партнёром для продолжения рода сегодня стал партнёр худого типа, без единой лишней жиринки. Слава богу, что и такой вариант предусмотрен нашей общей генетикой: худощавость и подвижность... И ещё раз слава богу - а точнее, прогрессу - что в будущем человечество голод не ожидает. Если оно выживет, конечно, и не свалится обратно при этом в средние века или пещеры.

Как ни странно, но для того, чтобы не зарастать ненужным жиром, который в условиях высокого уровня комфорта и малой подвижности становится фактором, препятствующим выживанию, нужно всего лишь меньше жрать и больше двигаться. Но вот современная мораль: буду наворачивать калорийную вкусную пищу, буду ездить в машине и подниматься на лифтах, буду работать в кресле смолоду, чтобы богатеть побольше. А чтобы жира не было - буду посещать спортзал/фитнесс-клуб. И там тратить время и деньги... И буду покупать чудо-таблетки для нормализации веса, метаболизма, снижения аппетита... и так далее. И ещё - специальные питательные смеси для спортсменов, и сельдереевый фреш... Что стоит кучу денег и кушать с удовольствием  эту пакость невозможно.

Логика? Да никакой. Но для того, кто стремится воткнуть себя в прокрустово ложе современных стандартов красоты и успеха, логика и не нужна. Достаточно демагогии. Примерно такой же, какая появлялась для оправдания людоедства, когда проходила пора лютого голода, но привычка оставалась, превращаясь в традицию.

А ведь логичнее всего - поменьше кушать, и побольше двигаться. Видишь, что газон замусорен - ну пройди ты, собери эти бумажки. Понаклоняйся лишний раз, заодно и доброе дело сделаешь.

Не покупай ты сникерс, бумажка от которого окажется на этом газоне. Не стой на остановке полчаса, чтобы проехать пару остановок - пройди их пешком. И на свой этаж поднимись ногами. И автомобиль используй лишь тогда, когда он действительно нужен.

Это же так просто: отказаться от части комфорта, которая вредит тебе (и окружающему миру), и ещё сэкономить при этом.

Но - вкусно. Легко. Прикольно! Престижно! Я. Я. Я. Я поддержу себя! Во всех своих начинаниях! Я вложу деньги в свои удовольствия, с результатами которых буду с удовольствием и ожесточением бороться всю жизнь!

Но это не удовольствия: это излишества.

В мире множество людей голодают, но человек не думает о том, что, отказавшись от каких-то своих излишеств, он может кому-то помочь. Ладно, там негры в Африке голодают - они ему не родня, и даже противны. Но рядом с тобой, человече, может быть, на соседней улице или в твоём подъезде, есть люди, которые нуждаются.  Ты им помогаешь тоже: выкладываешь на край мусоросборника свои старые ботинки и трусы, а банку с подозрительными помидорами и контейнер с недоеденной икрой ставишь рядом.

Молодец!

А вот помочь автору, которого сейчас читаешь,  и его делу - слабо? Хоть бы и не голодал особо автор - но ведь нужен новый комп. Просто так, что ли, почти на каждом канале в Дзене и на большинстве, казалось бы, вполне успешных сайтов, висят баннеры-попрошайки на 50 руб.? 

Кто-нибудь переведёт - думает читатель, уверенный, что кто-то думает не так, как он. А полтинник жалко - как-никак, это же целый Сникерс! Вкусное излишество, с последствиями которого он будет самозабвенно бороться.

Такова современная мораль, которая претерпела трансформацию, в точности соответствующую трансформации понятий о худом и жирном. Личное в первую очередь. Общество - чтобы с него брать, а не для того, чтобы обществу что-то давать.

Я выживаю, и мне плевать на всё человечество!

Это наше отношение к социуму, к своему виду. Как вы сами считаете: с таким отношением у человечества много шансов?

Вроде взялся про медицину говорить, да всё никак о ней всерьёз речь не заходит. Пора бы уж и уделить имениннику внимание...

Благодаря медикам, которые поставили с незапамятных времён себе более чем благородную задачу - не просто спасение жизни человека, а жизнь здоровая и длительная! - мы вот-вот придём к совершенно обратному результату. Мы на пороге катастрофы.

Вы и сами это понимаете, если у вас здоровая логика. Которая возможна только в здоровом уме. Который, между прочим, обуславливается во многом генетически - как и ум нездоровый, неспособный к правильным выводам. Нездоровый ум путает причину и следствие, это его главное отличие от ума здравого... А слабый ум, пусть он даже и здоровый, неспособен удержать одновременно несколько переменных или вводных для полноценного решения логической задачи.

И нездоровые, и слабые умы склонны к демагогии, которая, по своей сути - искажение настоящей морали. Генетически здоровый представитель Сапиенсов, сами понимаете, имеет нормальный ум - достаточно сильный и достаточно здоровый. Способный к этой самой морали, то есть - к отказу от каких-то своих удовольствий или потребностей во имя всего рода.

От шоколадки до самой жизни. Не потому, что ему сказали, что это правильно - а потому, что он сам видит и понимает правильность такого отказа. На основе своего, личного  расчёта.

Человечество деградирует генетически благодаря борьбе медицины за жизнь каждого человека. Те, кто сто лет назад умирал бы в младенчестве, выживают и производят потомство. Их потомство, уже со сбитым генкодом, временами ещё более слабое, тоже выживает: благодаря тому, что наша медицина совершенствуется.

Вы можете найти примеры того, как в наше время медики "вытаскивают" из полной нежизнеспособности даже младенцев-анацефалов, поддерживая их жизнь совершенными аппаратами и препаратами... и истории о том, как эти младенцы взрослеют и растут, а у некоторых из них начинает развиваться мозг - до такой степени, что они даже могут существовать самостоятельно. В смысле - сами есть, ходить, и выполнять некоторые функции, присущие человеку. Возможно, даже детородные.

Мне известна история, в которой жена посадила мужа за... рождение ребёнка. Не за изнасилование, а за рождение нормального с виду младенца, даже умненького, но... обречённого умереть к 10-12 годам. Какой-то врождённый синдром, связанный с нервной системой, приводящий сначала к нарастающей мышечной слабости, а потом к прогрессирующему параличу. Что-то вроде того, что было у Стивена Хокинга.

Это было наследственным генетическим заболеванием, и парень о нём знал: оно у него проявлялось, хотя и не в такой степени. И получить родного сына он хотел любой ценой. Даже ценой его жизни. Не своей - а его. Мораль?

Если сто лет назад порченный геном отсекался самой жизнью, естественным отбором и "прорубями с куричими насестами", то сегодня именно такие, искажённые геномы стали объектом главной заботы и внимания медицины. Которая из лучших, гуманных побуждений, делает всё для их сохранения и передачи в будущее.

При этом те, кто здоровы, оказываются как бы за бортом внимания медиков. Что заботиться о здоровом - он и так здоров!

"Битая генетика", как знают сами генетики, имеет свойство накапливаться в генезисе, если её не отсеивать, если её сохранять и беречь, если давать ей такие же и даже большие шансы на продолжение программы, как и генетике здоровой.

В конце концов, хаос начинает побеждать порядок. Это закон энтропии. А генетические сбои - это и есть хаос в ДНК. Нет отсева - есть деградация. И в какой-то момент количественные показатели этой генетической энтропии превратятся в качественные: мы обнаружим, что очередное поколение - почти сплошь слабоумные, физически немощные дегенераты от рождения, способные в лучшем случае лишь служить живыми батарейками для Матрицы. Которой, на самом деле, они ни к чему.

Всеобщее выживание сегодня - залог массового вымирания завтра. Блистательные успехи медицины в наше время - это догорающий бикфордов шнур, который человечество принимает за праздничный фейерверк.

Есть ли выход из этой ситуации?

Всё зависит от того, насколько сильно на сегодняшний день повреждён геном самого человечества, в первую очередь в той сфере, которая отвечает за силу и здоровье ума для большинства населения. И, соответственно, от конечного повреждения такой рассудочной штуки, как мораль. Которая, вроде бы, с генетикой не завязана в сознании большинства.

Здравый и достаточно сильный ум способен найти выход там, где выход есть. Сегодняшнее положение дел - своего рода лабиринт, с множеством тупиковых решений, и с возможностью повернуть назад, и с выходом впереди... при условии, что повернём в нужном направлении именно сейчас.

Ещё древние врачи утверждали: где болезнь, там и лекарство. Так родилась гомеопатия, признанная ныне шарлатанской сферой науки. Но решение не в гомеопатии.

Решение в самой медицине, а точнее - в генной инженерии. Которой запугивают человечество разного рода сторонники пещерного образа жизни, выдающие себя за наукообразных специалистов.

Решение проблемы в компромиссе между современным пониманием гуманизма и здравомыслием, которое когда-то породило пещерную мораль.

Пещерная мораль диктовала требование убивать слабых и нежизнеспособных, чтобы их гарантированно не было в племени.

Современная версия гуманности может гарантированно угробить нас всех.

У современного общества достаточно ресурсов, чтобы не просто заботиться о людях с ограниченными возможностями, но и создавать условия, в которых эти люди могут жить достойно и приносить обществу настоящую пользу.

Но поддерживать нездоровую наследственность - преступно. Тем не менее, дети могут рождаться и от людей с нарушенной генетикой - причём здоровые дети.

Для нас нет необходимости в указах петровских времён, запрещавших жениться и заводить детей тем, чей геном повреждён.

Наука уже способна контролировать  качество ДНК будущего человеческого эмбриона, "ремонтируя", например, участки, несущие в себе заведомую патологию. Это по силам сегодняшним медикам-генетикам: гарантированно отсечь возможность появления наследственно обусловленной склонности, например, к раку. И возможности медицины растут.

Но в обществе так и не сложилось единого мнения по поводу "этичности" вмешательства в генетический код человека - ситуация примерно та же, как и с вопросом о клонировании.

В большинстве стран общественное мнение против такого рода вмешательства. "Человек - не мушка-дрозофила, и не горох", "Нет - экспериментам над нами!", "Руки прочь от божиего промысла!".  И так далее.

Эти голоса звучат громче всех. А глобальное генетическое бедствие всё ближе.

Вместе с растущей частотой появления рака, иммунодефицита, целиакии, непереносимости животного белка и молока, врождённых аллергий или склонности к ним, и ещё массы других генетически обусловленных болячек, снижается всеобщее здравомыслие и мораль. Растёт уровень эгоистической демагогии, которая оборачивается тотальной апатией по отношению к будущему и даже настоящему - если оно не касается кого-то лично.

Мы можем потерять не каких-то отдельных пациентов, мы можем потерять всё человечество! И мы теряем его сейчас, сегодня.

Изменить общественное мнение о самом отношении к генной инженерии, что позволит не просто выиграть этот раунд эволюции, а совершить невиданный скачок к абсолютному здоровью и бессмертию.

Или, если этого не сделать, выродиться полностью через полвека.

Ваше отношение к озвученной проблеме - вот что может решить этот вопрос. Возможно, я переоценил вас, мой дорогой читатель, или написал это воззвание слишком поздно. А может быть, я в вас не ошибся, и всё сделано вовремя.

Нам всем потребуется некоторая жертва для того, чтобы спасти человечество. А именно - согласие на отказ от бесконтрольного продолжения своего рода, переход исключительно на искусственное оплодотворение с обязательным сканированием генетического материала для будущих детей.

И надо сказать "Нет!" бесконтрольной рождаемости в наше время.

Нет неисправимых ситуаций, бывает лишь нежелание что-то исправлять.

Если вы согласны с этой статьёй, если при этом вам не безразлична судьба человечества и будущего мира, в котором жить вам и вашим потомкам - то приложите свои усилия, чтобы донести эти мысли до возможно большего числа людей.

Постарайтесь сделать безучастных заинтересованными.

Во имя здоровья человечества! 

Степанов © 2019 При размещении на других ресурсах ссылка обязательна. 

Продолжение. В начало.

На момент восстановления объекта Костцюшко-Валюжиничем останков Мартина здесь уже давно не было: через какое-то время после смерти он был оправдан и признан святым, и тогда его кости срочно изъяли и увезли в Рим.  А ямка осталась. Теперь в неё скидывают пустые бутылки и шприцы обычные прихожане этого места.

Кроме них, случаются и необычные прихожане - которые помнят о Святом Мартине и приходят, чтобы убрать всякий мусор из храма и заодно помолиться. Благодаря им в этом месте периодически возникает чистота.

После борьбы с религиозным опием и Великой Отечественной этот храм лишился своей крыши и теперь выглядит вот так:

Рядом с ним стоит избушка под вполне хорошей крышей, с задраенными дверями и окнами, возле которой на ветвях кустов сушатся чьи-то нестиранные носки.

В целом это место тоже относится к заповеднику-музею Херсонес, но никаких строений, кроме развалин церкви и этого домика, или древнегреческих фундаментов здесь нет.  Стоит чуть отвернуться - и покажется, что находишься в глухом лесу.

Всё, что может подсказать нечаянно забредшему сюда прохожему, что он на территории заповедника - так это лишь вот такой столбик в кустах.

Вернувшись от избушки вверх, на скальную площадку, ещё раз осмотрим бывшую церковь с разных ракурсов, снаружи и внутри.

Ещё вокруг есть масса древних могил, вырубленных в скальной площадке. И поэтому ходить здесь нужно, оглядываясь и глядя под ноги.

Вряд ли эти могилы имеют отношение к античности - скорее всего, они появились здесь в эпоху христианства. Христиане, как известно, очень любят хорониться поближе к святым местам или каким-то своим святым - а здесь, как-никак, похоронен папа римский. Да и просто хорониться они любят, вот и долбили на этой площади в песчанике одну дырку за другой.

Надо полагать, для самых достойных долбили поближе к церкви - место всё-таки святое.

 Эти могилы имеют своеобразное устройство и являются, скорее, склепами. Прямоугольные ямы в скале - лишь вход в небольшое подземелье, в которое, собственно, и укладывали упокойничков.

Некоторые могилы соединяются между собой подземными ходами, есть ходы, ведущие из-под церковь в несколько окружающих могил, и есть один ход, который заполнен водой - куда по нему можно донырнуть, никто не знает.

Странные представления когда-то были у христиан о загробной жизни упокойничков: что только они после смерти не вытворяли, в гости ходили друг к другу, в церковь, путешествовали - и всё под землёй!

Залезать в эти дыры я не стал, хотя в них уже давно никого нет, кроме насекомых и, может быть, мелких грызунов. Да и никому туда лазить не советую: незачем тревожить духов этого места.

Всё, что там было интересного, изъяли археологи ещё в 50-х гг. ХХ века, когда расчищали площадку. Так что не лазьте там и не бросайте туда мусор, если будете в этих местах - а то тарантул укусит.

Впрочем, здесь имеются не только долбаные могилы, в которые можно сверзиться и переломать ноги - потому в тёмное время суток ходить по территории не стоит! -  но и почти естественные карстовые пещеры. В своём нетронутом, природном состоянии они представляют собой полости в песчанике, забитые светлым песком. Люди выгребали этот песок и расширяли в нужном им направлении пещеры.

Часть пещер, имеющих горизонтальный вход, точно была склепами, и они выглядят примерно так.

А в некоторых, скорее всего, проживали живые люди:

В них явно в то время жили монахи, по соседству с упокойничками. А может быть, всё-таки устраивали склепы для групповых погребений? Учитывая ходы сообщения между настоящими склепами - несложно предположить, что и усопших они вполне могли селить в общежития.

Версия, что эти пещеры были жилыми, вполне правдоподобна: в стенах некоторых из них имеются своеобразные ниши для икон или лампадок, есть ступеньки для удобства влезания на каменные полки, служившие спальными местами для обитателей.

Сохранились сведения, что здесь до турецких времён был самый настоящий пещерный монастырь, причём женский. Как только люди не готовы жить, чтобы не жить по-человечески!

Впрочем, в пещерах иногда попадаются и кости - по виду похожие на человеческие.

Во многом эти пещеры идентичны помещениям пещерного монастыря в Каламите, и, скорее всего, они были созданы в X -  XV веках, в последние века существования Херсонеса. И здесь, посреди кладбища, тоже был свой пещерный монастырь с храмом.

Залезать в такие пещеры тоже не советую: они забиты мусором (в основном - пластиковыми бутылками и тряпьём) так, что не видно пола. То и дело среди этого хлама попадаются шприцы. Наколешься - и здравствуй, гепатит!

Всё, вылезаю из пещер наружу, пока не одичал окончательно от следов современной цивилизации!

Сейчас в этих пещерах временами ночуют бомжи, а вообще-то у них немного в стороне от скальной площади-заповедника разбит свой летний лагерь. Немного напоминает цыганский табор, и что-то в нём есть от индейского стойбища.

Пожалуй, это самые главные достопримечательности этого места. Которое охвачено по кругу (см. карту) Карантинной балкой, в которой прячется под землёй Карантинный ручей и тянутся коллекторы городской канализации. И то, и другое, впадает в Карантинную бухту, которую отсюда не видно: балка сильно заросла деревьями.

Как ни странно, но весь Карантинный ручей в этом месте давно отдан под садовые участки и огороды местным жителям. Это действительно, очень странно, если подумать, что можно найти в культурном слое этого ручья! Ведь здесь - самые плодородные земли, которые древние греки обживали в первую очередь. Тут места живого не было до нашей эры от их домов и домиков с приусадебными участками - т.н. "хоры", причём самые богатые.

Но эта земля, за которую любой археолог может не только свою жизнь отдать, но даже и лишить её кого-то, ещё в советские времена была отдана под огороды и даже дачи. В ручье всё перекопано и перерыто, и дачниками, и коммунальщиками, повсюду встречаются остатки фундаментов, торчат заборы и развалины, бетонные блоки и битая плитка. То и дело встречаются пожарища: видимо, поджоги домиков в этом районе входят в технологию отжимно-огневого земледелия.

Если смотреть в сторону Херсонеса (на север), то по левую руку со скалистой площадки, на которой стоит эта церковь и щерятся могильные дыры, за балкой высятся современные дома. А по правую начинается склон другого холма, по которому тянется бетонный забор, означающий старую границу воинской части.

Мусора и хлама, который скопился в пещерах, здесь хватит, наверное, на колонну самосвалов. Чего только не попадается на глаза в этой зоне "памятника культуры"! Например, я так и не смог понять, что здесь делает картонная труба от рулона линолеума - кто её притащил и зачем?

На самой площадке довольно чисто, ровная поверхность песчаника, немного заросшая степной травой - это там, где в 50-х гг. проводили раскопки советские археологи, они зачистили примерно половину площади, вскрыв эти самые могилы. Вторая половина, которая ближе к улице Пожарова, заросла степью и ещё ждёт своего часа, когда её начнут исследовать.

Продолжение следует...

А. Степанов © При размещении на других ресурсах ссылка обязательна. 

Приложение.

ОБЩИЕ ТЕЗИСЫ:

  1. Деньги - самостоятельная, живая система, рождённая человеческим Разумом.

  2. Система имеет свои собственные сознание, цели, интеллект.

  3. Система борется за выживание.

  4. Она вошла в противоречие с человеческой цивилизацией (ЧЦ).

  5. Стагнация НТР и культуры ЧЦ с середины XXв. - следствие этого противоречия.

  6. Система имеет математическую, двухмерную упорядоченную структуру и отличается от Жизни, действующей в 4-х измерениях. Понимание причины и следствия вследствие этого в ней ограниченно.

  7. Система не нуждается в твёрдой, материальной Вселенной.

  8. Деньги являются антагонистом товара и человеческого разума.

  9. Цель Системы - замкнуть доступную ей Вселенную на себя и подчинить себе остальные разумы - или уничтожить их.

  10. В настоящее время Система почти полностью управляет человечеством.

  11. Отказ от денег - единственное условие, которое позволит человечеству выжить и эволюционировать.

  12. Система видит людей как физический инструмент виртуализации реальной Вселенной и расширения своей игровой площади.

Народ русский одержим историей. Куда ни глянь – пишут и читают о древних славянах, о временах Домостроевских, о революции 1917 года, о позднем СССР.

Такое ощущение, что все кричат: Время, назад! Мы хотим, чтобы было как раньше! Чем раньше – тем лучше!

Есть такие, для которых даже древний славянизм – слишком прогрессивно. Эти желают забиться в пещеры и жевать зёрна дикорастущего овса, запивая их ледниковой водой. И – чтобы без мяса. Как те предки, которые ещё охоту не освоили.

Как ни странно, никто из народа российского при этом не собирается отказываться ни от метро, ни от интернета, ни от супермаркетов. Хотя совершенно непонятно: как можно жить в культурной парадигме времён Киевской Руси, пытая при этом Гуггла о способах постройки тына при помощи айпода?

У страдальцев по прошлому это отчего-то не вызывает противоречивости. Созданные по древним технологиям  штампованные славянские обереги ручной работы они покупают через интернет, нимало не протестуя против того, что гравировка на них – лазерная.

Знаете, если бы это было просто хобби, увлечённость историей и страсть к реконструктивизму в свободное от забот современности время – ничего страшного. Личное дело увлечённых и кружки по интересам. Есть же общества реконструкторов баталий, например – людей, желающих время от времени перенестись в прошлое, ощутить себя воином Агамемнона или гончаром эпохи Цин. На выходных собрались, переоделись, нашли подходящий уголок природы или выстроенный самими аутентичный объект, соприкоснулись с историей – и домой, на работу, строить будущее.

Но сегодня такие тенденции в массах принимают угрожающий характер. Кругом можно наблюдать реконструкторов не антуража древних эпох, а реконструкторов сознания, которое в наше время безнадёжно устарело. Реконструируют, причём массово и агрессивно, примитивное сознание, примитивные привычки, примитивный образ мыслей, выдавая своё сумасшествие – а по другому это не назовёшь! – за образец поведения и мышления ДЛЯ ВСЕХ.

Психи навязывают свой бред обществу. Вот как это есть на самом деле.

Сама проблема заражения человечества психическими расстройствами гораздо шире реконструкторства и регрессорства. Это касается многих аспектов современной жизни: от навязчивых идей о зомби-апокалипсисе, глобального потопа и оккупации Земли рептилоидами с помощью Рен-ТВ до припадков путинизма в среде, казалось бы, умных людей.

Но сейчас хочется поговорить о темпоральном помешательстве прошлым.

Сама по себе проблема не столь серьёзна, если её решать здраво и гуманно: просто дать желающим эмигрировать в прошлое возможность это сделать. Не с помощью машины времени, конечно, это слишком жестоко – а с помощью отсечения болезных от тех благ цивилизации, которых в их любимом периоде истории не существовало.

Мощным терапевтическим эффектом и для них, и для остального общества, вынужденного слушать их бредни о «светлом вчера», было бы отсечение их от интернета. Если они так хотят, к примеру, чтобы во времена Древней Руси перешли все-все современники, то пусть продвигают свои идеи соответственным той эпохе способом: пишем на бересте и приколачиваем к заборам, ребята, и никак иначе. Или – одевайтесь соответственно эпохе и ходите по улицам, уговаривайте окружающих дружить с клопами, вшами, заниматься подсечно-огневым земледелием и жить в землянках.

И – не забудьте при этом сами жить соответственно. Чтобы запах от вас был исторический. Главное – никаких соцсетей, у вас их просто нет по вашим же вводным! Тогда вы будете сумасшедшими лишь наполовину, ибо будете последовательны.

Абсолютное большинство одержимых при таких условиях очень быстро станут последовательны полностью, заявив через неделю такой жизни : а пошло оно всё на…

Остальных, видимо, придётся в конце концов, спасать и лечить. Но их вряд ли окажется больше сотни человек на всю страну.

Главное достоинство затеи – прекратится заражение здоровых историческими бреднями разного рода. Причём прекратится простым и естественным путём.

Тогда здоровые физически с виду бородачи прекратят кидаться яйцами в портреты Эйнштейна и Дарвина, утверждая с помощью Ютуба, что только так можно стать здоровыми морально человеками. А их предводитель, разъезжающий на дорогой иномарке и одетый в итальянское кожаное пальто, не сможет убеждать ещё не сбрындивших, что без электричества и машин лучше. Скорее всего, он сам поправится, и достаточно быстро.

Не желай другим того, чего не желаешь себе – это первое правило душевно здорового человека. Ещё одно, не менее важное – попробуй сам сначала, что предлагаешь окружающим. И попробуй всерьёз.

Впрочем, славянисты, домостроевцы и пещерники – лишь малая часть поражённых ретроградством сегодня. Они очень заметны, они очень агрессивны, они очень неадекватны. К ним примыкают более прогрессивные, если так можно выразиться, регрессоры. К сожалению, в этом случае низкое качество сумасшествия начинает компенсироваться высоким количеством поражённых, а итоги этого явления для общества в целом получаются даже более удручающими.

Надо отметить, что массовое темпоральное помешательство началось не с увлечения прошлым, а с одержимости светлым будущим – в конце советской эпохи. Видимо, тогда всем так захотелось в коммунизм сразу и без особого ожидания, что переход к блестящим обёрткам жевачки из западного мира вдруг оказался наиболее приемлемым путём ДЛЯ ВСЕХ. В деятельность по скорейшему достижению идеалов Ширли-Мырли через продажу всего на свете ринулись все. Совершенно не думая о настоящем, о той реальности, в которой на самом деле находились.

А потом, когда действительность, с которой не поспоришь, малость дала по мозгам, начался обратный процесс – увлечённость светлым прошлым разной давности.

Вы, наверное, уже заметили, дорогой читатель, что ностальжирующих по временам царизма и православию граждан сегодня – десятки, если не сотни тысяч. И ещё хуже обстановка среди страдающих по СССР. Здесь счёт идёт уже на десятки миллионов, однозначно. Но, чем больше нытиков о прошлом какого-то определённого периода, тем менее они напористы и более пассивны. Именно пассивность общества сегодня и представляет собой наибольшую угрозу самому обществу.

Мало кому приходит в голову, что общество состоит из отдельных людей с их личной жизнью, личным мнением. Хотя это – очень простая мысль, она самоочевидна. И чем меньше людей вокруг с активной жизненной позицией, чем меньше людей, желающих строить будущее – СТРОИТЬ БУДУЩЕЕ, я это выделяю и подчёркиваю! – тем меньше получается будущего у всего общества.

Люди, погружённые целиком в прошлое любой давности, даже в свежее прошлое, но в прошлое, а не в будущее, перестают воспринимать и реагировать на настоящее, на то, что происходит вокруг них СЕЙЧАС. Они начинают жить в иллюзорном мире, в иной реальности, не имеющей ничего общего с действительностью. Они начинают ждать то Николая Второго, то Сталина, чтобы те пришли и навели порядок. Навели порядок вокруг них ЗА НИХ.

За вас, дорогие мои сограждане, по вашим представлениям, должны наводить порядок давно умершие люди. Вы сами устроили бардак вокруг себя, забыв о том, что живёте в настоящем, а порядок должен Пушкин наводить?

Это, по вашему, нормально? В обычной, повседневной жизни, вы бы сами такого клиента отправили в дурку, не раздумывая. Если бы дело касалось вашей квартиры или приусадебного участка. Кто-то пришёл, с криками «А как хорошо было в каменном веке!» переколотил вам унитазы и оборвал провода, вытоптал грядки, переломал крыжовник и развёл костёр на крыше. Чтобы поджарить вашу кошку, на которую начал охотиться с большой берцовой костью вашей тёщи, которую только что сожрал. Потому, что в каменном веке так и было.

Человека срочно надо деактивировать и изолировать – это и ежу понятно.

Если бы вы не никак прореагировали на всё творящееся, лишь кивая головой и поддакивая – то в дурку надо вас. Или нет? А ведь то, что происходит в стране в последние 25 лет, мало чем отличается от нарисованной здесь картины. И творится это, заметьте, не час и не пятнадцать минут, которых даже весьма туповатому обывателю хватит, чтобы придти в себя и взять дробовик с солью или вызвать подмогу в белых халатах. Это творится уже ЦЕЛОЕ ПОКОЛЕНИЕ.

Наш российский обыватель, наблюдая, как необабуины и павианы-новусы разносят всю державу на тряпочки, сидит на крылечке и вздыхает: а как было хорошо час назад, пока этих придурков тут не было! А вот бы вернуться туда, во вчера, когда я пил тут чай и был так счастлив!

Временами наш обыватель отрывает задницу от крылечка, ходит по своей даче, и любовно поглаживает остатки вчерашнего хозяйства, и слёзы умиления текут по его щекам: какой это был красивый садовый гном! А какая это была яблоня! И тёща, хоть и зануда – а ведь была, в общем-то, хорошей старушенцией!

А как славно было, когда я был ребёнком здесь!!!

По большому счёту, без разницы сегодня: талдычит кто-то о необходимости диктатуры пролетариата, которого уже НЕТ, если говорить о пролетариате российском – есть лишь азиатские гастарбайтеры, или о благости возрождения самодержавия. Нет, по большому счёту, разницы, страдаете ли вы о разрушенных заводах советской эпохи или требуете строить новые церкви. Нет разницы, отстаиваете ли вы право Ленина лежать в Мавзолее или стоите в километровых очередях на целование мощей святого покойника тысячелетней давности.

Несмотря на столь значительную идеологическую разницу этих примеров, на самом деле – это одно и то же психическое расстройство. С одинаковым знаком «минус» - вы увязли в прошлом, и вам нет дела не то, что до будущего, а и до настоящего тоже.

При этом у пострадавшего возникает странная, совершенно неадекватная уверенность в том, что если всё сделать в точности, как было когда-то, то всё будет хорошо.

Неадекватность здесь в том, дорогие мои, что время всегда движется только вперёд – это закон нашей Вселенной. И, чтобы развиваться, а не деградировать и вымирать, надо тоже двигаться вперёд. Думать в первую очередь о будущем, а не о прошлом.

Находясь в настоящем и осознавая это. Осознавая то, что мир меняется. И даже восстановленная диктатура пролетариата и чугунолитейные заводы стране не дадут НИЧЕГО ХОРОШЕГО.

Равно как и все восстановленные церкви, капища славянских богов или пещерный образ жизни.

Придите в себя, сограждане.

Будьте здесь и сейчас.

Вернитесь в настоящее время.

А. Степанов.

Nota Bene:

 

Кто бы мог подумать, что лозунг «Назад, в пещеры!» в наше время может воплотиться не просто в реальность, а в реальное направление творчества и эстетики. Настолько реальное, что оно высечено в камне даже не на века – а на сотни тысяч лет, как минимум.

Просто облагородить и осветить природную пещеру ему мало. Ему нужно облагородить её так, чтобы у входящего человека захватывало дух не от земной, а подземной красоты в полном смысле этого слова.

Невероятная, практически нечеловеческая геометрия сводов, коридоров и залов, стены и потолки, испещрённые уникальными рельефами, выполненными на высочайшем художественном уровне вручную – всё это оставляет неизгладимые впечатления в сознании зрителя. 

Именно зрителя. Творения Полетта – это застывшее в камне действие, его узоры и общая форма оставляют впечатление немыслимого живого существа, замершего на секунду, чтобы человек, пришедший сюда, мог оценить всю красоту, грандиозность и изящество творения одновременно – от общих объёмов до мельчайших деталей. 

И всё это сделано вручную. Представить себе объём такого и глобального, и кропотливого труда, который длится в подземном царстве уже целое поколение, может далеко не каждый. Колонны, вырубленные под землёй в песчанике и подпирающие своды на высоте 12 метров – это уже не совмещается в сознании с возможностями одного человека, не применяющего иной строительной техники, кроме кайла, лопаты и тачки. А уж любовно расписать эту колонну и всё вокруг резными узорами… 

И таких пещер Ра Полетт создал более десятка. Гениальный дизайнер, гениальный архитектор, гениальный мастер по камню, который при этом не искал славы или денег. Он просто творил свои «Храмы Пустыни», как он сам их называет. О его творениях мир узнал лишь благодаря фильму режиссёра Джеффри Каро, а до того момента об этой титанической работе знали немногие.

Кажется, главным для Полетта в работе является одиночество. Ему чужда жажда славы, оценка, восхищение: главное, чтобы никто ему не мешал создавать его шедевры, которые он творит для себя. 

А в итоге, оказывается – для всех.

Его работами будут восхищаться и через сотню тысяч лет те, кто будет населять эту планету. Даже тогда, когда от нас и всей сегодняшней цивилизации не останется и воспоминаний.

А вот красота камня, в который человек вложил душу, вечна. 

А. Степанов © При размещении на других ресурсах ссылка обязательна.